與蘇軾對(duì)話(huà)作文900字
壬戌之秋,七月既望,蘇子與余泛舟游于赤壁之下。余有疑,遂問(wèn)之。蘇子不以余愚而拒余,一一告知。
余問(wèn)蘇公:人生數(shù)十載,碌碌無(wú)為者,何其多也!此何為?
蘇公曰“皆因其未尋路而行之無(wú)道矣。”
余疑未減,何為路,路何方也?尋何路?
曰:路,物也,引人成功,去未來(lái)之物也,路乃方向,而汝路,自在汝心。至于汝問(wèn)尋何路……
蘇子頓而未言,而后乃一手指左,一手右。吾視之,左為一林蔭小道,眾人行之,故而草稀,雨落則泥濘滿(mǎn)身;右為一草綠之地,無(wú)人踏之,因而花繁,雨潤(rùn)則草色青青,風(fēng)過(guò)而舞。
見(jiàn)余有所思,蘇公繼而語(yǔ)余,汝尋路,須乃汝之路也,而非隨他者行之,如流水逐之。汝左道,寬也,然泥濘也;汝右徑,雖小寂而勝景也。
余望蘇公,其顏悅?cè)唬渖,雖老矣,而無(wú)頹態(tài),思及蘇公之坎坷,余喟然而嘆曰:公曰須行吾路,然何為吾正路耶?小生斗膽,還望公莫責(zé)之,公一生守志,終莫能識(shí)之,且得罪之人不知其數(shù)也,安乃公之路乎?
蘇子聞言,嘆之,未語(yǔ),而后乃曰:余亦如小子今日這般問(wèn)余,余亦嘗彷徨惆悵終日,亦嘗怒余而愿世事不公。今乃知。時(shí)無(wú)英雄,使豎子成名,此一因;然余少時(shí)恃才而不知斂,剛甚而不知屈,此二因,是故罪人也。汝等后生謹(jǐn)記之,人貴在自知,自知者明,傲物者多為人所嫉。毋論聰慧與否,為人須謙且韌,此為善道。由吾之際遇,可以知之也。
余有感,公所言甚是,然何為行路之道也?余學(xué)于師,師甚善,凡有惑,必細(xì)教之,導(dǎo)之,然余愚笨,學(xué)業(yè)不成,師之期,家人之望,余有愧。
蘇公寬慰余曰:汝尚年幼,須知已往雖不諫,而來(lái)者可追,勿喪也。師長(zhǎng)之望,非負(fù)也,乃汝前行之力也,汝若為草木,其望必為壤也。余欲以五言而告汝,少時(shí)須立志,老時(shí)乃有成,志存高遠(yuǎn),此一言也;少壯不努力,老來(lái)傷悲晚矣,春耕秋實(shí),業(yè)精于勤,此二言也;為人處世,切不可憑己意而行,戒驕戒躁,此三言也;路曼曼兮,非堅(jiān)忍者不可至,此四言也;知人者智,自知者明,此五言也。如此五言,乃吾忠告,個(gè)中理趣,唯君圖之。語(yǔ)畢,蘇公遂就舟而去矣。
清風(fēng)徐來(lái),水波不興。余佇立良久,思蘇公箴言,似有所悟,立吾志,行吾路,勤謙韌,有自知,攜此數(shù)言而行,料成功之日必不久遠(yuǎn)矣。