我所不能抵達(dá)的世界
只有在夢(mèng)里，我才能跨越時(shí)空，來到那個(gè)世界。那個(gè)世界有很多美好的東西，是我們現(xiàn)在所得不到的。
義
所謂舍生取義，古人是最講義氣的。荊軻刺秦失敗，高漸離弄瞎自己的眼睛進(jìn)入秦宮為好友報(bào)仇，在黑暗中擊了三年筑，最后的時(shí)刻念念不忘的仍是“荊兄”。伍子胥逃亡路上遇到的兩個(gè)救命恩人都為了表明不會(huì)泄密而自刎。夫差死后西施跳湖自盡，貂蟬不愿再投曹操伏劍身亡，虞姬生生死死跟著項(xiàng)羽。士為知己者死，更為救己者死，這便是義。那是人與人之間最真誠的情感，最高尚、最莊嚴(yán)、最圣潔。然而現(xiàn)在，淡了。再好的朋友不能在一起工作。因?yàn)橐坏┏霈F(xiàn)利益糾紛，就將所有的友誼一筆勾銷。貂蟬當(dāng)年的壯舉也不再有人重演，誰會(huì)放著曹操那里的榮華富貴不要而傻兮兮地去死呢。冰冷的機(jī)器取代了人與人之的熱情，所以世界越變?cè)嚼洹?/p>
計(jì)
古人打仗用的是計(jì)。那是智慧與智慧的對(duì)話，使人心服口服，勝得也貨真價(jià)實(shí)。孫子的三十六計(jì)不光可以用于打仗，在其他方面也不無道理。然后現(xiàn)在世界的戰(zhàn)爭(zhēng)，不打就可以知道誰會(huì)贏。不用計(jì)謀，只用武器。一顆原子彈扔下去，容不得有掙扎的余地，就一切灰飛煙滅了。越來越先進(jìn)的科學(xué)造就了美國(guó)人的霸道，聯(lián)合國(guó)也不敢指責(zé)。并不是美國(guó)的軍師有過人的智慧，而僅僅因?yàn)樗奈淦�。這是不公平的。雖然國(guó)際規(guī)定不能使用核武器，可是誰能保證美國(guó)真的不會(huì)用核武器，誰能制止它的行為呢?再聰明的人也抵擋不了炮彈。人會(huì)越來越?jīng)]用，不動(dòng)腦筋，越變?cè)奖俊＿@能去怪誰呢?智慧沒有用了，誰會(huì)去追求?
帝
我欣賞中國(guó)古代的皇帝。那一身的霸氣和威武，君臨天下，乾坤獨(dú)斷，蕩氣回腸。那是一幅靜止的畫面，象征著中國(guó)曾經(jīng)的輝煌。甚至，高處不勝寒亦是一種美，孤宮深院鎖清秋亦是一種美，皇袍皇冠背后的暗自嘆息那亦是一種美。
好的皇帝自然令人崇敬和愛戴，壞的皇帝卻也令我喜愛。我相信每個(gè)背負(fù)罵名的皇帝背后都有令人心酸的苦楚，都是無奈和無助。崇禎是使明朝亡國(guó)的皇帝，可是誰能理解他有志難酬；李煜是使南唐亡國(guó)的皇帝，可是誰能理解他錯(cuò)愛了文學(xué)；秦二世是斷送了他父親好不容易打下的江山，可是誰能理解他身邊大臣不容他有動(dòng)彈的余地……我欣賞他們能與國(guó)家共同戰(zhàn)斗到最后一刻的毅力和勇氣，至少他們面對(duì)了。失敗了，并不可恥。
禮
中國(guó)是禮儀之邦，重視禮儀。早在春秋時(shí)期，孔子、孟子等就已經(jīng)開始注重�！抖Y記》雖不是通篇講禮，可也是講述了很多關(guān)于禮的道理。古人講話都文縐縐的，雖說有時(shí)不很通俗，可是我認(rèn)為是很好聽的，至少有禮貌。可是現(xiàn)在的人講起話來就不一樣了。動(dòng)不動(dòng)就溜出一句“國(guó)罵”，還不屑一顧———這有什么，大家都這樣。于是我沒話可說了。我并不是很不合群的人，只是希望大家都永遠(yuǎn)銘記著老祖宗傳下來的美德。
孝道也是禮中一部分。古代不是有規(guī)矩為父母守孝三年嗎?孝子孝女的例子是舉不勝舉�，F(xiàn)在這樣的“孝”也是越發(fā)難找了。父母家里都不常去的人是大多數(shù)，甚至連電話都不常打一個(gè)。去世后的親人是逢清明了才去拜祭一次。養(yǎng)育之恩是人世間最大的恩惠，很多人在面對(duì)親情和愛情的排名時(shí)都將親情排在最后。這是悲哀。
藝
藝術(shù)是美的表現(xiàn)。古時(shí)候的樂器和書畫風(fēng)格不同，內(nèi)容不同，形式不同，但有一樣是相同的，那就是整個(gè)藝術(shù)品的氣氛�？偸菐б稽c(diǎn)淡淡的憂傷和哀怨，總是灰灰的、暗暗的。讓人看過之后不由自主想到中國(guó)漫長(zhǎng)的歷史。那些塵土飛揚(yáng)的道路旁，有人偷偷地流淚；那些看似風(fēng)花雪月的亭臺(tái)樓閣上，思婦在倚欄遠(yuǎn)望；那些戰(zhàn)火紛飛的沙場(chǎng)上，年年白骨埋荒外。撥開塵土，打開歷史沉重的枷鎖，透過繽紛的世事穿過漫長(zhǎng)的時(shí)光，你會(huì)在這些作品中看到兩千年前的中國(guó)——淳樸美麗，智慧而不張揚(yáng)，沒有外人打擾的中國(guó)。月亮很清靜的夜晚，悠悠的笛聲絲絲的琵琶，清泉石上流，夜靜春山空。
仍然是這輪月亮，它照亮的世界卻改變了許多。滄海桑田，無法挽回，留下這些經(jīng)典之作作為鑒證和啟迪，可是為什么它們很寂寞？
詩
詩是文學(xué)的一種。在古代的文學(xué)著作中，詩是我最喜歡的文體，微言大義。我更欣賞詩人。很多詩人到處游覽，踏遍祖國(guó)的山山水水，尋找古人的痕跡，尋找自然的奧秘，尋找自己心中的桃花源。我喜歡文人墨客那種清高和孤傲。他們很隨性，很真實(shí)，很可愛。于是，寫詩可以使他們發(fā)泄心中對(duì)世事的不滿和對(duì)未來的憧憬，對(duì)過去的留戀和對(duì)事物的探索。另外，詩的平仄、押韻、對(duì)仗等都很講究，這便使詩有了豐富的內(nèi)涵后又加上華麗的外表，顯得更加完美。
可是我看到了詩的沒落。網(wǎng)上鋪天蓋地的搞笑，把經(jīng)典詩改得亂七八糟以博人一笑。現(xiàn)在也不再有人寫古體詩，不再有人在工作之余有興致去尋古。不只詩，連文學(xué)，都在退步。文理分科的時(shí)候明顯理科人多，因?yàn)椤皩W(xué)文科賺不到錢”。很多人明明喜歡文，卻被迫選理，真的很無奈。這是一個(gè)惡性循環(huán)，越是沒人要學(xué)文學(xué)，文學(xué)就越?jīng)]落；文學(xué)越?jīng)]落，就越是沒人要學(xué)。
我所不能抵達(dá)的世界，便是兩千年前的中國(guó)———古代中國(guó)。我非常非常喜歡那個(gè)世界。然而時(shí)間總是在向前跑，很多東西注定要隨著時(shí)代的發(fā)展而變化。因?yàn)槲锔?jìng)天擇，適者生存。
我只是希望，有些東西，不要改變。