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異想故而天開作文1000字

發(fā)布時(shí)間:2020-03-13

異想故而天開作文1000字

  如火如荼的夏日漸化入秋的朗遠(yuǎn)中去。窗下的燈影照亮了剛沏好的高山野茶翻起的香霧。小貓熱衷于在書桌上小憩。淺睡輕鼾,忽又驚醒。看著那瑩透的寶石似的眼睛散射淺淺的彩光,盯著出了神,他會(huì)是夢(mèng)見了什么呢?是先前打量的那只小蜘蛛?或是夢(mèng)見秋日里飽滿金紅的大閘蟹?

  從小時(shí)起,便愛漫無邊際的想象,異想天開也成了孩子們的代名詞。

  屋前的小花園,是想象開始的地方,彩虹之端點(diǎn),拾起一片殘破得徒剩葉脈的落葉,想象是張地圖,葉脈勾勒著阡陌交通。向來深信王陽明所云“心外無物,心外無事,心外無理。”因而快樂自在,異想信馬由韁,奔騰萬里。

  漸漸讀的書多了,讀到應(yīng)堅(jiān)持辯證唯物主義而抵制錯(cuò)誤的唯心主義。兒時(shí)的想象不服從這一“判決”,如長(zhǎng)江之滔天層浪激蕩回響。

  對(duì)這一哲學(xué)命題,曾深思良久……

  如今知道“異想天開”帶有著一絲嘲諷的意味,笛卡爾的“我思故我在”也被放入哲學(xué)考試的錯(cuò)誤選項(xiàng),我內(nèi)心意欲信馬由疆的想象力告訴我“不”!

  每個(gè)人有著各自的世界觀、價(jià)值觀,很難去評(píng)定孰是孰非。我更偏愛自己所見所想。迷戀于莊子汪洋恣肆的《逍遙游》,不在于那“扶搖直上九萬里”的鯤鵬是否存在,而在于對(duì)美最直接的認(rèn)識(shí)。正如紀(jì)伯倫在《論美》中寫的那樣“美是凝視自己之影的永恒。然而你就是永恒,你就是鏡子。”我不愿被限定為“每個(gè)人不過浮世煙塵,世界運(yùn)轉(zhuǎn)與個(gè)體生死并無多少關(guān)聯(lián)。”的存在。

  “異想天開”并非錯(cuò)誤荒謬之舉,而代表了塑造美與思想的基石。

  “異想天開”是對(duì)定勢(shì)思維之枷鎖的突破,也正是這“異想天開”造就了多少千古文章。瑰麗雄奇之作閃耀著中國(guó)古典文化的半壁江山。張若虛其“孤偏蓋全唐”的《春江花月夜》中“江畔何人初見月?江月何年初照人?”引發(fā)了多少對(duì)與時(shí)空的斷想。李白以異想天開見長(zhǎng),其遺世之作澎湃自由,其恣肆旖旎的浪漫思想不再游于塵世,美得驚心動(dòng)魄……

  異想天開應(yīng)得到春風(fēng)化雨的滋潤(rùn)呵護(hù),不應(yīng)被視為雜草、異類。

  佛家去:“一花一世界,一木一浮生。”無人能真正接近了解真理的真面目。一花一草便是世界,沒有什么應(yīng)限制異想天開,即使再漫無邊際也無其對(duì)錯(cuò)之分。文明的盛景便是百家爭(zhēng)鳴,兼容并包,有格物致知,也有雄奇奔放,逍遙無為……

  中國(guó)近年來一直被視作“抄襲”、“山寨”文化的邦國(guó)。最當(dāng)緊的不僅是完備的知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)法,更當(dāng)對(duì)我們貧乏的想象力以春風(fēng)化雨的滋潤(rùn)助長(zhǎng)。人們往往容易操之過急,出現(xiàn)“為創(chuàng)新而創(chuàng)新”的問題,從而涌現(xiàn)出大批質(zhì)量低下的“創(chuàng)新產(chǎn)品”。當(dāng)局何不學(xué)習(xí)郭橐駝“順木之天以致其性”的種樹之道,少些功利色彩。像是魯迅先生在《未有天才之前》所持的觀點(diǎn),天才的培養(yǎng)需要的不是移枝,而是培土。培養(yǎng)出“獨(dú)立之精神,自由之思想。”的營(yíng)養(yǎng)土壤,此來勢(shì)必將重現(xiàn)百家爭(zhēng)鳴,成就“大眾創(chuàng)業(yè),萬眾創(chuàng)新”的盛世之景。

  夢(mèng)回兒時(shí)的無邊想象,看著眼前的小貓盯著那氤氳的香霧看得出神,我輕輕笑了,也許這便是他心中的宇宙世界吧,我輕手輕腳,生怕攪亂了他的異想天開……

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