閑話饑餓感

　　說到饑餓感，筆者想起來魯迅前輩多篇著作中闡述了“饑餓意識”，當(dāng)然他老人家說的“饑餓意識”包括著“精神饑餓”，忘記了他在那一篇文章中說人在饑餓的時候，鼻子特別的靈敏。饑餓意識大概是人類生理本能最原始的一種基本求生欲望，就像植物的生命離不開適宜的溫度、陽光和水。

　　人為什么會懶惰呢？定然是他缺少“饑餓感”，衣食無憂之人容易“肚腹飽脹、消化不良”，他何苦去自尋“饑餓感”呢？螞蟻為什么能搬動重自己身體幾十倍的食物呢？它的壯舉就是在饑餓感的驅(qū)使下完成的，看來饑餓感就像生活中的危機感，是人生迫于生存而去奮斗的一種動力。

　　筆者還是喜歡高爾基前輩的名言:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上一樣。”行筆至此，想到《名賢集》有幾句話說的好：“寒門生貴子，白屋出公卿，將相本無種，男兒當(dāng)自強”。讀著至理名言眼前浮現(xiàn)出了宋代豪放詞祖范仲淹前輩，這位宋代的文學(xué)家、教育家、政治家和軍事家，他從小家境就特別的艱難，兩歲失父，家貧無依，母親改嫁了長山朱氏。他懂事后知道了自己的家世，揮淚辭別母親去南都學(xué)舍求學(xué)，進入學(xué)堂不分晝夜發(fā)憤讀書，五年沒有脫衣睡過懶覺。因為家貧帶到學(xué)堂的米根本不夠他吃飽飯，只能天天煮一碗稠一點的粥，涼了以后劃成四塊，早上吃兩塊，剩下的兩塊餓到太陽落山了還舍不得吃，因為他晚上熬夜讀書還要以它充饑，饑餓常使他發(fā)昏疲憊，但他用冷水洗臉后繼續(xù)苦讀。一同窗學(xué)友，家境殷實，一日，家里捎話讓他回去，在臨行前他把帶到學(xué)堂吃的肉菜都送給了范前輩。過了幾天同窗學(xué)友探親回來，看到他送的肉菜范前輩根本動也沒動，早發(fā)霉變質(zhì)了，就問到：“家父知道你過的清貧，讓我把肉菜送給你，你為什么不吃呢？”范前輩回答道：“不是我不懷感激之情，是我吃粥久了感覺心安口順，如果享受了如此豐盛的飯菜，以后的日子怎能靜心吃下這些粥呢？”筆者感悟范前輩拒受饋贈的原因，是他深知由儉入奢易，由奢入儉難，害怕自己染上了奢侈的不良習(xí)慣。所以他一生都具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的“饑餓感”。

　　時下，年輕家長們一提到教育孩子就大倒苦水，訴說著現(xiàn)代孩子教育的困難。其實家長就是立在孩子面前的一面鏡子，孩子厭學(xué)、貪玩、虛榮等不良習(xí)慣，還是習(xí)染了家長的不良嗜好。在一個家庭中必須存在著一種“饑餓感”，衣食無憂的家長就難以培養(yǎng)出勤奮學(xué)習(xí)的子女�！梆囸I感”在家庭中并不是吃不飽肚子，而是家庭中每一個成員，具有一種積極向上進取的好家風(fēng)。家庭中的“饑餓感”還能滋生出勤儉持家來，勤，是具有勤學(xué)、勤勞、勤奮的辛勤觀；儉，是具有生活勤儉節(jié)約的樸素觀；持，是家庭成員具有溫和、善良、恭敬的美德觀；家，是要具有歡笑聲、讀書聲、琴聲和淡泊的幸福觀。世上沒有天生好逸惡勞之人，但是和家教中的嬌生慣養(yǎng)是息息相關(guān)的。

　　因為偉大的饑餓感周恩來前輩在12歲時就立下了“為中華之崛起而讀書”的遠大志向；因為偉大的饑餓感李白前輩才會有“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡暮狼閴阎荆灰驗閭ゴ蟮酿囸I感王之渙前輩才具有“欲窮千里目，更上一層樓”的進取心；因為偉大的饑餓感文天祥前輩才具有了“是氣所磅礴，凜烈萬古存”的浩然正氣；因為偉大的饑餓感岳飛前輩才具有“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的精忠報國……

　　黃河母親就是為了具有饑餓感的炎黃子孫們，才在中華大地上大大地走了一個幾字。遙望大中華古道上的圣賢之人，哪一個不是在饑餓感的引領(lǐng)下激情地進發(fā)。饑餓感定然是點燃夢想的火種，饑餓感會噴發(fā)出奮發(fā)圖強臥薪嘗膽的戰(zhàn)斗力�？磥眇囸I感是一個人才華橫溢的源泉，也是一個人實現(xiàn)夢想的起跑線。