共享——社會(huì)的多棱鏡作文900字
現(xiàn)今的城市如一個(gè)愛美的姑娘，整齊的街道，鱗次櫛比的高樓大廈，容不得一絲“不和諧”。隨著社會(huì)的高速發(fā)展，不管小巷還是高樓，期間都流行著一個(gè)詞——共享。
20xx年最流行的出行方式，大家一定會(huì)異口同聲地說“摩X單車”，而當(dāng)我們漫步于大街小巷時(shí)，是否發(fā)現(xiàn)從前流行的三輪車已經(jīng)所剩無幾。發(fā)展就是這樣，新奇代替陳舊，像“共享”這樣的字眼，就是以有限的資源來為大眾服務(wù)，何樂而不為呢？當(dāng)然，這也非常考驗(yàn)一個(gè)企業(yè)的能力，一架單車的造價(jià)就要上千。“摩拜單車”的創(chuàng)始人大家一定想不到是一個(gè)二十出頭的小姑娘，她這樣的勇氣，可是比大多男人厲害得多呀。同時(shí)，共享背后不可或缺的必然是有強(qiáng)大的國(guó)力支撐。改革開放后，中國(guó)迅速的崛起拉近了與各大國(guó)之間的距離。“中國(guó)制造”正轉(zhuǎn)變成“中國(guó)創(chuàng)造”。當(dāng)“共享”走出國(guó)門時(shí)，外國(guó)人也在驚呼我們的智慧，身為中國(guó)人當(dāng)然感到無比驕傲。
然而，國(guó)家的飛速發(fā)展，國(guó)人的素質(zhì)真的跟得上嗎？
《黃生借書說》中袁枚曾寫到他少年時(shí)去借書讀被拒后，日思夜想要讀書，可有了書后卻不讀，素銀灰絲時(shí)蒙卷軸。袁枚的行為不正是如今很多人的行為表現(xiàn)嗎？——沒有的東西想占為己有，而擁有了卻將其束之高閣。“共享”其實(shí)很好地滿足了大家前者的心理，自然而然大部分人緊接其后的便是不珍惜。“共享時(shí)代”實(shí)在太符合一些人的口味了。自己原沒有的東西就在眼前，還是共享的，壞了也不干我的事。這時(shí)人思想轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵就在于“文明”與否。龍應(yīng)臺(tái)在《目送》中就寫到“野蠻與文明之間，竟然只有及其細(xì)微，隨時(shí)可以被抹掉的一線之隔”，踏過那條線，那就是“野蠻”的出現(xiàn)。其實(shí)無論身處何時(shí)代，無論你是行于樓間的高薪人士，繁榮大街上的紅男綠女，抑或是工地上為糊口的民工，都可能是文明或野蠻的。曾聽聞北京某醫(yī)院里的兩個(gè)護(hù)士，把共享單車鎖在家門口；而網(wǎng)絡(luò)上卻也看到有乞丐把散落在地的共享圖書整理整齊。一念之間，大家眼中的文明人還是文明嗎？“野蠻”不會(huì)隨著社會(huì)的“文明”而消失，“文明”也與你身處何地身為何人無關(guān)。課本上更多教我們?nèi)绾蝿?chuàng)造，而如何文明卻少之又少。
“共享”反映了現(xiàn)實(shí)國(guó)力的強(qiáng)盛但也考驗(yàn)著人們的行為。“共享時(shí)代”需要大家的維護(hù)才能成為美麗的時(shí)代。真正美麗的時(shí)代，不是為了順應(yīng)潮流而出現(xiàn)的，服務(wù)大眾才是本質(zhì)。“共享”還有很長(zhǎng)的一段路要走，需要我們共同加油。