高老頭讀書報(bào)告
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高老頭讀書報(bào)告一
在我很小的時(shí)候就被“高老頭”這三個(gè)字吸引住了，心中在想這本書的名字好奇怪啊，是說(shuō)的一個(gè)老頭嗎？是說(shuō)他很高呢，還是說(shuō)他姓高這個(gè)奇怪的姓氏��？便一直想要看這本書。如今，我看完了這本書，又更加被他的故事情節(jié)以及人物形象迷住了。這本書的文字簡(jiǎn)單樸實(shí)，并沒(méi)有什么華麗的辭藻，不僅小孩兒大人看得懂，若是有思想的人便能更深入地去分析文章人物，領(lǐng)會(huì)其主旨意義。
故事的主人公之一正如文章的名字叫高老頭，他的全名叫做高里奧。他是法國(guó)大革命起家的面粉商，在中年的時(shí)候失去了自己的妻子，因此他把對(duì)妻子的愛(ài)與愧疚全都傾注在兩個(gè)女兒身上。高里奧為了讓兩個(gè)女兒幸福，便擠進(jìn)上流社會(huì)，從小給她們高等教育，想盡各種方法使她們嫁入豪門，在兩個(gè)女兒出嫁時(shí)給了她們一大筆錢當(dāng)作陪嫁�？墒莾蓚�(gè)女兒出嫁后想方設(shè)法地騙取高老頭的錢，他也一再地縱容她們。隨著他的錢財(cái)?shù)臏p少，女兒和女婿也漸漸地疏遠(yuǎn)他。最后高里奧為了拿錢給他的兩個(gè)女兒，把自己的店鋪賣了，自己卻搬進(jìn)了條件極差的伏蓋公寓。在這之后，高老頭的并沒(méi)有收到女兒們的照顧，反之，兩個(gè)女兒連家門都不愿讓高老頭進(jìn)去。在這時(shí)他都一心想著自己的女兒，總是體諒她們，還每天都躲在女兒必經(jīng)之路的墻角看她們。他變賣自己的保險(xiǎn)甚至所有的東西，以至于在他死后連棺材也買不起。但這換來(lái)的是什么？是他在臨死之前也沒(méi)有一個(gè)女兒來(lái)看他！他在臨死的時(shí)候幾乎是崩潰的，甚至發(fā)瘋了一段時(shí)間，那也許是他這一生唯一罵自己的女兒的時(shí)候，他在那時(shí)終于知道了女兒們都是為了他的錢，便懷著悲痛的心情詛咒兩個(gè)女兒，他神智不清地破口大罵，罵完之后又冷靜下來(lái)繼續(xù)夸自己的女兒。這是何等令人心痛的情節(jié)。。。一方面來(lái)說(shuō)，高老頭是一個(gè)有著父愛(ài)的父親，他把血親之情擺到了金錢之上，這是值得我們欽佩的;但是從另一面來(lái)說(shuō)，他的這種愛(ài)是近乎病態(tài)、瘋狂的愛(ài)，也正是因?yàn)樗媒疱X來(lái)滿足女兒的一切需要，才造成了兩個(gè)女兒的良心人性被金錢所蒙滅。高老頭的悲劇暴露出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡，是以“錢”為“情”，有了錢就有了友情親情。高老頭的實(shí)質(zhì)是封建宗法的觀念被資產(chǎn)階級(jí)金錢觀念戰(zhàn)勝的悲劇。高老頭是一個(gè)父愛(ài)被金錢吞噬的形象。
拉斯蒂涅也是這本小說(shuō)的主人公，他是一個(gè)勇敢有夢(mèng)想的年輕人。他也是高老頭悲劇的觀察者和見(jiàn)證者。拉斯蒂涅出生于外省破落的家庭，他羨慕巴黎貴族揮土如金的生活，于是在他涉世未深、未被污染的時(shí)候他來(lái)到了巴黎，沒(méi)過(guò)多久，就掉進(jìn)了巴黎這個(gè)大染缸，產(chǎn)生了找女人做靠山往上爬的邪念。在他往上爬的時(shí)候遇到了兩個(gè)“老師”：一個(gè)是他的表姐，另一個(gè)是伏特冷。他的表姐，上流社會(huì)的社交皇后鮑賽昂子爵夫人。她以溫文爾雅的語(yǔ)言教拉斯蒂涅用不見(jiàn)血的合理手段“利己拜金”。伏特冷是一個(gè)下層社會(huì)被追捕的苦役犯人，他用赤裸裸的強(qiáng)盜語(yǔ)言教拉斯蒂涅，用非法手段“利己拜金”。在這兩個(gè)“老師”的教導(dǎo)下，他最初想做法官的夢(mèng)想消失了，拉斯蒂涅的良心萎縮，下墮深淵，野心膨脹。后來(lái)，他成功地引誘了高老頭的二女兒，依靠她一步一步進(jìn)入上流社會(huì)。但是拉斯蒂涅的內(nèi)心深處還是善良的，在高老頭病危的時(shí)候，是他日日夜夜不顧勞累地照顧高老頭，幫高老頭跑腿送信。為了給高老頭籌集醫(yī)藥費(fèi)和喪葬費(fèi)，他跑腿于高老頭兩個(gè)女兒的府邸之間，也是在這時(shí)，他看到了兩個(gè)女兒的忘恩負(fù)義與自私，從而看到了高層社會(huì)的冷酷和無(wú)情無(wú)義。在埋葬高老頭的時(shí)候，他也是痛哭流涕。拉斯蒂涅這個(gè)形象寫出了金錢對(duì)青年一代的腐朽，向社會(huì)做出了憤怒的控訴。
伏特冷，是一個(gè)被通緝的苦役犯，但他的思想與行動(dòng)，卻與政治家、銀行家沒(méi)有什么不同。他自愿當(dāng)拉斯蒂涅的人生導(dǎo)師，把人間罪惡作了分析，指出這個(gè)社會(huì)“遍地風(fēng)行的墮落腐朽”，人與人之間的關(guān)系就像“一個(gè)瓶子里的許多蜘蛛”，你吞我，我吞你。因此，他教導(dǎo)拉斯蒂涅“要追求百家財(cái)，得用陷阱”在巴黎社會(huì)闖天下，清白老實(shí)一無(wú)用處。伏特冷為了達(dá)到自己的目的，引誘拉斯蒂涅去追求泰伊番的女兒，同時(shí)設(shè)計(jì)泰伊番的兒子在決斗中被殺死。深知黑暗社會(huì)底蘊(yùn)的伏特冷把資產(chǎn)階級(jí)利己主義的道德原則在拉斯蒂涅的面前全盤托出，使拉斯蒂涅感到震驚、害怕。拉斯蒂涅走上了野心家的道路，伏特冷的“教育”有著至關(guān)的作用。
這本書里還有兩個(gè)重要角色：高老頭的大女兒和二女兒。這兩個(gè)女兒各有各的個(gè)性。大女兒身材高大，眼睛炯炯有神，進(jìn)宮見(jiàn)過(guò)皇上，不把妹妹放在眼里。二女兒嬌小，極有風(fēng)韻，自知社會(huì)地位不高，出嫁后被丈夫侵占，又遭情夫拋棄，性格猶豫善感。這兩個(gè)女兒的虛榮心都極強(qiáng)，為了滿足自己的欲望，不惜榨干父親所有的積蓄，一個(gè)用勒索的方法一個(gè)用哄騙的方法。高里奧給了她們兩個(gè)他所有的錢，兩個(gè)女兒卻連家門也不讓他進(jìn)入，并在父親臨死的時(shí)候也沒(méi)有去見(jiàn)他最后一面。雷斯多伯爵夫婦和紐沁根男爵夫婦雖然有貴族頭銜，實(shí)際上都是資產(chǎn)者。他們既有追求個(gè)人私利的共同特性，又都是獨(dú)具個(gè)性的典型。銀行家紐沁根心目中只有金錢，他對(duì)待妻子尋求外遇態(tài)度很明朗：“我允許你胡攪，你也得讓我犯罪，教那些可憐蟲(chóng)傾家蕩產(chǎn)�！崩姿苟嗖魧�(duì)妻子的美著了迷，雖聽(tīng)?wèi){她和瑪克勾搭，卻有一定限度，這和他貴族門第觀念有關(guān)。他知道妻子偷賣祖?zhèn)縻@石后，想方設(shè)法贖回，讓她戴著參加舞會(huì)，以維護(hù)門第的尊嚴(yán)。
小說(shuō)中最令人難忘的情節(jié)就是高里奧臨死前的那段對(duì)白�！�'她們快來(lái)了，'，老人又說(shuō)，'我了解她們。苔爾菲娜的心好，如果我死了，她該有多傷心啊！納西也是。我不想死，因?yàn)槲也幌胱屗齻兞鳒I。我的好歐也納，死，就意味著再也看不到她們了。在那個(gè)世界里，我會(huì)悶的慌。'這段獨(dú)白傾訴出了高老頭心里對(duì)女兒對(duì)少的愛(ài)�。 八齻�?cè)趺礃�？她們根本不知道我生病了，是不是？否則她們就不會(huì)去跳舞了，可憐的孩子們！啊！我再也不想生病了。她們離不開(kāi)我。她們的財(cái)產(chǎn)完蛋了，她們的丈夫真不是東西！把我治好吧，治好吧！您明白嗎？一定要使我康復(fù)，她們需要錢，我知道到哪兒去掙。我要上奧特薩去做淀粉生意。我精明得很，能賺好幾百萬(wàn)�！痹谶@段話中，我們看出了高老頭的自我安慰，他在疼得要命的情況下還在為女兒著想，這是多么偉大的父愛(ài)��！“'一個(gè)也不來(lái)，'老人坐起來(lái)說(shuō)，'她們有事，她們?cè)谒X(jué)，她們不回來(lái)的。我早就知道了。臨死的時(shí)候才知道女兒是什么東西！唉！朋友，千萬(wàn)別結(jié)婚，千萬(wàn)別生孩子！您給她們生命，她們卻要你死。您把她們帶到這個(gè)世界，她們卻把您從這個(gè)世界上趕走，她們不回來(lái)的！十年前我就知道了。有時(shí)我心里也這么想，可一直不敢相信。'”“您去告訴她們，說(shuō)她們臨死會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的。罪大惡極莫過(guò)于不孝。去啊，去告訴她們，不來(lái)為我送終就是忤逆！不算這樁，她們的罪也已經(jīng)夠多了。沒(méi)良心的，都不是好東西，我恨她們，詛咒她們。我死后半夜還要從棺材里爬出來(lái)詛咒她們！”從這里我們可以看出高老頭心中對(duì)女兒的不滿與憤怒，他一再地自己騙自己，卻也最終瞞不過(guò)自己的心，表達(dá)出了自己內(nèi)心的痛苦與悲憤。
這本書中塑造了各種不同的典型人物形象。拉瓦蒂斯、高老頭、伏特冷、鮑賽昂子爵夫人等，他們都是某一特定階層的代表，集中反映了這一階級(jí)的命運(yùn)。在伏蓋公寓里，有退休商、窮大學(xué)生、被剝奪繼承權(quán)的大小姐、勢(shì)利眼的老小姐和苦役犯等，他們失魂落魄，爾虞我詐，相互嫉妒，對(duì)上層社會(huì)垂涏三尺。在這本書中，云集在上層社會(huì)中人們花天酒地，揮霍無(wú)度，放蕩不羈;但縱情狂歡無(wú)法掩飾他們內(nèi)心中難以言表的精神空虛，他們的笑臉背后仍是互相勾心斗角。不管是上層還是下層，他們都不由自主地跟著“金錢”的指揮走。
人與人之間是有感情的，正因?yàn)檫@樣，人類才不同于飛禽走獸。這本書中的人們，在金錢和欲望的引誘下，親情、友情、愛(ài)情變得扭曲，在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有親情可言。“金錢不是萬(wàn)能的”，高里奧用他的金錢買到了什么呢？買到了女兒們的虛榮！買到了女兒們的忘恩負(fù)義！卻沒(méi)能買到女兒的真情與愛(ài)。所以，我們不能被金錢欲望牽著鼻子走，應(yīng)該堅(jiān)持自己最終的立場(chǎng)與夢(mèng)想，不論前途多么坎坷，也要自己一步一步努力地前進(jìn)，不對(duì)生活太苛求，滿足自己所擁有的一切。
高老頭讀書報(bào)告二
讀巴爾扎克的《高老頭》的感受隨著閱讀的深入有不同的起伏，前面部分剛看到好久沒(méi)看的現(xiàn)實(shí)主義筆觸十分親切，中間在情節(jié)鋪展開(kāi)以后人物時(shí)不時(shí)嘮嘮叨叨的長(zhǎng)篇大論有種作者在借角色演獨(dú)角戲的感覺(jué)，讀到后面隨著高老頭一天天被兩個(gè)女兒，被自己對(duì)女兒的溺愛(ài)，以及被那個(gè)荒唐的十九世紀(jì)上半葉的巴黎所敲骨吸髓，從一位富態(tài)可掬，衣著講究的面粉商高里奧先生一步步失血為蒼白佝僂的高老頭，這過(guò)程著實(shí)讓人痛心和憤恨！痛的是高老頭的變態(tài)的無(wú)邊父愛(ài)，“恨其不爭(zhēng)”，不能看透巴黎醉生夢(mèng)死的富貴場(chǎng);恨的也正是這個(gè)水中撈月的巴黎，華麗精致的貴族修羅場(chǎng)表面下潛藏著日益腐臭的資本主義擇人而噬的猙獰面目。高老頭最后無(wú)親人送終的慘死既是扭曲的家庭悲劇，更是江河日下的社會(huì)悲劇，如果說(shuō)一個(gè)人的悲劇在一個(gè)大時(shí)代里微不足道，我們就要問(wèn)問(wèn)，是什么樣的時(shí)代造成社會(huì)這本大書里形形色色的人物，社會(huì)這鍋一刻不停歇的渴求金錢至上的沸水是怎樣把《高老頭》里的眾生相變得形容枯槁，表里不一的。
盡管我們知道，不能把個(gè)人的悲劇或一整個(gè)家庭的悲劇性推給背后的時(shí)代，但請(qǐng)別忘了，社會(huì)由人來(lái)組成，是人的欲念被大時(shí)代挾裹著前進(jìn)，沖成一條唯錢至上，見(jiàn)錢眼開(kāi)的激流，把心存僥幸的人，把初涉世事的人，把動(dòng)搖不定的人，通通變成它的一部分，所以，不要恨！
在寫到高老頭所住的那家伏蓋公寓之前，讓我們先看一看十九世紀(jì)上半葉的巴黎，是怎樣華燈初上的天堂和地獄吧。
十九世紀(jì)上半葉的法國(guó)，資產(chǎn)階級(jí)革命推翻封建主義，是封建主義和資本主義的過(guò)渡時(shí)期，“這個(gè)時(shí)期的特征，是金錢逐漸取代貴族頭銜。資產(chǎn)階級(jí)以撈錢為主要生活目標(biāo)”。包括《高老頭》在內(nèi)的一整卷巴爾扎克的《人間喜劇》都是在這樣的社會(huì)背景下，力圖反映當(dāng)時(shí)法國(guó)的資本主義社會(huì)。批判現(xiàn)實(shí)主義的筆觸仿似托爾斯泰筆下的沙皇俄國(guó)，兩者的相似之處讓人不由得對(duì)舊日的文學(xué)充滿敬意。是在這樣的背景下，金錢在把權(quán)力趕下神壇之后仿似獲得了能收買世間一切物品的神奇作用，取代了天主教會(huì)成為當(dāng)時(shí)人們的“信仰”。當(dāng)封建階級(jí)的權(quán)力和宗教都讓位于理性的資產(chǎn)階級(jí)時(shí)，資本主義把人的欲望最大化的弊端在沒(méi)有完善社會(huì)制度的制衡下顯露無(wú)疑。我們看到，高老頭的兩個(gè)女兒為了躋身貴族云集的名利場(chǎng)，迫使深愛(ài)她們的父親賣掉一生積蓄給她們做嫁妝，換取上流社會(huì)的入場(chǎng)券，錢的魅力可想而知，而這時(shí)候的金錢也終于有了其現(xiàn)代意義，與當(dāng)今盛行的腐朽問(wèn)題相掛鉤，既然錢能買到身份地位，那么現(xiàn)在社會(huì)上黑暗的錢權(quán)交易不也是這樣嗎？當(dāng)沒(méi)有完善的法制和法治下，每一個(gè)人都不約而同地生活在這樣的污流下，充滿了疼痛的窒息感，而現(xiàn)代社會(huì)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，制度是否先進(jìn)決定了一個(gè)社會(huì)的發(fā)展是否具備先進(jìn)的可能性，在這里我們先不討論階級(jí)的問(wèn)題，在同一片公平正義的制度的天空下，貴族階層以裙帶關(guān)系環(huán)環(huán)相扣的分贓將無(wú)處遁形，一心向上的年輕人將絕處逢生，是因?yàn)楣闹贫冉o了他們機(jī)會(huì)靠自己雙手獲取正義之財(cái)，在這時(shí)候，社會(huì)的發(fā)展才會(huì)促使人們做回饋社會(huì)的事情，而不是只盯著自己的一分三畝地拼命想從這個(gè)世界獲得一點(diǎn)兒什么，經(jīng)濟(jì)學(xué)上講就是產(chǎn)生巨大的外部性效應(yīng)，損人利己，整個(gè)社會(huì)是惡化的。在以上的一段論述里，我試圖找到《高老頭》帶給我們關(guān)于社會(huì)化改進(jìn)的啟示。
除了流光溢彩的資本之都巴黎，我還特別愿意談?wù)剷锉瘎⌒缘娜宋�。在一本悲劇里，角色都很難擁有完滿的人生，就連冷眼看世界的逃犯伏冷脫也因?yàn)楸环靠统鲑u而被捕入獄，但我們可以想見(jiàn)，在那樣一個(gè)受制于錢的社會(huì)，關(guān)系網(wǎng)一層緊似一層的伏冷脫會(huì)再次逃脫，就是因?yàn)樗赐噶税屠枳砩鷫?mèng)死嗜錢如命的本質(zhì)。但可悲就可悲在，他看透了這個(gè)世界，并沒(méi)有打算去改變它，而是教唆大學(xué)生歐也納也變成俗世濁流的一部分。
在我看來(lái)，本書的優(yōu)秀之處，不在于對(duì)高老頭的由盛轉(zhuǎn)衰的描寫，而是以歐也納為視角的敘事線對(duì)巴黎眾生相的描繪。本來(lái)歐也納是一位朝氣蓬勃的法律系好學(xué)生，但目睹巴黎貴族圈里奢華誘人的上層生活，希望進(jìn)入這個(gè)圈子，但其后他一步步痛苦地發(fā)現(xiàn)，每接近一步這個(gè)圈，他的良心就如蟬蛻般丟下一層高貴的精神，而我親愛(ài)的懷著舊夢(mèng)的歐也納，在終于觸碰到這浮華社會(huì)的核心后，痛心疾首地發(fā)現(xiàn)了它的金玉其外敗絮其中，真是手一探，果然滿心的悲涼和震撼——這個(gè)吃人的社會(huì)，我于是想起了民國(guó)時(shí)期的魯迅。
人間喜劇之一的《高老頭》，寫的是一個(gè)幻滅的悲劇，最可怕的是一個(gè)干干凈凈的年輕人浸淫在社會(huì)的大熔爐下煉化出的不是一顆丹心，而是一副“百折不撓力沖上游”的厚臉皮，如此看來(lái)，巴爾扎克寫的巴黎真是個(gè)讓人水中撈月的城市啊。書的后面歐也納對(duì)高老頭相知相敬，而因?yàn)樗麘{著高老頭女兒的愛(ài)慕而躋身上流社會(huì)使他更加看清了高老頭縱容女兒的悲慘下場(chǎng)，從而在歐也納的眼前完完全全展開(kāi)了一幅社會(huì)生動(dòng)的畫卷，上面既有高老頭和兩個(gè)女兒這樣的典型的畸形家庭，又描繪了貴族圈里丈夫妻子的同床異夢(mèng)——就為了一個(gè)“錢”字，這錢已經(jīng)不再只是一張張的鈔票，而是懸掛在人們床頭的燒熱的鑄鐵，時(shí)刻煎熬著人們奄奄一息的良心。
或者放棄吧！當(dāng)每個(gè)人都這么做的時(shí)候，高老頭的悲劇不過(guò)是發(fā)生在一家旅館里的閑聞?shì)W事，躋身上流社會(huì)的年輕姑娘啊，連給父親打一口體面的棺材都抽不出時(shí)間，可見(jiàn)上層社會(huì)的腳下踏著多少傷痕累累的白骨，無(wú)知的人，不抗?fàn)幍娜耍範(fàn)幉怀晒Φ那f(wàn)萬(wàn)人，都被埋沒(méi)在時(shí)代的鐐銬上，而親手上鎖的正是他們的同伴。
不如抗?fàn)幇�！我想起了北島的那首擲地有聲的詩(shī)《我不相信》，“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，”那樣的世界里，多的是卑鄙者，但一塊塊灰白的墓志銘，見(jiàn)證了一個(gè)時(shí)代的正義的聲音，就如同書的結(jié)尾，歐也納進(jìn)入向往已久的上流社會(huì)所在地，但心里卻想著：現(xiàn)在，讓我們倆來(lái)拼一拼吧！
不論在什么樣的時(shí)代，革新者總是被微笑著歡迎的。