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初中寫思考的素材作文

發(fā)布時間:2022-12-06

初中寫思考的素材作文

  讓我們打開思考的大門,在思考中成長!下面是小編為大家精心整理的關(guān)于初中寫思考的素材作文,希望能夠幫助到你們。

  意志力的幾點思考

  意志力是人格中的重要組成因素,對人的一生有著重大影響。人們要獲得成功必須要有意志力作保證。早在2400多年前的孟子,就說過:“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能,”這段話,生動地說明了意志力的重要性。今天我國正處在歷史發(fā)展的重要時期。我國社會主義的四個現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)需要這一代青少年具有火熱的感情、堅強(qiáng)的意志、勇敢頑強(qiáng)的精神,克服前進(jìn)道路上的一切困難。

  中國女排20xx年后重溫冠軍夢,這是中國青年堅強(qiáng)意志的楷模。那么什么是意志呢?心理學(xué)認(rèn)為意志是人在完成一種有目的的活動時,所進(jìn)行的選擇、決定和執(zhí)行的心理過程。

  意志力是成功的保證

  中國工農(nóng)紅軍的兩萬五千里長征令世人為之贊嘆:爬雪山、過草地、四渡赤水、巧渡金沙江、飛奪瀘定橋?墒且,若沒有遵義會議,毛澤東在中央的領(lǐng)導(dǎo)地位就不能鞏固起來,王明的左傾投降主義不知要把紅軍推向哪里,正是有了毛澤東堅定有力的指導(dǎo),紅軍才能完成這前無古人,后無來者的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。后來,在一系列的重大事件,如:西安事變、皖南事變、重慶談判乃至建國后的風(fēng)風(fēng)雨雨,毛澤東都鎮(zhèn)定自若,克服種種困難,化解了各種危機(jī),為中華民族屹立于世界民族之林立下了汗馬功勞。

  意志力是成才的基石

  哥德巴赫猜想,被譽(yù)為“數(shù)學(xué)皇冠上最耀眼的明珠”,為了摘取這顆明珠,著名數(shù)學(xué)家在“四人幫”橫行時,不顧嘲笑和誹謗,在沒有電燈的六平方米的斗室之內(nèi)進(jìn)行著艱苦的研究工作,他盡管重病纏身,卻仍然專心致志地向“哥德巴赫猜想”這個數(shù)論的城堡挺進(jìn),終于獲得了重大成就。貝多芬,這位19世紀(jì)最偉大的音樂家,作為作曲家,他偏偏在最輝煌的時候雙耳失聰,但是他“扼住了命運(yùn)的咽喉”,憑借頑強(qiáng)的毅力,為我們留下了《英雄交響曲》、《田園交響曲》、《獻(xiàn)給愛麗絲》等不朽名篇。尤其是《命運(yùn)交響曲》,猶如自己人生的真實寫照。

  如果一個人缺乏意志力,那么,即使他生活的條件再好,天資稟賦再高,也只是一事無成,歷史上的江淹,就給了我們一個最真實的例子。歷史總會出現(xiàn)驚人的相似之處,發(fā)現(xiàn)笑氣的戴維到了后半生也是碌碌無為。

  “寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。人的一生不可能是一帆風(fēng)順的,總要經(jīng)歷各種困難。面對困難,有的人唉聲嘆氣,畏縮不前;有的人精神振奮,意志堅強(qiáng)。只有不畏困難,才能達(dá)到成功的彼岸。

  正如前蘇聯(lián)著名作家奧斯特洛夫斯基所說的那樣:“勇敢產(chǎn)生在斗爭中,勇氣是在每天每天對困難的頑強(qiáng)抵抗中養(yǎng)成。我們青年的箴言就是,勇敢、頑強(qiáng)、堅定,就是排除一切障礙”。

  一道數(shù)學(xué)題引發(fā)的思考

  在七年級“數(shù)學(xué)報”第一期上,刊登了這樣一道怪題:

  以前,美國舉行了一次“全美數(shù)學(xué)能力測驗”,有83萬中學(xué)生參加,其中有這樣一道題:有個三棱錐和一個正四棱錐,他們的棱長都相得,問他們重疊一個側(cè)面后,還露出幾個面?標(biāo)準(zhǔn)答案是七個面,因為兩錐分開時有4+5=9(個)面。當(dāng)他重疊一個面后,有兩個面被遮住了,所以標(biāo)答案是七個面?墒且晃皇邭q的中學(xué)生丹尼爾的回答卻是五個面,閱卷者當(dāng)然判他錯。丹尼爾為了證明自己的結(jié)論是對的,回家后做了個模型,當(dāng)他把這個模型交給老師時,老師不得不承認(rèn)丹尼爾的結(jié)論也是對的。

  從上面似乎可以得知,有兩個標(biāo)準(zhǔn)答案:一是原來的標(biāo)準(zhǔn)答案七個。二是丹尼爾的答案五個。我回家也做了兩個模型,一推演,發(fā)現(xiàn)只要是在三棱錐和四棱錐棱長相等的特殊情況下,三棱準(zhǔn)和四棱錐的側(cè)面拼合起來時,不僅有連個面被遮住了,還有兩對兩個面恰好重合成了一個面的情況。所以應(yīng)是9-2-2=5(個)面

  單新的問題又來了,按照上面的推法,正三棱錐和正四棱錐側(cè)面拼合后就不能是7個面了,也就是原來的標(biāo)準(zhǔn)答案錯了。我又仔細(xì)讀了讀題,發(fā)現(xiàn)以下三點構(gòu)成了一個特例:

  1·正四棱錐

  2·它們的棱長相等(即底棱和側(cè)棱都相等,并和上一條構(gòu)成了特殊的正四棱錐和正三棱錐的形狀)

  3·側(cè)面(限定了貼合方式)

  只要有以上三點,就一定是5個面,而不能使7個面。

  看來還真是“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行“呀!

  關(guān)于處世的一點思考

  人生在世,難免要與各種人打交道。相處得融洽的,自然最好,可一個人不可能“萬事如意”,總要與別人發(fā)生磕磕碰碰的麻煩事。這時,就要看你是否善于“處世”,能不能化干戈為玉帛,最后皆大歡喜。

  “處世”其實也是一種藝術(shù),它反映了一個人的涵養(yǎng)和思維能力。一旦遇上麻煩事,不外乎采取三種選擇:一是“進(jìn)”,針尖對麥芒,處處要占先;二是“退”,能忍則忍,退一步海闊天空;三是“不進(jìn)不退”既不爭也不讓,以不變應(yīng)萬變。在我看來,第三種選擇其實也是一種“退”,把主動權(quán)讓給別人,自己則十分被動,這至少在心理上已經(jīng)“退”了一步。若能在處理日常事務(wù)的過程中掌握好“進(jìn)”與“退”的分寸,那么你既能維護(hù)自己的利益,又保持了良好的人際關(guān)系,同時還能贏得別人的贊賞,這是“處世”的最高境界。

  克己讓人是中華民族的美德。人人都為別人著想,對于一些無關(guān)緊要的問題,退一步也并非不可,這樣便可形成一種良好的家庭氛圍和社會風(fēng)氣。在蘇州的老城中有一條“六尺巷”,相傳宋時,有兩個富翁為了建房都想占有同一塊地方,結(jié)果兩家鬧得不可開交。其中一戶,有親戚在朝中做宰相,變想讓宰相出面占下這塊地。結(jié)果,這位宰相卻在信中寫道:“何苦爭地傷和氣,讓他三尺又無妨。”于是這家人便主動向后退了三尺,另一家深受感動,也向后退了三尺。從此兩家世代友好,這“六尺巷”便傳為美談。正是因為這位宰相能夠拋棄“多占地”的小利才顧全了“鄰里好”的大局。如果宰相依靠手中權(quán)勢幫親戚霸占了這塊地,那兩家就結(jié)下了仇冤,以后的明爭暗斗兩敗俱傷是少不了的。古人云:“屈己者能出眾,好勝者必遇敵。”講的就是這個道理。所以我們說宰相的處世之道是明智的,值得我們學(xué)習(xí)。

  但我并不提倡一味忍讓,那種無原則的妥協(xié)退讓實質(zhì)是一種懦弱的表現(xiàn)。人在世上待人要不卑不亢,盡量周全但也不能不要原則。在必要時一定要堅定立場,與蠻橫無理的人寸步不讓地斗到底,尤其是在關(guān)系到國家和民族利益的問題上更應(yīng)如此。

  我們在待人處世中既要像那位宰相一樣克己讓人,又要堅持原則,維護(hù)尊嚴(yán),這便是我們應(yīng)有的處世原則。

  人生在世,難免要與各種人打交道,與人的關(guān)系是最難處理的。要是你善于“處世”,就能化干戈為玉帛,最后皆大歡喜。但若是你不懂那么一點點“處世”之道,就難免會與別人發(fā)生這樣那樣的摩擦。我們在待人處世時,應(yīng)該盡量克己讓人,但也要堅持原則,維護(hù)尊嚴(yán)。

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