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端午節(jié)的隨想作文

端午節(jié)的隨想作文(2篇)

端午節(jié)的隨想作文(1)

  發(fā)光的不只是金子

  大家都知道,金子閃閃發(fā)光,又很有價(jià)值。但發(fā)光的只有金子嗎?不,同樣發(fā)光的是誠信。

  父母是我們的啟蒙老師,也正是他們在我們蹣跚學(xué)步之際就在我們心田里播撒下了誠信的種子,給我們講“狼來了”的故事,教育我們要誠實(shí)守信,不可以說謊。

  “一個(gè)良好的開端是成功的一半”,正是父母在兒時(shí)就使我們成為一顆優(yōu)良的種子,在成長中我們才能正確的生根發(fā)芽。反之,如果一個(gè)孩子從小就學(xué)會了說謊,那么他的一生就不會擁有誠信。這足可凸現(xiàn)出誠信對人的一生的影響有多大!

  誠信,不單單對一個(gè)人影響深遠(yuǎn),對一個(gè)國家,一個(gè)民族都是至關(guān)重要的。

  春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法?捎捎诋(dāng)時(shí)戰(zhàn)火紛飛,人心惶惶,為了樹立威信,成功變法,商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門就賞金十兩。人們議論紛紛,卻都不愿嘗試。商鞅把賞金提高至五十兩,終于有人嘗試著把木頭抬到了北門。商鞅沒有食言,當(dāng)眾給了他五十兩黃金。

  商鞅的這一看似有趣的舉動,卻為他在百姓心中樹立了威信。“得民心者的天下”,有了群眾的支持,商鞅成功的變法了,幫助秦國統(tǒng)一中國。由此可見,誠信是多么重要,竟可關(guān)乎國之大事!

  不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn),不同的人,不同的事件,卻往往說明同樣的道理。

  美國的開國總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了父親心愛的櫻桃樹,但他并沒有擔(dān)心被責(zé)罰而欺瞞父親,而是誠實(shí)的向父親承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。

  可見,誠信之風(fēng)早已吹入了年幼的華盛頓心中,讓他成為總統(tǒng)而擁有著優(yōu)良的道德,并使他在總統(tǒng)生涯中深得民心。

  曾有這樣一個(gè)故事,是許多人深受感動。

  早年,尼泊爾的喜馬拉雅山南麓很少有外國人涉足,但后來,許多日本人到這里觀光旅游,據(jù)說是因一位少年的誠信。一天,幾位攝影師請一位少年代買啤酒,少年花了3個(gè)小時(shí)買到了。第二天,少年又為他們買啤酒,這次攝影師給了他很多錢,可他第三天還沒有回來。攝影師們都說少年騙走了錢。到了夜里,少年卻回來了。

  原來,少年只買到了4瓶啤酒,他為了承諾,又翻了一座山,趟過一條河才買到了6瓶啤酒?苫貋頃r(shí)摔壞了3瓶。他哭著拿出了玻璃碎片,向攝影師交回零錢,所有人都無不動容。從此,到這的游客越來越多。

  少年在做這件事時(shí)并不曾想到會得到什么報(bào)酬,他只是憑著一顆誠信之心待客。而正是這一顆誠心感動眾人,一份誠信帶來商機(jī)。

  古今中外,可以舉得例子太多太多?偠灾\信就意味著實(shí)事求是,不說謊,不違約,表里如一,說實(shí)話,辦實(shí)事。“一言既出駟馬難追”,誠信不單單對別人,對自己,同樣需要誠信。一諾千金,不自欺欺人,不為利益而違背良心……

  誠信是雨,洗滌著人們心靈的塵埃。

  誠信是雪,震撼著人們虛偽的靈魂。

  誠信是鏡,反射著人們身后的黑影。

  初一:林郅為

端午節(jié)的隨想作文(2)

  “端午節(jié),艷陽照,家家門上插艾蒿。掛絲線,戴香包,娃娃樂得蹦又跳。吃粽子,劃龍舟,紀(jì)念屈原永流傳。”

  這是一首兒時(shí)奶奶教我唱的一首兒歌。那時(shí)的我還太小,并不理解那些復(fù)雜的習(xí)俗的意義,只記得天還未亮大人們便出了門,待我醒來后門前已掛了一些帶有香氣的草。

  而我對端午節(jié)的最初認(rèn)識,是我稍大一些,從爸爸在停電的夜晚,望著月亮,伴著蟲鳴,講述的童年往事中得到的。

  在爸爸的故事里,端午節(jié)對他和當(dāng)時(shí)的我一樣,是一個(gè)充滿神秘與好奇又日日盼望的日子。每到那一天,家家戶戶齊聚在院子里,剝開一個(gè)粽子,香氣彌漫在空氣中。孩子們躺在老人的身邊,聆聽著聲聲蛙鳴。老人們搖著蒲扇,講述著那個(gè)百聽不厭的故事。

  兩千多年前,中國大地上戰(zhàn)火紛飛。在農(nóng)歷五月初五的那一天,有一位深愛著祖國的詩人看到自己的祖國被侵略,心如刀割,懷著家仇國恨,抱石跳入了汩羅江。這位詩人就是屈原。愛戴他的百姓為了不讓魚兒破壞屈原的軀體,紛紛將裹著糯米的竹葉投入江中,漸漸的就成為了今天端午吃的粽子……故事講到這兒,老人們便會手指一顆明星,對孩子說:“看,那顆星星就是屈原。”孩子們便會隨著手指,若有所思地望著無邊的夜空。

  現(xiàn)如今,又到了綠粽飄香的端午節(jié),可又有幾個(gè)孩子對端午節(jié)有所期盼呢?吃著香甜的粽子,能否品出那段故事呢?遙望星空,是否能隔著霧霾看到那顆最明亮的星星呢?

  當(dāng)韓國人將端午節(jié)申請為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí),網(wǎng)絡(luò)上有多少“憤青”猛然起身,抨擊韓國“不要臉”,將別人的東西說成是自己的,但卻沒有一個(gè)人在自己身上尋找錯(cuò)誤,自我反思:這些原本就屬于我們的節(jié)日我們怎么過的?又還記得什么呢?

  當(dāng)你嘻嘻哈哈向朋友做惡作劇度過快樂的愚人節(jié)的時(shí)候,是否記得再過幾天就是清明節(jié)呢?

  當(dāng)你在為掛滿五顏六色的小禮物的圣誕樹新增裝飾的時(shí)候,是否記得再過幾天就是春節(jié)呢?

  我們又是如何對待自己的節(jié)日呢?

  說到國慶節(jié)先想到的是七天的假期,卻又有誰想想幾十年前革命的勝利呢;

  說到春節(jié)先想到的是香噴噴的餃子,卻又有誰想想餃子包含的合家團(tuán)圓呢;

  說到端午節(jié)先想到的是多樣的粽子,卻又有誰想想屈原的滿腔愛國豪情呢?

  就像這樣,我們對于自己的節(jié)日只記住了能使自己開心的事情,卻忘記了它本身的意義。祖國的文化在慢慢流失,而一些人卻在當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)超人”,逞一時(shí)之豪氣,卻從不思考引起問題的原因。

  高樓大廈在我們身邊不知不覺拔地而起,在城市的邊緣,我們已經(jīng)很難尋覓到一條潺潺溪水環(huán)繞身邊,睜眼是一望無際的稻田,閉眼是淙淙水聲交織著悅耳蟲鳴的地方了。

  是啊,時(shí)光的長河正浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)方,而端午節(jié)是否也在鋼筋水泥間被擠壓進(jìn)這條長河中,越來越遠(yuǎn),越來越淡呢?

  我們永遠(yuǎn)無法理解父輩們小時(shí)那種對端午節(jié)的期盼了。我們身處的已不是那個(gè)只有端午節(jié)才能吃粽子的年代了。只要想要,各種形狀、餡料任你挑選?杉词故沁@樣,粽子已無法勾起我們的食欲,取而代之的是麥當(dāng)勞、肯德基等洋食品。只要想聽,各民族、各語言的歌曲任你聽,可即使再美妙,也無法找回兒時(shí)奶奶教我兒歌的樂趣了。

  如果,我們再不試圖挽回,恐怕失去的不僅僅是一個(gè)端午節(jié),還有其他的傳統(tǒng)節(jié)日。隨之而去的還有我們的快樂、向往與追求。你可曾知道,我們正在閃爍的霓虹燈中迷失方向!

  吉林長春九臺市九臺市第三十一中學(xué)初一:林郅為

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