讀《堂吉歌德》后有感

　　讀《堂吉歌德》后有感

　　高一（7）班陸穎

　　在沒有看一本書前，我們很難對它作出議論；但在看過一本巨作之后，我們更難對它作出議論。

　　————作者

　　一提起塞萬提斯我們便很自然而然的想到了《堂吉歌德》，而書中那兩位一高一矮，一瘦一胖的游俠騎士形象更是家喻戶曉。塞萬提斯已被當(dāng)作經(jīng)典作家而名垂千史，《堂吉歌德》以其獨特的文學(xué)美麗影響著一代有一代的讀者。

　　對《堂吉歌德》的理解與認識各個時期是不相同的，在塞萬提斯那個年代，他所表現(xiàn)的深刻內(nèi)涵并不為人所了解，自然，他被認為是一個平庸的詩人；但隨著時間推移，人類文明的發(fā)展，《堂吉歌德》所展現(xiàn)的廣闊的社會畫面和流溢出豐富思想使我們不得不感嘆。他的成功在于他把自己的生活經(jīng)歷，那個時代餓文化氛圍及西班牙豐富的文化傳統(tǒng)有機結(jié)合。

　　在閱讀《堂吉歌德》時，我們更應(yīng)該注重作者在書中所流露的情感，他的思想的閃光點。塞萬提斯出生在一個并不富裕的家庭，他的父親是一位善于吟作歌謠的不得意的外科醫(yī)生。為了養(yǎng)家糊口，經(jīng)常來往于當(dāng)時西班牙的幾個大城市。塞萬提斯自幼跟隨父親，過著動蕩的生活，也許就在那時，使他對西班牙的社會氛圍有所了解。

　　塞萬提斯愛好文學(xué)，為了廣泛閱讀拉丁經(jīng)典著作和其他著作，在當(dāng)時的紅衣主教阿括維瓦手下當(dāng)了一名隨從。這樣方便他瀏覽世界不同的名著。他受到意大利文藝復(fù)興時期人文主義思想熏陶，對古代光輝文化藝術(shù)有深刻了解。這樣，他便能在《堂吉歌德》中借主人公之口，對文化教育，貴賤等級`清廉公正`自由平等問題發(fā)表精辟論述。

　　一五七零年，正直信奉伊斯蘭教的奧托曼帝國在土耳其人率領(lǐng)下重整旗鼓，向歐洲國家大舉進犯。懷著一腔愛國熱情的年輕的塞萬提斯參加了西班牙駐扎意大利的軍隊。一五七一年十月七日，在著名的雷邦多海戰(zhàn)中，不幸負傷，左手致殘。但在傷愈后的幾年里，他繼續(xù)服役，參加多次戰(zhàn)斗，受到西班牙國王腓利普二世弟弟堂胡安嘉獎。一五七五年在萬提斯攜帶多封推薦信，其中有堂胡安寫給國王的推薦信，滿懷著對美好未來憧憬，乘“太陽號”兵船啟程回國。不幸的是，船在海上遭到海盜襲擊，被劫持到阿及爾。直到一五八零年，塞萬提斯才被他的佳人和西班牙三位一體會教士贖回。

　　塞萬提斯回國后處境艱難，他就在這一時期開始從事文學(xué)創(chuàng)作，他的第一部小說《迦拉泰》就是這個時期的作品。此后便孕育出了《堂吉歌德》，很不幸的是，塞萬提斯在一六一六年四月二十三日，因患水腫病在馬德里自己的家中去世。

　　"align=lefthspace=12v:shapes="_x0000_s1039">塞萬提斯深深扎根于西班牙文學(xué)傳統(tǒng)之中，吸取了文學(xué)復(fù)興時期的不同體裁小說特點基礎(chǔ)上，、對社會各個階級人物進行深刻描繪。他對人物刻畫細致入微，故事主人公把磨房的風(fēng)車當(dāng)作三頭六臂的巨人，于是便不顧一切的沖上去，結(jié)果被先導(dǎo)在地，使人覺得荒唐可笑。

　　也許就連塞萬提斯本人也沒有想到《堂吉歌德》竟能獲得如此巨大的成功，他本人被福樓拜和托爾斯泰等作家譽為“現(xiàn)代小說之父”。

　　如果有一本書是一本好書，它應(yīng)該想酒一樣，愈陳愈烈，而塞萬提斯所寫的《堂吉歌德》比“xo”更加強烈，因為它直接揭露了人的本性。