我記憶中最特別的一位老師
語文伍老師是教過我的老師中最有特點的一位。稱他語文伍，并無不敬之意，相反是對他講課風格的愛稱。如果一定要給個說法，起因大約有二：其一，語文伍有一段時間經常抱著老厚的一本書，叫什么《我即語文》。我們暗自忿忿：憑什么語文就是你的天下?其二，假如你上他幾節(jié)語文課，覺得把語文二字送給他，也不是什么太冤的事。又突然想到馮驥才的“刷子李”、“泥人張”，于是我們就干脆叫他“語文伍”了。
語文伍身材不算十分高大，但線條相對勻稱。常年一頭的碎寸發(fā)，手里總是拿著一本書和一個茶杯。從我認識起，就沒見過伍老師的形象有過什么重大“變革”，甚至在牛仔褲上還有幾個小小的欲破還羞的線縫，用時尚的話來講這也成了他的“風格”。雖然看起來有些戀舊，但卻總是十分的干凈與利落。
別看伍老師貌不驚人，在街頭隨便找?guī)讉�人都能魚目混珠。但只要他一開口說話，那抑揚頓挫的聲調和語驚四座的言論，是一定會讓人折服的。
在《從百草園到三味書屋》的課堂上，語文伍講作為思想家的魯迅，說魯迅批評的是封建的糟粕思想，而不是作為中華民族主流文化意識的優(yōu)秀儒家思想，封建后期的糟粕思想大多是那些偽儒家學者為維護統(tǒng)治階級的利益而肆意篡改儒家學說所致，其代表人物便是宋代的朱熹、程顥之流，他們以理學替代儒家，于是中國就從政風仁厚、民風淳樸的社會過渡到了“三從四德”的小腳女人社會。
我還沒來得及研究中國的歷史，不過當我把語文伍的觀點轉述給老爸的時候，也讓老爸沉思良久。
除了他深邃的思想，幽默風趣也常常使我們的課堂趣味橫生，豁然開朗。這語文伍不知是記性不好還是怎的，每次進教室時，手中只有課本，與其他老師手中的大本參考“書海”完全不同。我心想：估計語文伍既端茶杯又拿課本，雙手肯定不夠用，所以才“獨孤一書”進課堂。不過，他卻總是從容不迫，毫不慌張，該怎么講他似乎早已心中有數(shù)。整節(jié)課，他從來不按套路“出牌”，往往在迷津之處，他卻以讓課堂奇峰異轉，柳暗花明。他曾說過 ：“我的講課是我潛心研討的迷蹤課，它如霍元的迷蹤拳，純青而極致。”所以，他常讓我們自己先在書上寫旁批，自己對課文談思考，并讓我們在生活中去尋找文章中波及的問題。
對于課堂紀律，他不常發(fā)火，但那些上課講話、亂接嘴的現(xiàn)象就有些屢禁不止。他曾苦口婆心的勸慰：“對于你們亂講話，我先忍，再忍，到忍無可忍，又重新再忍，忍到‘是可忍，孰不可忍’時，你們就要小心我使出周伯通爺爺教我的‘左右互搏’!”這句話給“長舌”們既是一種警示，又是一種震懾。
這樣斗智斗勇的故事數(shù)不勝數(shù)，不勝枚舉。他的聲音時而和風細雨，時而電閃雷鳴，再輔之以恣態(tài)語言，就顯出了俠者的風范。
伍老師更有使我十分崇拜的一面:他學識淵博。無論談及文學、政治、軍事、經濟等他總是口若懸河、滔滔不絕，但卻又總在關鍵時刻打住，又把我們拉回“正題”，使人感到言猶盡而意無窮。我不知是他真的講完了，還是有下文卻不肯講，不過我更傾向于后者……
我時常想，他對于我們不倦的教誨，小而言之，是為了授業(yè)解惑;大而言之，是為社會培養(yǎng)有用之才。他的這種風格，假如再配上一匹駿馬和一柄寶劍，他或許更像一個俠客!
這就是我們的語文伍。