空靈，靈魂的呼吸
一直是喜歡空靈的，因?yàn)槟鞘且环N飄渺的令人心悸的美，一川煙雨，一襲蓑衣，萬物蒼茫皆在目中；那更是一種靈魂深處的裊裊之音，在煙波浩渺中，在深邃悠遠(yuǎn)里，自己輕輕吟唱的天籟。
但空靈并不拘于形式，一片碧青的葉子是空靈的，因?yàn)榭梢源涞降蔚贸鏊灰黄咔嗟奶祀H是空靈，因?yàn)橐宦書澤诰妥阋詣澠扑膶庫o，加之夜晚，加之山巒，都可以是空靈的。那是一種靜謐與靈動(dòng)結(jié)合出來的極致之美，那是一種目光的澄澈與平靜，但你所能看到的空靈必定是來自你內(nèi)心的豐盈和簡凈。
那種氤氳中的靈秀，那種疏朗中的飄逸是很難達(dá)到的一種高度。那是一個(gè)人獨(dú)處的美，那是在萬籟俱靜中靈魂開始春暖花開，那是在山重水復(fù)后心兒開始坐看云起。
我是一個(gè)不喜說淡泊的人，也不喜歡別人總把淡泊掛在嘴邊。韓寒的書我很少看，但我喜歡他的一句話，他說：“其實(shí)這世上要淡泊名利的人就兩種，一種名氣小得想要出也出不了，一種名氣大得不想出還在出；前者無所謂了，后者無所求了，都”淡泊“掉了。雖刺耳卻真實(shí)。淡泊說多了就成了別人的了，而空靈則是屬于自己的方寸之地。
空靈也是一個(gè)過程，只有當(dāng)一個(gè)人走過了春之浪漫，夏之熱烈，秋之憂傷，才能抵達(dá)冬之空靈。在“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”里體驗(yàn)到獨(dú)釣的孤獨(dú)之美。一朵花開到空靈，也就快凋謝了；一首歌唱到空靈，也就耗干心血了；一首詩寫到空靈也就是最高境界了；一支曲彈到空靈，也就陽春白雪了。
空靈有著屬于自己的詩意之美。如夢(mèng)的夜晚，你獨(dú)自播放一首樂曲，夜色浮動(dòng)，時(shí)間靜止，你的心會(huì)被一絲絲的拉空。如水的清晨，你拾階而上，朝露如洗，碧葉如滴，偶有鳥鳴，鮮有歌聲，你的心會(huì)被一點(diǎn)點(diǎn)漂凈。
空靈更是一種境界。喜歡一句話“詩到空靈藝始成”,空靈是詩歌藝術(shù)的頂點(diǎn)，如果說王維的詩有獨(dú)坐的美，讀之身世兩忘，萬念皆寂。那倉央嘉措的詩，更是空靈到了有人情味和人性美，他說“那一月我搖動(dòng)所有的經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖；那一年我磕長頭匍匐在山路，不為覲見，只為貼著你的暖�！彼f“你見，或者不見我我就在那里不悲不喜你念，或者不念我情就在那里不來不去�！边@個(gè)六世活佛，用最平白的語言道出了至愛的最高境界。
空靈是不相信眼淚和歇斯底里的。當(dāng)一種情，愛到了沒有了眼淚，依舊能寂靜歡喜，依舊能平靜如砥，那才叫明凈快意，那才叫愛之真諦。相信黛玉死時(shí)的眼神是空靈的，惜春出家時(shí)的眼神也是空靈的。
豐子愷說過人生境界分為三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活。物質(zhì)生活就是衣食，精神生活就是學(xué)術(shù)，靈魂生活就是宗教。”物質(zhì)生活應(yīng)該是我們的起點(diǎn)，精神生活應(yīng)該是我們的追求，至于宗教生活我認(rèn)為并不是構(gòu)成一個(gè)人靈魂的全部，因?yàn)樾叛鲆蛉硕悾俗诮�，我們還可以信仰真理，信仰自己.
我是一個(gè)沒有佛性的人，十幾歲登泰山時(shí)，望著那黑黢黢，陰森森的大殿，就怯而止步，佛祖的蓮座離我太遠(yuǎn)了，我用一生的修為都無法邁近；即便是現(xiàn)今站在輝煌的廟宇里，我依舊發(fā)現(xiàn)自己沒有半點(diǎn)的虔誠之心。至于了悟一說，對(duì)我這個(gè)六根不凈的人，就更是天方夜譚了。
所以說空靈并不是一味的超脫，而是留出一塊心靈的綠地加以調(diào)整和休息，而是縫制一塊明媚的藍(lán)天用來懺悔和洗滌，最主要的還是讓靈魂得以呼吸！
沒有誰生下來就是空靈的，那是一種千錘百煉后的回歸。
我不太喜歡擁擠的人，不管是長相還是內(nèi)心。像鞏俐，我一直覺得她缺少空靈之姿，我寧可去喜歡楊冪、孫儷、董潔等。尤其看過她在李安片中全裸的鏡頭后，便覺得一點(diǎn)神秘感都沒有，那樣的豐滿讓人感到粗俗和壓抑。但當(dāng)她拍完《回歸》后，接受楊瀾采訪時(shí)，我就開始重新審視自己的觀點(diǎn)，不得不承認(rèn)她無疑是最優(yōu)秀的。經(jīng)過一次次的蛻變，鳳凰涅槃后，她的眼神里多了平靜，有了空靈。當(dāng)楊瀾問到她被譽(yù)為亞洲最美麗最性感的女星時(shí)。她卻說實(shí)際大家都是很美的，只是一個(gè)女人一定要有自己的追求和事業(yè)，否則就會(huì)很快枯萎掉。平白而真實(shí)。
在《回歸》里，那架破舊的鋼琴，那些紙條，那個(gè)接站牌，都是出自鞏俐的提議，也均被張藝謀采納融入片中，這就是人與人的差距，思維決定你的高度。張藝謀也一改往昔濃墨重彩的風(fēng)格，畫面清淡，亦如一幅水墨畫般潤染開來，這本身也是一種質(zhì)樸的回歸。所以說與其關(guān)注這些明星背后的緋聞，還不如關(guān)心他們內(nèi)心的成長和所拍角色對(duì)觀眾的觸動(dòng)。
實(shí)際空靈一點(diǎn)都不飄忽神秘，如《回歸》里婉瑜的那只手，仿佛伸了幾個(gè)世紀(jì)，都搭不到坐在眼前彈琴的陸焉識(shí)的肩頭。這種空靈早已流淌在歲月的長河中，在他們不斷的堅(jiān)守和回歸中，在他們渾然不知中，而旁人卻早已潸然淚下了。