人工智能和人類之思作文1000字
蘋果公司總裁庫(kù)克并不擔(dān)心人工智能會(huì)使計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，而擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。計(jì)算機(jī)精確冷靜、沒有情感，而人類有價(jià)值觀和同情心，人們對(duì)兩者思考方式的差異及對(duì)此產(chǎn)生的聯(lián)想一直有很多不同的觀點(diǎn)。
不少好萊塢科幻大片都有人工智能使計(jì)算機(jī)變得像人類一樣思考，有價(jià)值觀、同情心甚至反過來統(tǒng)治人類的情節(jié)，像霍金這樣的科學(xué)家對(duì)于人工智能也為人類提出了警示。我認(rèn)為，正是有這些人的警醒為科研人員畫出一條紅線，人類是不會(huì)讓計(jì)算機(jī)有價(jià)值觀和同情心，也不會(huì)過度開發(fā)研究人工智能的。
人們對(duì)人工智能的追捧體現(xiàn)了人們希望像計(jì)算機(jī)一樣精確，這在工作時(shí)或許是件好事，可如果人們?cè)谏钪邢裼?jì)算機(jī)一樣，沒有價(jià)值觀和同情心，人與人之間的交往就會(huì)變得冷漠。史鐵生說：“沒有差別，不成世界。”正是因?yàn)樯钣羞@么多不確定的因素，有這么多性格不同，價(jià)值觀不同的人，生活才會(huì)變得絢爛多彩，具有溫情。范美忠出于對(duì)自己的利益考慮，地震發(fā)生時(shí)作出了像計(jì)算機(jī)在思考的最優(yōu)選項(xiàng)，甚至都沒有通知學(xué)生逃生。如果社會(huì)上都是這樣的“計(jì)算機(jī)人”沒有價(jià)值觀、同情心，只是考慮對(duì)自己最好的選擇，整個(gè)社會(huì)都會(huì)變得冷漠。每個(gè)人都是麻木冷靜的，千篇一律，喪失了人之所以為人的靈魂。
這樣像計(jì)算機(jī)一樣思考的行為背后，是對(duì)物質(zhì)生活的追求，而忽略了豐富精神生活。如今許多大學(xué)生盲目隨大流的“考證熱”是希望將來有更好待遇的工作，可是像這樣沒有明確目的，因?yàn)榇蠹叶荚诳歼@個(gè)證，所以我也去考的心態(tài)，沒有自己獨(dú)立的思考，如果問問他為什么要考證，他很可能茫然地望著你而不知所措。追求溫飽，追求更好的物質(zhì)生活本沒有錯(cuò)，但不要因?yàn)樽非笪镔|(zhì)而忽略了自己的精神生活。在滿足生存問題之后，我們應(yīng)該把精神生活即對(duì)更高精神層次的追求作為人生的重心，而不要因?yàn)樽非笪镔|(zhì)喪失了最可貴的價(jià)值觀、同情心，人的思考方式，變成沒有情感的計(jì)算機(jī)。
其實(shí)已經(jīng)有越來越多的人意識(shí)到現(xiàn)代人在精神層次上的缺陷，這樣的批評(píng)在一定程度上展現(xiàn)了人類對(duì)精神生活的追求，而不是僅僅滿足于現(xiàn)在的生活。對(duì)于價(jià)值觀和同情心的喪失，對(duì)于人類靈魂上的缺陷，早有哲學(xué)家對(duì)此進(jìn)行深入思考。我們既不應(yīng)該像叔本華那樣消極，也不應(yīng)該像尼采一樣寄希望于“超人”，而應(yīng)該像奧伊肯那樣對(duì)此保持樂觀態(tài)度。人們對(duì)于精神上缺陷的批評(píng)其實(shí)就體現(xiàn)了人們對(duì)此的追求，這樣的追求能使人們不斷進(jìn)步，不斷完善自己。
帕斯卡爾說：“人是會(huì)思想的蘆葦。”雖然人脆弱、有缺陷，但正因?yàn)槿说乃伎疾攀谷顺蔀槿硕菣C(jī)器。對(duì)于人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該有所警醒，但也應(yīng)該保持樂觀態(tài)度。人們對(duì)此的批評(píng)也有助于人們?cè)诰褡非笊系倪M(jìn)步。