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與魯迅的對(duì)話作文700字

發(fā)布時(shí)間:2022-03-02

與魯迅的對(duì)話作文700字

  魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人;字豫山,后改豫才,浙江紹興會(huì)稽縣人,中國(guó)現(xiàn)代偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。以下是與魯迅對(duì)話的作文,歡迎大家閱讀!

與魯迅的對(duì)話作文700字1

  橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。親愛(ài)的魯迅先生,也許,這就是你一生的寫(xiě)照。——題記

  荏苒的歲月在您的臉上鐫刻出道道印記,那飽經(jīng)滄桑的臉龐上還流露著您真切的微笑。當(dāng)時(shí),整個(gè)社會(huì)還被湮沒(méi)在無(wú)邊無(wú)際的陰霾之中,可您的出現(xiàn)卻猶如一盞明燈,照亮了所有人孤獨(dú)而迷惘的心靈。

  親愛(ài)的魯迅先生,您知道嗎,當(dāng)您永遠(yuǎn)地沉睡在殯儀館的那一刻,悲痛的情緒緊緊籠罩著我們的心!正如您的侄女周曄寫(xiě)的那樣,許多人都來(lái)追悼您,向您致敬,有的甚至失聲痛哭……您舍己為人,無(wú)私奉獻(xiàn),您的一生都受人尊敬,受人愛(ài)戴。

  棄醫(yī)從文,以筆為刃,放下了一份重?fù)?dān),卻肩并起更多的責(zé)任。是啊,無(wú)論多么堅(jiān)實(shí)的肉體,也不能飽受精神的摧殘;這也正是你為何棄醫(yī)從文的原因。你用您手中的筆墨,無(wú)情的諷刺了敵人的愚蠢與社會(huì)的黑暗,欲借此喚醒蕓蕓眾生還未被泯滅的良知與人性。親愛(ài)的魯迅先生,當(dāng)您看到這個(gè)社會(huì)依舊讓烏云把希望遮蔽,侵略者正瘋狂的通緝你,你的心是否會(huì)感到一絲冷落?你是否會(huì)發(fā)出聲聲的嘆息?

  不,你始終堅(jiān)信未來(lái)的光明與美好,人性的善良與純凈;只不過(guò)是因?yàn)樯畹钠D辛與壓抑,才掩蔽了人性的環(huán)佩妙音,朦朧了心靈的清碧透明……可不管怎樣,您都用一顆火熱的心靈,拆去了人們心愿的柵欄,溫暖了人們凍結(jié)的心靈,讓人們能面對(duì)自己的靈魂,正視自己裸露的良知……是的,歷史也許就在那一刻因?yàn)槟_(kāi)嶄新的一面。

  夜闌人靜,月隱星現(xiàn)。在燈光下捧讀一本《吶喊》的我,像經(jīng)歷了一次精神的旅途,完成了一次心靈的對(duì)話。關(guān)上書(shū)本,幽幽的墨香沁入我的心田,讓我的心也隨之輕輕飄浮。慢慢的,我不禁陷入了沉思:“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,我想,這也許就是您一生的寫(xiě)照;您撥開(kāi)人們心頭寂寥的烏云,把不屈的精神化為道道金光,猶如風(fēng)雨后高高在上的艷陽(yáng),普照大地,滋潤(rùn)心靈!

  沒(méi)錯(cuò),親愛(ài)的魯迅先生,您無(wú)愧于文學(xué),無(wú)愧于天地,無(wú)愧于自己;你——是真正的文學(xué)巨匠,您——才能用生命抒寫(xiě)如此宏偉的歷史篇章!

與魯迅的對(duì)話作文700字2

  魯迅先生,當(dāng)你的《阿Q正傳》、《狂人日記》、《朝花夕拾》......,等等一系列作品問(wèn)世以后,便不停地讓我們笑著,又讓我們深思著。

  的確,我很認(rèn)同你的說(shuō)的“喜劇是把無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”,這句話在《阿Q正傳》中表現(xiàn)的特別的淋漓盡致,把一個(gè)近乎無(wú)賴卻又令人同情的阿Q刻畫(huà)的即令人生厭又令人深思,真正的做到了撕破阿Q的麻木不仁并表現(xiàn)出中國(guó)當(dāng)時(shí)人性的麻木。讓我們不但看到了阿Q的愚昧又看出了國(guó)人的懦弱。

  老實(shí)說(shuō)魯迅先生,雖然您是中國(guó)的文化巨匠,可在我初讀你的小說(shuō)時(shí),卻感到您寫(xiě)的那些東西既沒(méi)有什么價(jià)值又沒(méi)有什么特別的文化修養(yǎng),讓人覺(jué)得你好象在寫(xiě)沒(méi)有意義的逗人發(fā)笑的材料,這種想法直到明白你的寫(xiě)作意圖以及看到您的“喜劇是把無(wú)價(jià)值的東西撕破給人看”之時(shí)才改變,才明白您所寫(xiě)的小說(shuō)的真正韻味。

  或許,在您看到我對(duì)您的小說(shuō)又如此評(píng)價(jià)時(shí),會(huì)不失風(fēng)度的說(shuō)一句:“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,意思在于揭出病因,引起療救的注意。”我想,這大概就是你當(dāng)初的“啟蒙主義”吧!

  魯迅先生對(duì)于您的文章,我不敢說(shuō)深得其精髓,卻也知其幾分真意,從文章中,我讀懂了您,我想,大概在寫(xiě)這些小說(shuō)的時(shí)候,您拿的不是筆,而是一柄刺入敵人心臟得尖刀;是一座驚醒麻木國(guó)民的警鐘,是自己的一腔熱情。而你寫(xiě)出的,不僅僅是小說(shuō),還是一面鏡子,一面能照出人本性得鏡子;更是一根鞭子,一根激勵(lì)、鞭策國(guó)民時(shí)時(shí)向上的鞭子;蛟S,此時(shí)你會(huì)說(shuō):“不要人夸文章好,只想留言警國(guó)人。”但我卻要說(shuō)你“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神。”你說(shuō)你“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”我說(shuō)你“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。”

  魯迅先生,我了解了你的“凡是愚弱得國(guó)民,即使體格如何健壯,也只是毫無(wú)意義得示眾的材料和看客,病死多少不必以為不幸的,所以我們第一要著,是在改變他們的精神......。”

與魯迅的對(duì)話作文700字3

  今天,我做了個(gè)夢(mèng),在夢(mèng)里,我遇到了魯迅先生,并且和他暢談一番。

  我們?cè)跔T光依稀的房間對(duì)起話來(lái):“魯迅先生,我想請(qǐng)教您一個(gè)問(wèn)題,希望您能給我講講您是如何成為一個(gè)成功的人的。”

  魯迅先生和藹可親地對(duì)我說(shuō):“嗯,孩子,我的成功在于珍惜時(shí)間,因?yàn)槲蚁嘈艜r(shí)間就像海綿里的水,只要你擠,總是有的。在我的一生中,我時(shí)時(shí)刻刻都在和時(shí)間賽跑,當(dāng)別人去喝下午茶時(shí),我就獨(dú)自一人坐在角落里看書(shū);當(dāng)別人找我聊天時(shí),即使是最好的朋友,我也會(huì)毫不客氣地對(duì)他說(shuō):‘哎,你又來(lái)了,就沒(méi)有別的事好做了嗎?’ ……在這些生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴里,我可以說(shuō)是問(wèn)心無(wú)愧了。”

  聽(tīng)了魯迅先生的話,我若有所悟,但內(nèi)心仍有疑問(wèn):我都像先生說(shuō)的這樣做過(guò),但為什么沒(méi)成功呢?

  魯迅先生似乎看出了我的心思,便語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“孩子,你可能是珍惜過(guò)時(shí)間,但你堅(jiān)持的時(shí)間又是多久呢?成功不是一朝一日的事,是要經(jīng)過(guò)歲月的見(jiàn)證,永恒的認(rèn)可。而我的成功也不是一朝一夕的,我的成功是我堅(jiān)持一生才得到的。在我的一生中,我沒(méi)有放棄過(guò)任何能抓住的時(shí)間。你是21世紀(jì)的孩子,我想你應(yīng)該知道,在我臨終前三天我還替別人翻譯了一本蘇聯(lián)小說(shuō)的序言,現(xiàn)在你應(yīng)該領(lǐng)悟到成功的要訣了吧!”

  我聽(tīng)了先生的話,茅塞頓開(kāi),明白了先生成功的“捷徑”——珍惜時(shí)間,并且持之以恒。我也要像魯迅先生那樣,不但要珍惜時(shí)間,還要持之以恒,這樣我也一定會(huì)有所作為的。

與魯迅的對(duì)話作文700字4

  來(lái)到熙熙攘攘得售書(shū)中心,魯迅先生還沒(méi)到。今天下午得簽名售書(shū)活動(dòng)看來(lái)時(shí)在這里舉行了,還有一個(gè)小時(shí)才開(kāi)始售書(shū)活動(dòng)。慕名而來(lái)得學(xué)生和學(xué)者已經(jīng)站滿了整個(gè)大廳,每個(gè)人逗拿著一本《阿Q正傳》,表情逗有些著急。有的兩三個(gè)人聚在一起激動(dòng)的討論著,有的在一邊默默的看書(shū),還有的一邊啃著饅頭一邊翻著書(shū),看來(lái)是剛下班。我急急忙忙在助手的陪同下穿過(guò)大廳來(lái)到魯迅先生的書(shū)房,魯迅先生也是剛用過(guò)午餐,開(kāi)門(mén)進(jìn)屋,魯迅先生笑著讓座,一陣問(wèn)候后,我們進(jìn)入了主題。

  “魯迅先生,《阿Q》自問(wèn)世以來(lái)一直很暢銷,您開(kāi)這次售書(shū)活動(dòng)是為了單純提高它的知名度,還是另有用心呢?”“其實(shí)主要還是另有原因。”他嘆了口氣接著說(shuō),“讀《阿Q》的人的確很多,但有多少了解書(shū)中所包含的悲憤與無(wú)奈呢?我曾在《吶喊》自序中說(shuō)過(guò)我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑;那倒是不暇顧及的。”“您在寫(xiě)《吶喊》、《狂人日記》、《彷徨》以及現(xiàn)在的《阿Q》過(guò)程中,您是怎樣取材的呢?”“我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不辛的人們中。”

  “目的呢?有很多人也層分析過(guò),只是想聽(tīng)聽(tīng)您的說(shuō)法。”“目的也很明確是在揭出病苦,引起療效的注意,所以我力避行文的嘮叨,只要覺(jué)得夠?qū)⒁馑紓鹘o別人了,救寧可什么陪襯拖帶也沒(méi)有。”“您在《阿Q》中塑造人物阿Q時(shí),是指一個(gè)特定的人物,還是是一個(gè)大眾化的吧!但不是說(shuō)在我身邊沒(méi)有“阿Q”的存在。”“在您以前的作品和現(xiàn)在這個(gè)《阿Q》中,你曾經(jīng)多次提到看客,我想知道您對(duì)‘看客’是怎么理解的。”“那是在日本留學(xué)期間,看過(guò)那次殺中國(guó)人的電影后,當(dāng)時(shí)感觸特別深,就棄醫(yī)從文了,認(rèn)為即使體格如何健全,如何茁壯的國(guó)民,不改變他們的精神,只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”看客也不過(guò)是麻木國(guó)民的一個(gè)代名詞而已”。

  一個(gè)小時(shí)很快過(guò)去了,這次對(duì)話我感悟很深,是啊,不改變?nèi)藗兊木,只能做毫無(wú)意義示眾的材料和看客。

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