讀《左傳》· 莊公十年（曹劌論戰(zhàn)）有感
讀《左傳》。莊公十年（曹劌論戰(zhàn)）
《左傳》中，《曹劌論戰(zhàn)》中的“長(zhǎng)勺之戰(zhàn)”，歷來被視為以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)例。魯國（全境在今山東境內(nèi)）雖是一個(gè)一等諸侯國，其轄下土地大約就是如今一個(gè)縣面積而已。齊國，也在山東境內(nèi)，是二等諸侯國，其轄國卻占有山東東部及山東半島，地理上有漁鹽之利，齊、魯二國國力相比，強(qiáng)弱不言而喻。魯莊公十年，齊國攻打魯國，在曹劌協(xié)助下，魯國打敗了齊國。此戰(zhàn)，曹國采用“敵疲我打”方針，并提出了理論根據(jù)：“一鼓作氣，再而衰，三而竭”。反擊時(shí)機(jī)在敵方“轍亂旗靡”之際。時(shí)至今日，此等理論依然被軍事指揮員所接受。因此，人們認(rèn)定，《論戰(zhàn)》是一篇軍事文章。
細(xì)讀《論戰(zhàn)》，掩卷思之，該文還是一篇治國大文章。
強(qiáng)敵當(dāng)前，魯莽的莊公不考慮敵我雙方狀況就要出戰(zhàn)。曹劌問，你憑什么去打仗？魯莊公提出三個(gè)條件：第一個(gè)是，我每天享用的衣食，無論如何都要分一些給別人。曹劌告訴他，這種小恩小惠，廣大人民沒有得到，人民不會(huì)為你賣命的（小惠未遍，民弗從也）。第二個(gè)條件是，祭神的時(shí)候，忠誠老實(shí)，不敢虛夸。用現(xiàn)在的話說，在精神信仰上，我是徹底忠誠的。曹劌說，這些微小的信用無濟(jì)于事，精神信仰不會(huì)幫助你（小信未孚，神弗福也）。直至提出第三個(gè)條件：大大小小的案件，雖不能一一查清，但一定按實(shí)際情況處理。所以曹劌回答：因?yàn)槟惚M心為人民辦事，憑這一點(diǎn)，能夠打勝這一仗（忠之屬也，可以一戰(zhàn)）。
得人心者得天下。水能載舟，也能覆舟。這是古代士大夫和封建帝王都意識(shí)到的，民心民氣是立國之本，說該文是治國文章，是恰如其份。成語“人命關(guān)天”，一般人認(rèn)為人命如天大，有識(shí)者則指出：這個(gè)“天”是指“天數(shù)”、氣數(shù)“。如果一個(gè)國家的司法部門、執(zhí)法部門出了問題，恐怕這個(gè)國家將有不忍言之事發(fā)生。曹劌將司法公正與否來衡量民心向背，其見識(shí)確有過人之處。
說《曹劌論戰(zhàn)》是一篇大文章，不是指其篇幅，該篇全文僅200余字，既闡明治國道理，又包涵軍事理論，說它大實(shí)不為過。文筆方面也很精采，文中用“公將戰(zhàn)”、“公將鼓之”、“公將馳之”和“公向其故”，用墨不多而刻畫出一個(gè)不分客觀形勢(shì)、魯莽行事和打勝仗不知其所以然的統(tǒng)治者嘴臉，又印證了曹劌“食肉者鄙”的論斷�？梢哉f《論戰(zhàn)》在整部《左傳》中，是很精采的章節(jié)。