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《千年一嘆》讀書筆記

發(fā)布時(shí)間:2019-02-09

《千年一嘆》讀書筆記

  讀書筆記的內(nèi)容可以是書中的故事情節(jié),是書中的經(jīng)典詞語句子,也可以是我們的感受感悟。下面是小編搜集整理的《千年一嘆》讀書筆記1500字,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。

  《千年一嘆》讀書筆記

  才讀罷這本書已經(jīng)是滿腹的滄桑了,隨余秋雨游歷了一邊世界上那些正在被時(shí)間、戰(zhàn)爭(zhēng)所吞噬的文明遺跡。那是怎樣的一種旅程?捧著這本《千年一嘆》,我的手就好象撫摸到了文明的碎片、歷史的車轍......

  放下書,去細(xì)細(xì)品味的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn),我的心原來正在滴血......

  這是一本日記,寫的是在千年之交,余秋雨先生隨香港《鳳凰衛(wèi)視》考察人類文明遺跡的經(jīng)歷。一個(gè)柔弱的學(xué)者、書生,數(shù)萬公里的越野行程,何等的不易?這是對(duì)人類文明的一種執(zhí)著追求、謔誠朝拜。沿著人類古代文明的路基前行,卻發(fā)現(xiàn)竟然有那么多路段戰(zhàn)壕密布、荒草迷離、盜匪出沒!人類正在慢慢親手毀掉自己的文明。

  或許是對(duì)余秋雨先生的尊敬,我對(duì)這本書的感覺頗為良好,讀書的同時(shí)既領(lǐng)略了沿途的奇聞?shì)W事、還有余先生思辯的精神、對(duì)文明衰落的厚重情感;對(duì)當(dāng)?shù)刎毟F落后的現(xiàn)狀的痛惜;以及對(duì)當(dāng)?shù)厝说挠廾、麻木的痛恨所感?dòng)。心里不禁的為余秋雨先生的此行叫好,一本在世界最危險(xiǎn)、最有人類文明倉桑感的地方寫成的日記,大大的解決了我的饑渴。

  “千禧之旅”的首站是希臘。

  我不了解希臘的文化背景,也不知道希臘文化有過怎樣的宏偉歷史;初識(shí)希臘是從希臘神話普羅米修斯欺騙宙斯開始的,還有就

  是希臘國(guó)家男子足球隊(duì)曾拿過2019年的歐洲杯的冠軍。希臘是一個(gè)神話般的國(guó)度——這是我對(duì)希臘僅有的了解。隨著余先生的筆跡慢慢的游,讓我知道希臘竟然有如此濃厚的文化氣息!遺憾的是這里的文化正在一步步走向衰亡、沒落。談到希臘衰落的原因,余先生認(rèn)為有兩點(diǎn):一是雅典斯巴達(dá)人曠日持久的內(nèi)耗;二是內(nèi)憂外患,又不斷遠(yuǎn)征,希臘始終沒有成立一個(gè)統(tǒng)一的集權(quán)的國(guó)家。

  古老的埃及文明也不容樂觀,她已經(jīng)沒落了,卻還在沉醉于自負(fù)的神秘,余先生認(rèn)為:“埃及以龐大的雄姿切斷了被外部世界充分理解的可能,其實(shí)也切斷了自己的延續(xù)使命。”過于沉湎于對(duì)死后世界的憧憬,使他們不重今生,只顧來世。神秘、古老的埃及最后在波斯人、希臘人、羅馬人、阿拉伯人的輪番討伐下,終于沒落了,只剩下盧克索一帶的所謂的“法老人”后代還在不斷叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)匦迯?fù)著祖先陵墓,供人參觀。這是埃及法老的悲劇。

  兩河文明以商業(yè)與法律著稱。而現(xiàn)在,在余先生的眼里、在鏡頭下,文化二字竟會(huì)是那樣的蒼白無力。美索不達(dá)米亞平原不在了,古老的巴比倫文明被踐踏了!

  希伯來文明充滿了感傷與動(dòng)蕩,從沒有一天的寧靜與安定......

  一個(gè)偉大的波斯統(tǒng)治者——大流士,他消除了由居魯士?jī)鹤拥臍埍┳儜B(tài)和版權(quán)者的宗教陰謀所帶來的種種惡果,帶領(lǐng)500傭兵起家,大小1000多戰(zhàn),戰(zhàn)無不勝,終于創(chuàng)建了空前強(qiáng)大的波斯帝國(guó),把版圖和實(shí)力在居魯士大帝的基礎(chǔ)上繼續(xù)擴(kuò)充。而現(xiàn)在......

  談到印度河-恒河文明的衰落,余先生認(rèn)為與宗教有關(guān)。這里也如同耶路撒冷一般,是多宗教聚集、沖突的地方,宗教仇殺很嚴(yán)重。戰(zhàn)爭(zhēng)、殺戮又把這千年的文明消磨了。

  文明在鐵戟長(zhǎng)刀下衰落了。

  《千年一嘆》讀書筆記

  是否文人都懷有比較嚴(yán)重的憂患意識(shí)?根深蒂固地生長(zhǎng)在內(nèi)心?無時(shí)不刻地左右著他們的眼睛與思想?

  余秋雨的《千年一嘆》就讓我深深地感受到了他的重重嘆息。

  這是一本日記,記錄了作者隨香港鳳凰衛(wèi)視親身越野數(shù)萬公里考察人類各大文明遺跡的經(jīng)歷。十個(gè)國(guó)家一一走過來,他的震驚傷感表露無遺:“人類文明的巨構(gòu)崩坍得如此凄涼!”“衰草瓦礫,承載著一個(gè)從古到今的災(zāi)難,一切摧殘都是具體的,一切委屈都是難以表述的!”在撫摸文明遺跡累累的傷痕后,作者回頭苦思:作為我們的生命基座,中華文明也傷痕累累,卻如何避免了整體性的崩坍?這種避免付出了多大的代價(jià)?哪些代價(jià)是正面的,哪些代價(jià)是負(fù)面的?過去的避免能否擔(dān)保今后?更重要的是,現(xiàn)在世界上生龍活虎的年輕文明,過多少時(shí)間,會(huì)不會(huì)重復(fù)多數(shù)古代文明的興亡宿命?作者憂心叩問,是啊,“思亙古如斯又倏忽閃現(xiàn),誰的驚愕能深究它?”。

  由希臘而入,憂傷的情懷已起幕。遠(yuǎn)古的愛琴海依舊在,公園前5世紀(jì)的遺跡——石柱只剩下后來者的銘刻,邁錫尼的海倫早已隨戰(zhàn)爭(zhēng)而消逝,空留一個(gè)三千三百年前的王城遺址,可惜曾經(jīng)的千古氣勢(shì)已成追憶,幸而,還有一個(gè)奧林匹亞,宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的氣息……

  埃及,尼羅河、法老、金字塔、太陽神廟……埃及文明是疑問最多的文明,是最難以解讀的文明,因?yàn)殡y以解讀,所以便難以傳承。埃及人對(duì)能追溯他們歷史的許多古碑、古籍依然沒有其文字的解讀能力,因而,文明的神秘便無處不在了。所以,作者說“當(dāng)法老們把自己的遺體做成木乃伊的時(shí)候,埃及的歷史也成了木乃伊”,慶幸,中國(guó)有個(gè)秦始皇,他讓中國(guó)的歷史活了下來。

  以色列——怨氣聚集的國(guó)家。曾經(jīng)輝煌的所羅門王朝絲毫沒能讓堅(jiān)強(qiáng)的猶太民族得以安逸地喘息,命運(yùn)對(duì)其尤為不公,那么多的災(zāi)難接二連三地降落在他們頭上,驅(qū)逐、殺戮、奴役,怎么也擺脫不了,但這個(gè)民族最讓人佩服的地方就是:“為了民族的解放不惜一次次大遷移。而只要落腳,就能迅速創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)于別人的生態(tài)。如果這種生態(tài)中有被奴役的成分,那么他們寧肯放棄,選擇流浪”。是啊,多舛的命運(yùn)已造就了他們堅(jiān)強(qiáng)的的生存文化,但無論多么堅(jiān)強(qiáng),集合了三大宗教(猶太教、基督教、伊斯蘭教)精神重心的耶路撒冷永遠(yuǎn)都是他們內(nèi)心的痛,一面哭墻見證了他們多難的歷史。

  巴勒斯坦,有一座世界上最古老的的城市——杰里科古城遺址,一萬年前的驕傲現(xiàn)在只剩下破敗和不安全,唯有幾叢遺落的花,悄悄鮮艷了一萬年。

  約旦,美麗神奇的佩特拉山谷中,玫瑰紅宮殿和羅馬競(jìng)技場(chǎng)還完好無損地存在著,卻只能與清風(fēng)明月為伴,因?yàn)槿鄙傥淖炙云浼拍妮x煌顯現(xiàn)的是隱性的文明形態(tài),對(duì)它的了解只能靠猜測(cè)與想象。

  伊拉克——敏感的國(guó)家,因?yàn)橛辛巳祟愇拿鞯哪赣H河——底格里斯河而令人向往,雖然鐵絲網(wǎng)重重。原想由此探尋巴比倫文明的痕跡,比如早熟的《漢謨拉比》法典,比如殘暴的統(tǒng)治,比如奇異的建筑,比如,天文學(xué)、數(shù)學(xué)、醫(yī)藥學(xué)……然而,在巴格達(dá)博物館里,作者只看見了一屋的空缺,一屋的悲愴,一屋的遺忘,連巴比倫遺跡也被糟踐成一個(gè)低劣的現(xiàn)代模型。

  伊朗,歷史上的伊朗被征服的次數(shù)很多,所以歷史的遺跡在征服的過程中被破壞得很徹底,米底王國(guó)(伊朗人建立的第一個(gè)王國(guó))的首都和居魯士成為作者了解伊朗史的開端。伊朗因薩珊王朝而奠定了現(xiàn)代伊朗文化的基礎(chǔ),此后,伊朗不斷地遭遇到侵略,但是,最后居然在重重的災(zāi)難中成了伊斯蘭文化的一個(gè)重鎮(zhèn),以獨(dú)特而緩慢的步伐,走進(jìn)了現(xiàn)代,F(xiàn)在的伊朗呈現(xiàn)在作者面前的是一種淡然漠然,有點(diǎn)蒼涼,有點(diǎn)神秘,有點(diǎn)世俗。

  巴基斯坦,沒有石柱的斷殘、城堡的倒塌、古都的湮滅,但是“赤腳密如森林”,這個(gè)國(guó)家呈現(xiàn)在作者面前的是不可掩飾的驚人的整體性貧困。這是另一個(gè)意義上的文明淪落。欣慰的是作者在其首都伊斯蘭堡的塔克西拉尋找到了犍陀羅藝術(shù),在那兒,法顯和玄奘曾經(jīng)的足跡讓他激動(dòng)萬分,他思考了僧人遠(yuǎn)行進(jìn)行文明之間深層溝通的意義。

  印度,向往以久的“恒河晨浴”讓作者徹底知道了那與美麗無關(guān),卻是一場(chǎng)人類的悲劇。極端的貧困、極端的混亂、極端的骯臟讓作者早早告別阿育王與菩提樹,逃離了。

  尼泊爾,綠色的尼泊爾讓作者的感覺瞬時(shí)蘇醒。在這兒,作者得以靜靜地反思萬里歷程,為此番的文化考察畫下一個(gè)大大的感嘆號(hào)。

  遠(yuǎn)征和失序,迷昧與保守是作者思考得來得文明衰落原因。(附:作者為“千禧之旅”所寫歌詞)

  千年走一回

  千年走一回,山高水又長(zhǎng)。車輪滾滾塵飛揚(yáng),祖先托我來拜訪。我是昆侖的云,我是黃河的浪,我是涅槃的鳳凰再飛翔。

  法老的陵墓,巴比倫的墻,希臘海濱夜潮起,耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚,我是隔代的傷,恒河邊的梵鐘在何方?

  千年走一回,山高水又長(zhǎng)。東方有人長(zhǎng)相憶,祖先托我來拜訪。我是屈原的夢(mèng),我是李白的唱,我是涅槃的鳳凰再飛翔!

  《千年一嘆》——我為它的沉重而莫名地嘆息。

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