墳前的思索

　　太陽雖被云彩遮住，但是三伏的天依然熱的要命，悶熱的空氣中夾雜著草和山荊條的混合的氣味；只有一個月陽光下享樂的蟬，卻在不停的狠命的叫著，盡情的揮灑著生命的每一分鐘；附近的不知名的鳥也時不時叫幾聲來附和一下這種燥熱的氣氛，一只鷹在天空盤旋著，偶爾向山坡上俯沖下去，不知道哪個小動物的家傾刻就會殘缺不全，在這個山的腳下太爺爺和爺爺曾栽了很多松樹，三，四十年過去了，松樹已經(jīng)長了很高，郁郁蔥蔥的，可是栽樹人卻永遠的躺在松樹下寂靜的黃土深處。永遠的離開了我們。

　　一陣風(fēng)吹過，帶來些許的涼意，吹動了我的頭發(fā)，也吹動了墳前的小草。看著眼前的幾個墳我忽然覺得一代一代人就好象在地獄之門外排隊，太爺爺去了，爺爺排了過來，爺爺去了，下面還會有人排過來，我知道有一天，我也會排在這個門外，將來我的后人也會如此的排下去。

　　以前聽到死亡只知道是一件很悲傷的事，但是覺得它距離我是那么的遙遠，自從爺爺和奶奶的先后去逝，仿佛死亡對于我來說不再是若即若離，而是真真切切的與我有關(guān)了，想到了“死"這個字眼心里有的不只是悲痛更有深深的恐懼。

　　一起又一起的交通事故，一場又一場的自然災(zāi)害，一次又一次的瓦斯爆炸……這邊的血跡還沒干，那邊的鮮血又流了出來……剛才還原本鮮活的生命，快樂的在陽光下生活，可是不知道什么時候死神那黑色的翅膀會在誰的上空盤旋，那銳利的眼睛又在什么時候窺視誰的生命，沒有對死的畏懼，沒有對生的留戀，片刻便玉殞香消，稀里糊涂的就去了極樂世界。這樣說來88歲的爺爺和81歲的奶奶壽終正寢，仿佛這也是一種幸福，也許這就是人們所說的“白喜事”吧！

　　死到底意味著什么？

　　常聽人們說人死如燈滅，人死了呼吸停止，告別一切他愛著和愛他的人們，看不到柳綠，聞不到花香，聽不到鳥語，迎不了日出，送不了日落，更不能施愛于別人，也不能接受別人的關(guān)愛……從此就如水蒸汽從人間蒸發(fā)一般，無影無蹤；易學(xué)說，凡事有陰有陽，那么死亡是不是也是如此。死有它陽的一方面嗎？人死了，就再也不會有疾病之苦，感情之痛，工作之煩……重多的煩惱都隨著人的離開而得到永遠的解脫。

　　對待死亡我們無法做到象莊子面對發(fā)妻的離開鼓盆而歌，也無法做到如佛佗面對死亡，發(fā)出“我要渡的人都已渡盡，還沒渡到的人，都已得到得渡的因緣，我的肉身在世上已無用處的聲音之后溘然長寂”。我們都是凡人面對死亡，更多的還是恐懼。可是不管你以什么態(tài)度來對待死亡，它都會蹣跚的向你走來。不以你的意志做絲毫的變化。那么為什么我們不能把眾多的煩惱，癡迷的執(zhí)著早早的放下呢？而不單單的靠“生命終結(jié)”時才不得不的得到解脫呢？

　　有生命的世界，就有珍貴的東西在流逝，無生命的世界又有什么值得珍惜呢？

　　時間無涯，生命有期，也許正因為生命是有限的，才會讓人覺得生的可貴，才會讓人珍惜生的每分每秒。生與死就象人的兩個點，一個起點一個終點，而這兩個點都不是我們能左右得了的，那么怎樣才讓我們可控的有生之年過得有價值呢？有人說：“一個人在自己的哭聲，別人的笑聲中來到這個世上，如果自己能認(rèn)真而有價值的度過一生，那么在別人的哭聲，自己的微笑中離開這個世界”，我想也許就是一種圓滿吧！

　　痛苦不會永久，快樂也不會永駐，面對死亡什么也許都不值得一提，家財萬貫也好，不名一文也罷，誰的將來都是面對那扇門，一切都會成過過眼云煙，仔細(xì)想想錢權(quán)利皆是虛相，人生最大的實惠也許就是一個知心的愛人，只有他（她）才會讓你孤獨的心獲得真正的慰藉！而所有這些都是錢權(quán)利無法辦到的！

　　風(fēng)又一次吹動了墳前的小草，也又一次吹動了我的頭發(fā)，鷹還在我的頭上盤旋，也許它的喙上，現(xiàn)在血跡還未干，群山起伏，靜臥在蒼天之下，靜靜的看著這一切，一年，十年，百年……對它們來講，時間并不存在……