我的不爭(zhēng)作文800字
“夫唯不爭(zhēng),故天下莫能與之爭(zhēng)。”老子一言,使不爭(zhēng)成為智慧的代名詞。何為不爭(zhēng)?不爭(zhēng)并非是一種消極沉淪、兩耳不聞窗外事的與世無(wú)爭(zhēng),而是不爭(zhēng)不該得到的,不爭(zhēng)得不到的,不爭(zhēng)得到了也沒(méi)益處的。
淡然處事,淡品香茗。讓清雅來(lái)代替浮華,讓靜然來(lái)遮掩浮躁,讓不爭(zhēng)來(lái)替代喧囂。季羨林先生不慕名利、淡然處之。他精通多門語(yǔ)言,回國(guó)后盡管經(jīng)歷的文化大革命,盡管被打?yàn)?ldquo;黑幫”,盡管在北大看守牛棚,但他對(duì)印度語(yǔ)言佛典的研究之深是國(guó)人有目共睹的。當(dāng)我們親切地稱他為“國(guó)學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”時(shí),季羨林先生卻一再?gòu)?qiáng)調(diào)要摘掉這些稱號(hào)、桂冠。盡管老人已離開(kāi)了這個(gè)喧囂的世界,但我們要記住他那與人無(wú)爭(zhēng),與世無(wú)爭(zhēng),不計(jì)名利的平淡心境。
在如今這喧鬧繁雜的時(shí)代,請(qǐng)獨(dú)守一份沉默,默念一份平淡。心若止水,靜觀其變。不就一事?tīng)?zhēng)長(zhǎng)短,不急一時(shí)較高低。“不爭(zhēng)”是一種智慧,是一種崇高的境界。
中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)家馮友蘭先生,把人分為四種境界:天地境界、道德境界、功利境界和自然境界。一般人都處在功利境界,他認(rèn)為中國(guó)古代處在天地境界的只有一人,那就是老子。老子看破放下,六根清凈,與世無(wú)爭(zhēng)。
曾有戶人家找附近寺廟的僧人做法事,事后主人發(fā)現(xiàn)丟失了二十兩白銀,他懷疑是僧人所為,便到寺院?jiǎn)栕。僧人明白?lái)意后,并不多言,直接取出二十兩白銀給他。等到他回到家中,妻子便告訴他是她因?yàn)榕R時(shí)有急事拿走了銀子沒(méi)及時(shí)交代。此人聽(tīng)后十分愧疚,連夜送還銀兩,并向僧人道歉。這位有口皆碑的大師都能在被別人誣陷時(shí)不怒不爭(zhēng)、不計(jì)得失,這是一種泰然的處事風(fēng)格,也是一種淡定的境界。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)有這樣的品行與境界,只要我們功利心稍淡一些,虛榮心少一些,心胸開(kāi)闊一些,以坦然之心面對(duì)這喧囂的世界,以不爭(zhēng)作為一種完美的處世心態(tài)。