構(gòu)建人本主義的英語(yǔ)教學(xué)觀讀后感

　　現(xiàn)今的時(shí)代充滿著誘惑，充滿著競(jìng)爭(zhēng)，充滿著激情；今天的學(xué)生洋溢著熱情，洋溢著驚奇，洋溢著個(gè)性。馬克思主義這一認(rèn)知要求今天的教師們應(yīng)該做到“關(guān)愛(ài)學(xué)生的人性，注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，從而為學(xué)生的人生發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)”。我閱讀了《構(gòu)建人本主義的英語(yǔ)教學(xué)觀》這篇論文，現(xiàn)在談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)與體會(huì)，就學(xué)于大家。

　　1、由“純知識(shí)傳授”向“情感教育”轉(zhuǎn)變。

　　何謂情感？首先它表現(xiàn)為學(xué)生與課程本身的情感聯(lián)系。情感固然包括興趣，但它不僅僅是興趣。我們要引導(dǎo)學(xué)生將興趣轉(zhuǎn)化成穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以使他們樹(shù)立信心，形成克服困難的意志，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。應(yīng)該看到，動(dòng)機(jī)，作為活動(dòng)、維持和推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)的內(nèi)部動(dòng)力，已被視為重要教學(xué)目標(biāo)之一。在學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)能對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望，并進(jìn)入適度的興奮狀態(tài)，通過(guò)體驗(yàn)學(xué)習(xí)，發(fā)展和強(qiáng)化英語(yǔ)學(xué)習(xí)興趣，并逐漸將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，因此動(dòng)機(jī)的激發(fā)和培養(yǎng)是制約積極學(xué)習(xí)的重要心理因素。出于個(gè)人需要或社會(huì)需要，學(xué)生持有綜合性動(dòng)機(jī)與工具性動(dòng)機(jī)之分。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，我注意了解學(xué)生的不同動(dòng)機(jī)，進(jìn)行因材施教，對(duì)癥下藥式的教學(xué)。情感的第二層意思，即表現(xiàn)為學(xué)生在課程活動(dòng)中獲得積極、愉悅的情感體驗(yàn)。這才是真正走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心的心靈教學(xué)。在課余時(shí)間，我喜歡與學(xué)生交心談心，盡可能地使我成為他們知識(shí)上的學(xué)友、生活上的益友、心靈深處的知心朋友；在課堂上，我經(jīng)常通過(guò)生動(dòng)的語(yǔ)言、親切的教態(tài)、熾熱的情感，來(lái)營(yíng)設(shè)一種符合教學(xué)目標(biāo)、突出課堂主旨的充滿情感的立體教學(xué)氛圍，讓學(xué)生體驗(yàn)、使學(xué)生心靈得到震撼，從而使情感得到升華。這種情感在學(xué)生心里保持得越久，越能激發(fā)他們的內(nèi)驅(qū)力，激發(fā)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)探究的熱情。

　　2、由“偏愛(ài)優(yōu)等生”轉(zhuǎn)向“重視學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生”

　　在教學(xué)中有一個(gè)不容忽視的現(xiàn)象：教師往往偏愛(ài)少數(shù)尖子生，提問(wèn)找優(yōu)生，演板找優(yōu)生，甚至連談心也找優(yōu)生，而對(duì)“學(xué)困生”卻有厭惡之情，歧視、冷淡、體罰、挖苦“學(xué)困生”的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，致使尖子生有了更好的發(fā)展的同時(shí)，“學(xué)困生”卻越來(lái)越差，造成嚴(yán)重的兩極分化。

　　我覺(jué)得作為教師，首先要做到不能放棄每一個(gè)學(xué)生。要大搞“水漲船高”，不搞“水落石出”。要改變對(duì)“學(xué)困生”的態(tài)度，關(guān)心他們，愛(ài)護(hù)他們，要傾注更多的情感與精力于他們身上，挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，不但要平等對(duì)待他們，給他們以同等的國(guó)民待遇，更要優(yōu)待他們，上課多提問(wèn)，課后多輔導(dǎo)，使他們從心底感受到老師的愛(ài)心和誠(chéng)心，感受到老師的期望，感受到老師的肯定。心靈的溝通能使學(xué)生對(duì)你所教課產(chǎn)生濃厚的興趣，使學(xué)生由厭學(xué)轉(zhuǎn)化為愿學(xué)、愛(ài)學(xué)、樂(lè)學(xué)。這樣他們會(huì)不斷進(jìn)步，不斷提高。從而完成自身由“差”到“優(yōu)”的轉(zhuǎn)化。

　　3、由“教會(huì)書(shū)本的知識(shí)”轉(zhuǎn)向“教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的能力”

　　只注重教師教，而忽視學(xué)生學(xué)的現(xiàn)象，是導(dǎo)致所學(xué)的知識(shí)不能落實(shí)，教學(xué)質(zhì)量不高的根源。要提高教學(xué)質(zhì)量，實(shí)施素質(zhì)教育，讓所有學(xué)生都能學(xué)好英語(yǔ)，就要更新教學(xué)理念，改進(jìn)教學(xué)方法，優(yōu)化教學(xué)過(guò)程。從理論上講，學(xué)生能夠在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)英語(yǔ)，同樣地在教師指導(dǎo)下也能學(xué)會(huì)學(xué)英語(yǔ)。學(xué)生能否學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，關(guān)鍵就在于教師是否有教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)意識(shí)和教學(xué)對(duì)策，這就要求教師在教學(xué)中要由“授之以魚(yú)”轉(zhuǎn)向“授之以漁”。采用科學(xué)方法，不僅讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)，更重要的是讓每個(gè)人都會(huì)學(xué)。要轉(zhuǎn)變那種“只管教，不管學(xué)”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，真正讓學(xué)生懂得“為什么要學(xué)”，學(xué)會(huì)“怎樣學(xué)”，明確“學(xué)什么”。真正做到“既教書(shū)，又育人”。

　　4、由過(guò)去的“死記硬背，機(jī)械學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向現(xiàn)在的“智學(xué)英語(yǔ)，樂(lè)在其中”

　　英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以調(diào)動(dòng)和發(fā)展學(xué)生的智力因素為基本著眼點(diǎn)。在遵循教學(xué)的基本規(guī)律和英語(yǔ)本身的規(guī)律的前提下，教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過(guò)程中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系到自身經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景，給學(xué)習(xí)材料賦予意義，學(xué)生才能有效地學(xué)習(xí)，體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的進(jìn)步，這樣才能從學(xué)習(xí)中獲得快樂(lè)。英語(yǔ)教學(xué)首先是智學(xué)，通過(guò)發(fā)揮學(xué)生智力因素的作用，學(xué)生才能感到學(xué)習(xí)內(nèi)容容易學(xué)，學(xué)生體驗(yàn)到自身的進(jìn)步之后，才能獲得學(xué)習(xí)的快樂(lè)和樂(lè)趣，而后才能進(jìn)一步多學(xué)。我認(rèn)為，學(xué)英語(yǔ)要提高效率，就要調(diào)動(dòng)和發(fā)展學(xué)生的智力，就要用智慧學(xué)，用心學(xué)，動(dòng)腦學(xué)。這樣學(xué)習(xí)才會(huì)有靈性、靈氣、靈感，才會(huì)體驗(yàn)到“智學(xué)英語(yǔ)，樂(lè)在其中”。智學(xué)英語(yǔ)是實(shí)現(xiàn)易學(xué)、樂(lè)學(xué)、快學(xué)的有效途徑，是達(dá)到“書(shū)山有路巧為徑，學(xué)海無(wú)涯樂(lè)作舟”理想境界的必由之路。智學(xué)英語(yǔ)還意味著，在活動(dòng)教學(xué)或用英語(yǔ)做事的過(guò)程中，不要忽視教學(xué)過(guò)程所涉及的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的系統(tǒng)性。

　　望各位前輩和英語(yǔ)同行不吝賜教。

　　《構(gòu)建人本主義的英語(yǔ)教學(xué)觀》——山東蒙陰縣第三中學(xué)唐培勇張玉琴