《讀書的益處》
讀書的益處
最近，我在試圖勸說(shuō)我的一個(gè)很要好的朋友讀書。原因是他認(rèn)為讀書于他今后的人生無(wú)多大用處，而我是堅(jiān)持要他相信讀書的益處數(shù)不勝數(shù)。這就使得我同他之間關(guān)于讀書的問(wèn)題不可避免會(huì)產(chǎn)生一場(chǎng)爭(zhēng)辯。
關(guān)于讀書，古今學(xué)者文人有過(guò)許多深刻的見(jiàn)地。其中最著名的還是孔夫子的見(jiàn)解，其中有一句，使我感觸頗深！——“生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！”這句話的意思是說(shuō)：天生就能夠領(lǐng)悟知識(shí)的人，是最上等的學(xué)習(xí)層次：通過(guò)后天學(xué)習(xí)才領(lǐng)悟到知識(shí)的人，要低一個(gè)層次；遇到困惑了才去學(xué)習(xí)的人，更低一個(gè)層次；而即使遇到了困惑仍不學(xué)之人，就是最下等的層次！這一句“生而知之者”的話，文革被我們?cè)S多學(xué)者批評(píng)了很久�，F(xiàn)在的教育家也還拿出來(lái)作為批駁孔子教育觀點(diǎn)的理論根據(jù)。有人依據(jù)生物進(jìn)化理論說(shuō)，生而知之的是最下等的單核細(xì)胞或者是低等動(dòng)物才具有的。高級(jí)動(dòng)物要靠后天的學(xué)習(xí)知識(shí)，各種動(dòng)物間有不同需要出生后學(xué)習(xí)的生活技巧。即便是很多國(guó)學(xué)大師也是對(duì)老夫子的這個(gè)觀點(diǎn)批評(píng)的多，進(jìn)一步思考的少。那么我們來(lái)想想，人既然有智商的高低，那么也就必然會(huì)存在學(xué)習(xí)領(lǐng)悟力層次的參差不齊。事實(shí)上，孔夫子所說(shuō)的，就是教導(dǎo)我們將這先天的稟賦與后天的努力結(jié)合起來(lái)。這才是學(xué)習(xí)的最有效的方法。
我們學(xué)習(xí)知識(shí)，一方面通過(guò)老師的傳授，一方面就是通過(guò)閱讀書籍。前者多表現(xiàn)為學(xué)習(xí)上的被動(dòng)，后者就要求自主。我國(guó)現(xiàn)階段的應(yīng)試教育模式，使得我們被動(dòng)的學(xué)習(xí)常常占據(jù)主導(dǎo)地位，而自主的學(xué)習(xí)是微乎其微。大多數(shù)的學(xué)生，都習(xí)慣于老師的直接灌輸。長(zhǎng)期以來(lái)，就形成了惰后的學(xué)習(xí)心理。我們一旦形成了這種負(fù)面的學(xué)習(xí)心理，畢業(yè)之后離開學(xué)校，能夠自主學(xué)習(xí)的人就少之又少了。這又充分表現(xiàn)在我們大學(xué)生剛剛從高中學(xué)習(xí)模式步入大學(xué)學(xué)習(xí)，許多人難以適應(yīng)的迷茫階段。這個(gè)迷茫時(shí)期一旦久了，認(rèn)為讀書于他們今后的人生無(wú)多大用處的同學(xué)也必然就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)更加被動(dòng)。
假如我們能夠看到讀書的益處，對(duì)于學(xué)習(xí)模式的轉(zhuǎn)變，我們也就很快能夠適應(yīng)。讀書，可以使我們掌握專門的知識(shí)，又可以開闊我們的視野，陶冶我們的思想情操。我們還需要知道，每一類書都會(huì)給我們帶來(lái)不一樣的受益。讀史讓人明智知禮，讀詩(shī)讓人陶冶情操，讀經(jīng)使人開拓視野。我們?cè)S多同學(xué)常常認(rèn)為將書讀好了，將來(lái)就能夠功成名就。這其實(shí)是陷入了一個(gè)誤區(qū)。我們一旦最后希望落空，就必然會(huì)走入另一個(gè)極端——排斥讀書。甚至，還有知識(shí)淺薄之人認(rèn)為，讀書讀多了，就會(huì)變成百無(wú)一用的書呆子。產(chǎn)生這種病態(tài)極端心理的人，往往都是習(xí)慣于讀死書，或者是目光短淺的人。他們顯然先天就沒(méi)有稟賦，并且不懂得將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作生活中去。如果我們真正理解了學(xué)習(xí)的意義，就會(huì)明白，讀書是一個(gè)持之以恒的過(guò)程。我們也就不會(huì)因?yàn)橄Ｍ粫r(shí)落空，而對(duì)讀書產(chǎn)生偏頗心理了。
現(xiàn)在社會(huì)對(duì)人才的要求已經(jīng)趨于“一面專攻，全面開花”。這些專門的知識(shí)、全面的知識(shí)，都是需要不斷學(xué)習(xí)才能獲得。因?yàn)闀r(shí)間空間等諸多原因的制約，我們又不可能全部都去親身經(jīng)歷。因而，書籍就成了我們智慧的主要源泉。然而，我們?nèi)松某蓴�，并非都是由單一的事物決定。如果我們能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，就應(yīng)當(dāng)將學(xué)習(xí)與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。這也是我們努力學(xué)習(xí)的最終目的。
當(dāng)然，成功又是需要機(jī)遇的。倘使今后的人生一直不能得志，也不要去埋怨。我們?cè)谧x書的過(guò)程中，會(huì)學(xué)到一定的專門知識(shí)，這樣會(huì)幫助我們排憂解惑，同時(shí)又能提高我們的道德修養(yǎng)，促成我們健康完整人格的形成。今后如果我們有了自己的家庭，我們良好的學(xué)識(shí)修養(yǎng)又會(huì)使得孩子的家庭教育得到很大的受益。這就將成為我們后代“生而知之”的優(yōu)越條件。由此看來(lái)，讀書就是有百利而無(wú)一害的了。