不爭(zhēng)，自得
人生會(huì)有許許多多的紛擾矛盾，然而對(duì)待的態(tài)度不同結(jié)果也自然不同，其實(shí)適當(dāng)?shù)姆畔�，不�?zhēng)，一切自得。
成熟的稻穗是低著頭的。他們不爭(zhēng)自得，他們沒(méi)有爭(zhēng)人們的贊嘆，沒(méi)有爭(zhēng)同伴的風(fēng)采，就這樣低著頭，迎著金秋的風(fēng)，徐徐擺動(dòng)，贏得了自己的人生價(jià)值，他們用自己努力哺育了一方水土，用自己的努力詮釋著不爭(zhēng)的風(fēng)采。
其實(shí)這種不爭(zhēng)，更像是一種態(tài)度，一種對(duì)人生釋然的態(tài)度。人生苦短，釋然放下，就像蘇軾大詞人，幾經(jīng)遭貶。黃州蘇州貴州，經(jīng)他貶謫而有幸；密州柳州漳州，有他足跡便千秋。他不爭(zhēng)，他釋然，他自在，他悟道。如此，豈知蘇軾沒(méi)有自得？
孔融四歲讓梨，他不爭(zhēng)，正是這種不爭(zhēng)造就千古佳話(huà)；也就是這種不爭(zhēng)，讓中華禮讓文化煥發(fā)光彩。如此之得，安能用得失衡量了呢！
不爭(zhēng)，自得。我們作為新一代的標(biāo)桿，就該有不爭(zhēng)的風(fēng)度，但是面對(duì)大是大非的情況下，我們一定要爭(zhēng)。
同學(xué)們，我們是新一代的希望，不爭(zhēng)自得的氣度是人生經(jīng)驗(yàn)的沉淀，放下,舍得。有舍有得。