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“?”的聯(lián)想

“?”的聯(lián)想

  “?”像那科學(xué)天空的北斗七星。“?”像一把開(kāi)啟智慧大門(mén)的鑰匙。“?”更像是人生道路上的方向盤(pán)。

  “?”引導(dǎo)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人為追尋真理而奮斗不息,為獲得答案而苦思冥想。“?”能引發(fā)人們對(duì)自然現(xiàn)象的思考,從而推動(dòng)科學(xué)的進(jìn)步。身為天主教神職人員的哥白尼對(duì)地心說(shuō)大膽地提出了懷疑,終于成為日心地動(dòng)學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,沉重的動(dòng)搖了封建神學(xué)的統(tǒng)治地位。牛頓由蘋(píng)果落地而提出疑問(wèn),終于發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律的故事更是傳為科學(xué)史上的一段佳話。愛(ài)因斯坦在介紹他成功的經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō):“我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨地的追究問(wèn)題罷了。”正是這樣的大膽質(zhì)疑,對(duì)任何事情都要問(wèn)為什么的精神才使科學(xué)有了今天這樣的長(zhǎng)足發(fā)展。

  “?”能啟發(fā)人們對(duì)社會(huì)、對(duì)世界的思考!短K菲的世界》這本書(shū)里,一個(gè)小女孩面對(duì)“你是誰(shuí)”“世界從哪里來(lái)”的問(wèn)題開(kāi)始了對(duì)生命世界的哲理思考。托馬斯·莫爾面對(duì)羊吃人的社會(huì)現(xiàn)象,思量著一個(gè)更加美好的社會(huì)形態(tài),從而為我們描繪了《烏托邦》。馬克思更是無(wú)數(shù)次的問(wèn)自己:“資本主義制度怎樣才能滅亡?”通過(guò)對(duì)大量工人運(yùn)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),他終于使“一個(gè)幽靈在歐洲上空盤(pán)旋。”正是一個(gè)又一個(gè)問(wèn)號(hào)在科學(xué)家的心中,使人類智慧的花園里百花競(jìng)放,爭(zhēng)奇斗艷。

  “?”引發(fā)著人們對(duì)人生的無(wú)盡思索。從偉大的浪漫主義詩(shī)人屈原的《天文》,到稱霸中原,成為一代豪雄的名句“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;從東坡居士的“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”,到毛澤東的“問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉浮”;從車(chē)爾尼雪夫斯基的長(zhǎng)篇小說(shuō)《怎么辦》,到張迪生的《生命的追問(wèn)》,古今中外的人們通過(guò)小小的“?”表達(dá)了無(wú)窮的意念和無(wú)窮的思緒。

  “?”的確是一個(gè)神奇的符號(hào),無(wú)比智慧的人類發(fā)明了它,它又促進(jìn)了人類智慧的增長(zhǎng)。對(duì)于“?”的無(wú)窮魅力,您是不是也該多問(wèn)幾個(gè)問(wèn)號(hào)呢?

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