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蘇東坡突圍讀書筆記4篇

發(fā)布時間:2019-02-08

蘇東坡突圍讀書筆記4篇

  蘇東坡突圍主要是對蘇東坡得罪以后,在黃州這段時間的殘酷經歷和自省作了深刻而精辟的概述。以下是小編搜集整理的蘇東坡突圍讀書筆記,歡迎閱讀,供大家參考和借鑒!

蘇東坡突圍讀書筆記篇1

  蘇軾這樣可遇而不可求的文化大師,我們總認為他身邊的人是珍惜他,尊敬他的。可是,大師的不同之處就在于,他們超前的文化意識總是被當時的小人扭曲和誤解。于是,蘇軾這樣一個“溫和柔雅如林間清風,深谷白云”的大文豪便在邪惡,粗暴面前不知所措了。但是,這樣一個歷史文化大師鍛燒出來了!他“成熟于這樣一場災難,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻。”

  我想,對于災難總是不可避免的,或許我們不能成為蘇軾這樣的大文豪,但是起碼我們會在災難中蛻變,在災難后學會自我剖析,然后一步步走向成熟。當我看到邪惡的小人對于蘇軾的“打得你淡妝濃抹,打得你乘風歸去,打得你密州出獵。”時,我更深刻地感到了蘇軾在經歷“烏臺”的顯示的力量。這是挫折的力量。如果沒有這一次災難,怎么會有蘇東坡的“夢中了了醉中醒。”怎么會有他的“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。”,又怎么會有他的“人生到處知何似,恰似飛鴻踏雪泥”?這一次災難,使蘇東坡流落黃州,而黃州成全了蘇東坡,他在這里變得真誠,灑脫,寫下了千古名句。

  有人說過“災難可以摧毀一個人,也可以成就一個人。”我希望我是后者,我希望在困難面前,我能像蘇東坡這樣坦蕩,這樣大氣,這樣超然,然后在風雨過去之后反省自己,樂觀的走下去。或許這樣做需要足夠的自信和正義,我相信我能使自己充實,使自己自信,使自己豁達地面對人生!

蘇東坡突圍讀書筆記篇2

  有人將評論余秋雨先生的歷史散文見諸報端,言語之間頗有些不恭之詞.秋雨先生十分惱火,于是連篇累牘地一通發(fā)泄,他發(fā)表的一些散文中,這種情緒溢于文字之間.最具代表性的是他最近出版的《山居筆記》當中一篇叫作《蘇東坡突圍》的文字.

  我喜歡讀散文,當然也包括秋雨先生一些寫得不錯的散文.但對他以歷史為題材的散文中所表現出來的某種情緒和理念,讀后總覺得有一種說不出來的滋味,特別是那篇《蘇東坡突圍》.英雄氣短,偉人困厄,這本來在世界歷史上都是帶有規(guī)律性的事情,更何況是在黑暗的中世紀.因為他們杰出,因為他們超越同時代的大多數人.他們不被常人所理解,特別是不被世俗所理解是很正常的.東坡先生也常有"高處不勝寒"的感受.東坡先生在宋代文壇獨樹一幟,就是在中國歷史上也有其重要的位置.作為一位文學天才,一位書法大師,他是出類拔萃的.他又是當時一位著名政治家,顯赫一時.由于他代表的利益集團,政治主張及自身的歷史局限等十分復雜的原因,而遭到排斥,貶謫,這也是歷史中很正常的事情.也許正因為如此,正因為這種特有的身世與經歷,才造就了東坡先生大氣磅薄的詞風,酣暢淋漓的書意與不同群倫的政治才干.縱觀古今中外的歷史,去考察歷史人物,那種被理想化了的,既在文壇得意,又在政壇顯赫,名利場中雙雙獲利的杰出人物,實在難尋難覓.

  八百年前東坡先生的遭際,本已塵封于歷史之中,然而秋雨先生英雄愛英雄,惺惺惜惺惺,張起討伐之幟,一篇《蘇東坡突圍》的檄文,對當時曾攻訐過東坡先生的人口誅筆伐,用詞之尖刻,情緒之激昂,在文字之中極盡鋪張.其中一段文中這樣寫道:"貧瘠而愚昧的國土上,繩子捆扎著一個世界級的偉大詩人,一步步行進.蘇東坡在示眾,整個民族在丟人."真可謂一誦三嘆.東坡先生在天之靈,如果能拜讀到秋雨先生這篇激揚文字,想必也會為之動容的.但我之所以不甚明白的是秋雨先生為何為東坡先生打這樣一樁歷史公案?最近看到《中華讀書報》轉載的一篇批評秋雨先生散文的文章才知道,秋雨先生為什么這樣憤憤不平.在當今這樣一個時代,這樣一個開放的社會,言論如此之自由,當然不可能阻止別人的批評.于是想到蘇東坡,想到東坡先生的遭遇,想到東坡先生的杰出與偉大,這種同感便油然而生,于是便去為蘇東坡去突八百年前的圍.

  文學上的不同觀念,學術上的不同觀點,可以,而且也應該交換意見,甚至可以展開評論,批評,這才是正常的現象.如果聽到某些批評意見,也許這種批評中有偏頗之處,便給人扣上"群小","陷害","圍攻"等等罪名,那誰又敢再批評閣下呢?別人不批評了,難道就證明自己"杰出"了嗎?這恐怕也是一種"霸道"作風吧?東坡先生之所以偉大,是因為他在逆境中沒有沉淪,仍以天下為己任,憂國憂民,他那些著名的詞篇,散文及書法代表作,大都是在他被貶黃州的十年中所作.可是東坡先生當時并沒有"突圍"的意圖,也沒有怨天尤人的憤慨,反而有"老夫聊發(fā)少年狂"的英雄氣概與"大江東去,浪淘盡,千古風流人物"的豁達與傲岸.拋開歷史的真實性不談,單就一個替蘇東坡突圍的命題,會不會使人有借題發(fā)揮之嫌呢?

蘇東坡突圍讀書筆記篇3

  正如,蘇轍的那句話“東坡何罪?獨以名太高。” 他太出色、太響亮,使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標。蘇軾然后就被你一拳我一腳的批評,貶損。在這些人中,那些既沒有真本事,又沒有良好品德的酸文人就成了急先鋒。在當時的社會中,有名的文人都會是先被社會捧起很高,之后再被重重的摔下。被捧到多高,就會摔多重。在這種沒有職業(yè)道德,又沒有制度的當時,有名還未必是一件好事。這成了阻止他的第一條封鎖線。

  像舒坦、李定、李宜之這樣的人,每一個都沒有做人的基本道德,沒有人情。舒坦,忘恩負義,在給皇帝的揭發(fā)信中,把舉薦自己當官的恩人卸載了上邊。李定,一直嫉妒蘇東坡,而不知進步,沒有理性地攻擊蘇東坡。李宜之,一個綠豆大小的官,他卻來來“揭發(fā)”蘇東坡,為的可能不是什么別的,而是為了給自己增重吧。沈括,他的朋友,還檢舉過蘇軾與他離別時送給自己的詩。像這樣的人還有很多。。。。這是第二條封鎖線。

  所有這些,在蘇東坡身邊形成了一道綿延無休止的包圍圈。

  在我們看來這樣的包圍圈是無法突圍出來的,而蘇東坡卻堅持了下來,完成了這個在我們看來無法實現的目標。他沒有害怕,沒有退縮。試圖為自己辯護,細說那些根本就不存在的流言。烏臺詩案是他明白了“亮劍精神”,就算是死,也要死在沖鋒的路上,也要死出個名堂。但是,他找不到可以慷慨赴死的理由。頓時,他仿佛是一個被命運玩弄的小丑,一個命運的奴隸。這是一種真正精神上的孤獨無告,對于一個文化人,沒有比這更痛苦的了。

  在這之后,他發(fā)現了做人應該低調,不能張揚。他通過自省,正確地剖析了自己,找到了自己突圍的方向。他以堅持不懈,不畏強權,自強不息的精神化作動力,沖出了包圍圈。他突出了重圍,像鳳凰涅槃一般,經過礪煉,他成熟了。最后的成熟,包含了多少的困苦和無奈,多少的誣蔑和陷害,多少的磨礪和艱難。

  有時候,體驗挫折磨難正如唐僧師徒的九九八十一難一般,正是人生成長的必須要走過的驛站。它是人生心靈的一次涅槃,是一次人生的一次蒸餾的體驗。

  成熟并不簡單。

蘇東坡突圍讀書筆記篇4

  因前幾日與朋友聊天時,提及到蘇軾蘇東坡的《水調歌頭*明月幾時有》,因此又想到了余秋雨《山居筆記》中的一篇文章<蘇東坡突圍>。余秋雨先生在這篇文章中,主要是對蘇東坡得罪以后,在黃州這段時間的殘酷經歷和自省作了深刻而精辟的概述。

  蘇東坡是中國歷史上著名的文學家之一,他同時也是畫家,書法家,政治家。他一生去過很多地方,其中很多地方遠比黃州美麗,可是僻遠的黃州能給他帶來歷史的震動和驚喜,他把深厚的歷史意味和人生意味投注給黃州,黃州成了他最重要的人生驛站。他著名的《念奴嬌*赤壁懷古》以及前后《赤壁賦》就出于此處。

  這一切來自他來黃州的原因和心態(tài)。他從監(jiān)獄里走來,帶著極小的官職,實際上以一個流放者的身份走來,他帶著官場和文壇潑給他的渾身臟水,帶著滿心的僥幸又滿心絕望的走來,他被人押著遠離自己的家眷,沒有資格選擇除黃州以外的任何一個地方,當時的黃州荒涼蕭條,他只得住在一所寺廟里。四周寂靜,一個朋友也沒有。他不知道,此時此刻,他完成了一次永載史冊的文化突圍。黃州注定要與這位傷痕累累的突圍者進行一場繼往開來的壯麗的對話。

  蘇東坡來黃州前,正處在一個被史學家稱作“烏臺詩獄”的案件中,這個案件的具體內容是特殊的,但集中反映了文化名人在中國社會中的普遍遭遇。

  蘇東坡在黃州其實很凄苦,他當時優(yōu)美的詩篇,只不過是對凄苦的掙扎和超越。他在黃州的生活狀態(tài)用一封封的美妙絕倫,光照中國書法的筆墨寫成的信,千辛萬苦從黃州帶出來,卻換不回一丁點兒的友誼的信息。總而言之,原來的世界已在身邊轟然消失,他在精神上的孤獨無告,對一個文化人而言,沒有比這更痛苦的了。那闕著名的“卜算子”用極美的意境道盡了這種精神的遭遇:缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰見幽人獨往來?縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無人省。撿拾寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。

  正是這種難言的孤獨,使他徹底洗去了人生的喧鬧,去尋找無言的山水,去尋找遠逝的古人。在無法對話的地方尋找對話。然而他這時寫詩文也不追求社會轟動了。他在寂寞中反省過去,覺得自己最大的毛病是才華外露,缺少自知之明。他的這種自省不是一種走向乖巧的心理調整,而是一種極其誠懇的自我剖析,目的是想找回一個真正的自己,他在無情的剝除自己身上異己的成分,在這一過程中佛教幫了他大忙,使他習慣于淡漠和靜定。他漸漸回歸于清純和空靈。

  這一切使蘇東坡經歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華,他真正成熟了,也和古往今來的許多大家一樣,成熟于一場災難之后。

  成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種從來不再對別人察言觀色的從容,一種終于向周圍停止申訴的求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑。結果,引導千古杰作的前奏就此奏響于黃州。于是就有了《念奴嬌*赤壁懷古》和前后《赤壁賦》。

  我喜歡蘇軾的《念奴嬌 * 赤壁懷古》,家中的墻壁上就表了一幅(是陳香梅的書法): 大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是、三國周郎赤壁。 亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。 江山如畫,一時多少豪杰。 遙想公謹當年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)羽扇綸巾,談笑間、檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應笑我,早生華發(fā),人生如夢,一尊還酹江月。

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