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俄狄浦斯王讀書筆記范文

發(fā)布時(shí)間:2020-02-14

俄狄浦斯王讀書筆記范文

  《俄狄浦斯王》是希臘三大悲劇家之一的索?死账沟拇碜,是他劇中最具作震撼力的一部。也許是片子年代距離現(xiàn)在比較遠(yuǎn),這部片子給人的感覺是很壓抑的,整個(gè)光線都是很暗的,人物的對(duì)白也很少,看這部片子一開始似乎就知道了這個(gè)不好的結(jié)局。

  在這部劇之前我看過《滿城盡帶黃金甲》和《雷雨》,我覺得前者和后者非常之雷同。再看完這部劇以后,我才知道《俄狄浦斯王》才是這些劇的鼻祖,是家庭倫理劇的鼻祖。

  這部劇講述的是:太陽神諭示國王拉伊俄斯必死于兒子之手,兒子一出生,他便命令牧羊人將其拋棄荒山,但牧羊人見嬰兒長得可愛,所以將嬰兒送給了科林索斯國王的仆人。孩子遂由國王收養(yǎng),取名俄狄浦斯。太陽神諭示俄狄浦斯成年后要?dú)⒏溉⒛福瑸樘颖苓@一可怕命運(yùn),他長大后逃開了科林索斯。在路上,他因爭吵偶?xì)⒁幻先,不料正是自己的生父拉伊俄斯。在忒拜城郊,他猜破司芬克斯之謎,解除了忒拜城的災(zāi)難,而被擁立為王。他娶了王后為妻,殊不知這正是自己的生母伊俄卡斯忒。多年以后,忒拜城瘟疫流行,太陽神諭示必須嚴(yán)懲殺死前王的兇手才可消除瘟疫。俄狄浦斯認(rèn)真查處,結(jié)果發(fā)現(xiàn)追查的對(duì)象正是他自己,殺父娶母的預(yù)言應(yīng)驗(yàn)了。伊俄卡斯忒自殺,俄狄浦斯悲憤欲狂,刺瞎雙眼,請(qǐng)求自我流放。俄狄浦斯是一個(gè)英雄表現(xiàn)在,他害怕那個(gè)預(yù)言,他逃離了他的養(yǎng)父母。他很有智慧,他能夠猜中了斯芬克斯的謎語,解除了特拜的災(zāi)難,他在位時(shí)讓老百姓生活富足,老百姓十分敬仰他,愛戴他。

  然而悲劇的是命運(yùn),俄狄浦斯終究逃脫不了那個(gè)預(yù)言,從眾人高高捧起的神人到千夫所指的罪人。所以俄狄浦斯用金別針刺瞎了雙眼,“你們?cè)僖部床灰娢沂艿臑?zāi)難,我所造的罪惡了!你們看夠了你們不應(yīng)該看的人,你們從此黑暗無光。”實(shí)現(xiàn)自己的懲罰放逐到邊遠(yuǎn)地區(qū)。我很佩服俄狄浦斯的承擔(dān)精神,他刺瞎雙眼不是懦弱,是一種反抗,是對(duì)于命運(yùn)的反抗,也是勇敢的承擔(dān)自己錯(cuò)誤的表現(xiàn)。

  索?死账雇ㄟ^這個(gè)故事,似乎想告訴人們命運(yùn)固然是不可戰(zhàn)勝的,但是俄狄浦斯并不是消極地等待,而是展開英勇的斗爭,他的品德,他那種完全不顧自己痛苦的行動(dòng),他那種不惜任何代價(jià)去尋求真相的決心,本身就是可歌可泣的?梢哉f,這是一曲人與命運(yùn)作殊死斗爭的悲歌。在這個(gè)層面上確實(shí)有他的進(jìn)步性,但是從劇我們似乎仍能感覺到命運(yùn)的不可抗拒性,俄狄浦斯越是偉大,越是無畏的與命運(yùn)的抗?fàn),他最終的失敗就越慘烈,命運(yùn)也就越神圣不可違抗,對(duì)一個(gè)英雄來說命運(yùn)都是如此容不得絲毫逆行,那對(duì)我們尋常百姓來說呢?其中充分反映了古希臘人強(qiáng)烈的命運(yùn)觀,索?死账沟倪M(jìn)步在我眼中可以理解為對(duì)人與命運(yùn)抗?fàn)幍馁澝溃部梢岳斫鉃槿藗円庾R(shí)上的緊箍咒,無形中告訴人們這個(gè)世界上沒有逆天改命一說。

  執(zhí)意去與命運(yùn)抗?fàn),只為了?shí)現(xiàn)作為一個(gè)人的價(jià)值。我擁有我的人生,為何又要受到別人的擺布?神,決定了眾生的命運(yùn),被眾生膜拜,完美無缺。作為普通的人,任何猜測神的旨意都是悖論。但是,若神不貪,為何容不得一點(diǎn)對(duì)其不敬,神不惡,為何要將千萬生靈命運(yùn)握于手中?原諒這種不敬的猜測,但是,就如此的順從命運(yùn),那就沒有意義了。所以,在希臘的悲劇里,俄狄浦斯是英雄。在中國,孫悟空也是英雄。一樣的道理。記住我是一個(gè)人,因此不用學(xué)做神,我的本性比所有神明都高貴。

  如果說命運(yùn)要將人擺布,那么在這么短暫的人生里,為何不能像俄狄浦斯一樣去追求自己的真理呢。原來一生一世那么短暫,原來當(dāng)你發(fā)現(xiàn)所愛的,就應(yīng)該不顧一切的去追求。因?yàn)樯S時(shí)都會(huì)終止,命運(yùn)是大海,當(dāng)你能夠暢游時(shí),你就要縱情游向你的所愛,因?yàn)槟悴恢揽窳魇裁磿r(shí)候會(huì)來到,卷走一切希望與夢(mèng)想。最后被命運(yùn)刺瞎雙眼的俄狄普斯,盡管被帶走了美好的一切,但是,自我拯救之后的他應(yīng)該是無悔的吧。他的惶恐、不安、憤怒以及自我戕害,并非出自內(nèi)心,而是盲目的對(duì)抗命運(yùn),知道最后失明的一刻,反而真正的看清了自我,用有意識(shí)的自我懲罰來承擔(dān)無意識(shí)的罪,在盲目抗?fàn)幏赶碌臒o意識(shí)的罪。也許每個(gè)人出生時(shí)都以為這天地是為他一個(gè)人而存在的,當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)的時(shí)候,他便開始長大了;蛘哒f也看透了命運(yùn),死是什么也看不見,什么也聽不見,什么也感覺不到,什么也不會(huì)想,就像未出生時(shí)一樣。

  人只為自己解脫,卻不能算得成果。這一路上,看到的眾生,心中夢(mèng)憧一片,愛欲癡纏,丟下不得,苦也由之,樂也從之,卻拋不下一個(gè)欲字。勸人清心忘欲,可生由空而生,又教之向空而去,不過是教來者向來處去。蒼生之于世間,如落葉紛紛向大地,生生不息,本不用導(dǎo),也許還有別的真義。就像我懼怕命運(yùn),又怎能夠說順其自然。我不能掩藏我心中的本欲,正如我心中愛你美麗,又怎能嘴上裝四大皆空。坦蕩過我一生,不以物喜,不以己悲。

  其實(shí)我認(rèn)為俄狄浦斯的故事本身就有一個(gè)悲劇性的開始,因?yàn)檫@個(gè)世界上畢竟沒有無因的懲罰,俄狄浦斯的父母和母親本身就是表兄妹的關(guān)系,就是他們這種血親間的亂倫導(dǎo)致了上天的懲罰,俄狄浦斯只是上天懲罰他們的工具,可以說俄狄浦斯無意識(shí)的亂倫悲劇的源起是其父母有意識(shí)的亂倫鬧劇。

  雖然這是一個(gè)悲劇,但是我們能從這個(gè)劇中體會(huì)到什么呢?我們應(yīng)該從悲劇中體會(huì)美,悲劇里的俄狄浦斯是無辜的,因?yàn)檫在他出生之前殺父娶母的悲劇就已經(jīng)安排好。他的智慧、他的求知求真、他的誠實(shí)勇敢、他的責(zé)任感,所有的一切,不僅沒有使他逃脫命運(yùn)的魔掌,相反使他陷入到命運(yùn)的怪圈中。既然俄狄浦斯沒有選擇的機(jī)會(huì),就不應(yīng)該為罪惡承擔(dān)責(zé)任。那誰該為這出悲劇承擔(dān)責(zé)任呢?

  命運(yùn)!到底什么是“命運(yùn)”呢?所謂“命運(yùn)”,就是先定的生命過程朝向某一目的的趨近,這種趨近不是人的理性所能改變的。“命運(yùn)”就是外在于人且支配人的一種超自然的神秘力量,不管個(gè)人怎么抗?fàn)幎际菬o法改變這種力量的。

  雖然在劇中人物的悲慘結(jié)局是被命運(yùn)所掌控的,但是生活在現(xiàn)實(shí)生活中的我并不認(rèn)為命運(yùn)就可以主宰一切。只要我們足夠努力,就可以改變生活。主宰生活的是我們自己,而不是命運(yùn)。

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