夜起觀影

　　暗是色彩流動的舞臺，是心靈純光劃破夜空透露出的縷縷生機(jī);影子不過是光照下主體的附身，四處躲閃，尋找活命出路。

　　沒有光的日子里，屋內(nèi)的雜件總是按照固有的間架結(jié)構(gòu)、距離和方位有序地存放，有了光線，屋內(nèi)的物件反而因為影子劃界而凌亂不堪。在這個意義上，人類在混沌初開的沒有記日紀(jì)年的蠻荒“時代”是最幸福的。

　　沒有暗，就沒有光;沒有光，暗依然存在。有光的同時也有暗，有暗的同時也有光嗎?

　　光從何來?暗為何物?光與暗的先后是不是總是現(xiàn)在雞和蛋的無聊爭辯而毫無結(jié)果，使哲學(xué)成為最無聊的話題。

　　影子是物體擋住光線之后產(chǎn)生的一種本體幻像，是其留給大地的強(qiáng)烈印象，須臾而生，瞬間而逝，飄忽輕靈，光用暗做紙片，為受光體裁制的本色剪影，無須染色，也無法上彩。

　　它們不能像物體的本形那樣追求光線。本質(zhì)它們的生存權(quán)歸屬屬于黑暗。

　　影子與暗同色，與受光體形態(tài)近似。光與暗是固定不變的，受光體變化影子隨著變化。如影隨形，是對互相依賴緊密跟從的所有事物的間接描述之一。形影不離是因為光與暗對峙同在。物體在光下游走，暗借著影子變化著顯形。從這個角度說，影子是暗的一小部分，暗是影子的巨大無形的整體。受到屏的干擾提示，我們感覺到暗的平面特征，實際暗和宇宙一樣是有色而無形的。

　　要保護(hù)好真身，就要約束自己的幻影。幻影受到攻擊，真身受到傷害。而幻影消失，真身也不存在。因此，拳家們提出，敵人不過是幻影，只要消滅其幻影，自然也就消滅了敵人。真身總是躲在幻影背后，在前臺表演的常常是他們的幻影。這是比喻人們常常隱藏真實的意圖，而在對手面前顯露虛幻的現(xiàn)象。一旦戳破幻影，真身就被擒獲。拳和腳以及身體的其它部位，都是敵人的幻影，

　　他們受本體的控制，服從本體的指令，按照本體的意志對敵人實施攻擊。既然我們相信自身的精神力量能夠戰(zhàn)勝敵手的意志，那么我們就可以藐視對方的內(nèi)在攻擊力，而對其肢體當(dāng)然就視若無物，而感覺其不過幻影的存在。

　　影子是對光物態(tài)本體的復(fù)制，是光作為永恒自然存在的主體對偶然一現(xiàn)的客體的虛表反映，如同人的主觀意識對客觀存在的宇宙萬物的現(xiàn)象的反映。身正不怕影子歪的道理正是從這個角度提出的，也必須從這個角度去理解。