做一個(gè)有責(zé)任心的人
前幾日在《意林》看到一個(gè)故事，它講述了一個(gè)中國(guó)學(xué)生在日本的一個(gè)果園里的所見(jiàn)所聞。這名學(xué)生看到收獲的果樹(shù)上都留著幾個(gè)果實(shí)，學(xué)生感到很納悶。后來(lái)農(nóng)場(chǎng)主解開(kāi)了這名中國(guó)學(xué)生心中的疑團(tuán)。原來(lái)，這些剩余的果實(shí)是為了小鳥(niǎo)留下的。
在我們大多數(shù)人的眼里，農(nóng)場(chǎng)主完全沒(méi)有責(zé)任和義務(wù)去留下果實(shí)給鳥(niǎo)兒，但他那樣做了。他的這種保護(hù)小鳥(niǎo)、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)從何而來(lái)？我想，這種可貴的意識(shí)來(lái)自他內(nèi)心深處的“責(zé)任感”，這種責(zé)任感促使他去努力成為一個(gè)有責(zé)任心的人。
我們生活的社會(huì)是一張網(wǎng)，人與人之間有著不可分割的密切聯(lián)系，我們的公眾意識(shí)，為他人及社會(huì)服務(wù)的意識(shí)是在“責(zé)任”的意識(shí)下建立起來(lái)的。因此，責(zé)任是我們每個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。
商人誠(chéng)實(shí)守信、買(mǎi)賣(mài)公平，這是對(duì)消費(fèi)群體的責(zé)任，否則留給他的將會(huì)是破產(chǎn)和懲罰；軍人盡職盡責(zé)，守衛(wèi)邊疆，這是對(duì)國(guó)家和民族的負(fù)責(zé)，否則留下的將是滾滾硝煙，國(guó)土淪喪；救死扶傷是醫(yī)生的責(zé)任；贍養(yǎng)老人是子女的責(zé)任；建設(shè)祖國(guó)則是我們每一個(gè)炎黃子孫的責(zé)任。由此可見(jiàn)，責(zé)任滲透到社會(huì)中的每個(gè)人、每個(gè)行業(yè)、每個(gè)角落、每個(gè)時(shí)刻。只有人人都做一個(gè)有責(zé)任心的人，都承擔(dān)起自己應(yīng)負(fù)的責(zé)任，社會(huì)才會(huì)不斷進(jìn)步，世界才會(huì)更加美好，未來(lái)才會(huì)無(wú)限輝煌和燦爛。
我們是學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的主要任務(wù)，但在學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們也肩負(fù)著對(duì)他人、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)的責(zé)任。而能力的培養(yǎng)與責(zé)任心的養(yǎng)成是相輔相成的。因此，我們必須刻苦學(xué)習(xí)，不斷增加真才實(shí)學(xué)，立志做一個(gè)有責(zé)任心的人，用自己的責(zé)任心給無(wú)限精彩的世界留下美麗的一筆。
叔本華說(shuō)：“上帝給我一具肩膀就是叫我們挑擔(dān)子的�！蔽覀兠總�(gè)人都應(yīng)對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)親友、對(duì)社會(huì)、對(duì)民族、對(duì)人類承擔(dān)一份應(yīng)盡的責(zé)任。人類的價(jià)值很大程度上取決于他所承擔(dān)的責(zé)任，一個(gè)真正有責(zé)任心的人才是一個(gè)真正的人，有責(zé)任心的人才會(huì)令人佩服。