海明威《喪鐘為誰未鳴》讀書筆記
上世紀40年代，著名美國小說家厄尼斯特·海明威以西班牙內(nèi)戰(zhàn)為背景、以反法西斯主義為主題，創(chuàng)作了長篇小說《喪鐘為誰而鳴》，塑造了國際縱隊的美國志愿兵、反法西斯戰(zhàn)士羅伯特·喬丹為配合一支游擊隊的一次炸橋行動而英勇戰(zhàn)斗和無畏犧牲的感人故事，這部作品是海明威創(chuàng)作生涯中一部承前啟后的重要作品，在相當程度上克服和擺脫了迷惘、孤獨與悲觀的情緒，把個人融入到社會中，表現(xiàn)出為正義事業(yè)而獻身的崇高精神。成為海明威中期創(chuàng)作中思想性最強的作品之一。對美國文學界產(chǎn)生了很大影響。小說被譯成幾十國文字，是一部暢銷全世界的巨著。
在這本小說里，人物眾多，除了著名的男主人公羅伯特·喬丹之外還有同命運戰(zhàn)斗的皮拉爾也非常受讀者歡迎。但是在此我就安塞爾莫詳細談談我的感想。
在《喪鐘為誰而鳴》中，我們可以看到西班牙共和國政府軍在首都東北瓜達拉哈拉城附近大敗意大利侵略軍，首都已轉(zhuǎn)危為安。戈爾茲將軍率領(lǐng)的政府軍正準備對首都西北向瓜達拉馬山區(qū)叛軍山上防線發(fā)動一次大規(guī)模的反攻，為切斷敵人的援路線，喬丹奉命在進攻開始時炸毀敵人的一座橋梁。在西班牙老人安塞爾莫的帶領(lǐng)下，喬丹來到敵后的巴勃羅游擊隊，在和游擊隊共同生活的日子里，作品從喬丹的角度串起了一系列栩栩如生的人物。最后喬丹完成了炸橋任務，自己受重傷留下來掩護游擊隊撤退。游擊隊的其他人員也各自完成自己的任務，或是死亡，或是奔向未知的死亡，而他們各自的性格也在這一過程中完全地展現(xiàn)出來。在小說中，安塞爾莫是海明威著力刻劃的人物之一。他帶領(lǐng)羅伯特·喬丹進入山中，聯(lián)系上了山里的游擊隊。他是喬丹忠誠的擁護者，義不容辭地執(zhí)行喬丹的命令，他莫帶領(lǐng)羅伯特·喬丹進人敵后，就以喬丹助手的身份，給喬丹介紹敵情，幫助喬丹了解情況。
游擊隊長巴勃羅是馬販子出身。革命爆發(fā)時，巴勃羅帶領(lǐng)眾鄉(xiāng)親在家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)包圍了民防團的兵營，逮捕、處死了所有的法西斯分子。法西斯軍隊開始反攻倒算，于是他就率眾兄弟到深山中打游擊，在襲擊了幾次敵人的據(jù)點，炸了一次火車后，意氣開始消沉，變成了一個鼠目寸光的酒鬼和膽小鬼。他得悉了喬丹的來意，就提出了他所謂的狐貍的原則：要在一個地區(qū)待得下去，就只能到別的地區(qū)去活動，不然會有被敵人趕走的可能。當巴勃羅對喬丹的到來明顯地感到不滿和敵意，甚至擺出不合作的態(tài)度時，安塞爾莫狂怒尖銳地指責巴勃羅，指出巴勃羅怯懦的“狐貍原則”，而聲稱“我們需要的是狼。”作為一個忠誠的衛(wèi)士，安塞爾莫維護的是喬丹，這不在于喬丹的爆破和實戰(zhàn)經(jīng)驗超過他，而在于喬丹是馬德里的最高軍事機關(guān)派來的。在這小山區(qū)里，喬丹就成了共和國的代表和化身，安塞爾莫維護喬丹，實際上是在維護西班牙和共和國，維護祖國的正義事業(yè)。他不認得字，但他的立場卻極為鮮明而堅定。在羅特·喬丹三天的活動中，安爾莫沒有花言巧語，在行動上極其忠實于喬丹，當游擊隊中的人動搖、當游擊隊出現(xiàn)波折時、當游擊隊出現(xiàn)叛徒時，在人心不穩(wěn)的情況下，安塞爾莫依然堅決執(zhí)行已定的炸橋計劃，沒有絲毫的更改和動搖，甚至在內(nèi)心也沒有更多的猶豫。巴勃羅在炸橋前幾次反覆甚至是破壞;皮拉爾也為炸橋的危險而煩惱，甚至于突然向喬丹爆發(fā)神經(jīng)質(zhì)的責罵，聾子雖然接受了喬丹所給予的任務，但內(nèi)心也知道怎樣的結(jié)局，游擊隊的人們都在為炸橋后自己的生死和出路擔心時，安塞爾莫似乎毫不在意任務的危險，關(guān)于這一任務，關(guān)于喬丹的命令，安塞爾莫只有一種反應：無條件執(zhí)行。當游擊隊的人們多少有各自的想法時，安塞爾莫卻一直在外奔波、偵察�！秵淑姙檎l而鳴》中除了開頭有他的部分描寫和偵察的描寫外，其它地方很少對他有大段描寫和大規(guī)模展現(xiàn)，他是一個行動者，一個沒有花花外衣的樸素的戰(zhàn)斗者。
安塞爾莫忠誠于喬丹，是喬丹的忠實助手，同時也是喬丹的好參謀，安塞爾莫是個勇敢的戰(zhàn)斗者，也是經(jīng)驗豐富的睿智老人，他憑借獵人的銳利眼睛，敏銳地感受一切，分析一切，他為喬丹分析每個人的情況，這種分析恰恰是被以后的事實證明了的。安塞爾莫是一個智慧的標準，他的行為本身就體現(xiàn)著這種標準。他不僅僅是一個真正的戰(zhàn)斗者，同時也是思考的老人，他認為殺人僅僅是爭取勝利的一種手段，他心中明白，為了勝利必須殺人，這是戰(zhàn)爭的必然性。但殺人不是目的，也不是嗜好，尤其是象巴勃羅那樣殘暴地殺人。在安塞爾莫老人看來，殺人和打贏戰(zhàn)爭完全不是一回事，應該打贏戰(zhàn)爭，而不能一味地去殺人。作為一個戰(zhàn)斗者，安塞爾莫不得不去殺人，而且為自己殺人而深感內(nèi)疚，作為一個慈善的人，安塞爾莫不喜歡殺任何人，他認為，殺人最終解決不了任何問題，而且殺人只能會播下仇恨的種子，會引向更大的殺戮，他說：“我連主教也不想殺，我也不想殺哪個財主老板，我要叫他們后半輩子像我們一樣，天天在地里干，像我們一樣在山里砍樹。他們這樣才會明白，人生在世該干些啥。讓他們睡我們睡的地方。讓他們吃我們吃的東西。不過頂要緊的是讓他們千活。這樣他們就會得到教訓了。”他認為即使在勝利之后也不能殺人，而是要用勞動改造敵人，這是安塞爾莫人性思想的體現(xiàn)。從意識方面來看，安塞爾莫是《喪鐘為誰而鳴》中體現(xiàn)出來的“人性標準”。
在《喪鐘為誰而鳴》中，海明威以獨特的風格、簡潔的文體和生動明快的語言著力刻畫了主人公羅伯特·喬丹、游擊隊隊員的安塞爾莫、皮拉爾、瑪麗亞和巴勃羅，這個四個人物和喬丹構(gòu)成密切的關(guān)系。以羅伯特·喬丹為核心和支點，支撐起眾多人物，猶如一個大樹的主干，支撐起了天一樣，這種支撐，即是《喪鐘為誰而鳴》的人物結(jié)構(gòu)方式，同樣也是它的主題表達方式。這正是《喪鐘為誰而鳴》中游擊隊正面描寫的人物形象的格局，同時也是整部作品的核心格局。