于苦難中成長
當(dāng)耀眼無瑕的珍珠退出蚌腹的那一刻,它所經(jīng)受過的磨難早已不可計(jì)數(shù);當(dāng)湍急奔放的河流匯入海洋的那一刻,它所遇到過的艱險(xiǎn)早已無法預(yù)估。正如最精美的寶石,受匠人琢磨的時(shí)間最長;最貴重的雕刻,受鑿的打擊最多。
縱觀中外之史,王守仁曾說:“人須在事上磨煉!蹦岵梢苍f:“極度的痛苦才是精神的最后解放者,唯有此種痛苦,才強(qiáng)迫我們大徹大悟!保ㄓ猛跏厝、尼采的話作為理論論據(jù)證明觀點(diǎn)。)是的,沒錯(cuò)。痛苦能夠毀滅人,但受苦的人也能把痛苦毀滅。創(chuàng)造需要苦難,苦難是上帝的禮物。就像貝多芬所說的那樣,卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是:在不利與艱難的遭遇里百折不撓。當(dāng)然,也唯有這樣的人,才能于苦難中成長,從而磨礪出一番不同于旁人的別樣人生。
再論古今之事,顧貞觀面對苦難曾有如此感嘆:“薄柳之姿,望秋而落;松柏之質(zhì),經(jīng)霜猶茂。”而中山先生目睹中國之逆境,也曾慷慨陳詞:“吾志所向,一往無前,愈挫愈奮,再接再厲!币淮鷩福苋斡谕鰢H,擔(dān)命于危難之間,若無此等毅力、勇氣,何談中國之光復(fù),何望中國之未來。孟子曰:“生于憂患,死于安樂!睉n患可以使人堅(jiān)強(qiáng),安樂則會使人萎靡。就像逆境展現(xiàn)才華、順境遮蔽才華一樣,人唯有在苦難中成長,才能磨礪出品性,完善好修養(yǎng),從而造就出一番豐功偉業(yè)。
而今之世,世風(fēng)不正,人心不古。人們對自己孩子的溺愛早已達(dá)到了無以復(fù)加的地步。試問世間還會有多少人會像侗族父母那樣對待自己的子女,還有多少人能夠像美國家長那樣教育兒童。嚴(yán)父慈母的說教之詞早已成為過去,取而代之的是孩子是皇帝,父母為仆傭。然而,這種有違綱常之舉,竟發(fā)生在教育如此普遍盛行的今天,不失為對中國教育的一種極大諷刺。不懂得在苦難中成長的人,注定一事無成。
孔子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也!
荀子曰:“歲不寒,無以知松柏;事不難,無以知君子!
由此可見,苦難于人生之必要,于成長之重要,就像能夠于億萬年洪荒洗禮中依然生存的絕不是上古的原始生物。能夠經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn),歲月磨煉的人生,才不愧為真正的人生。
正如風(fēng)浪之中的帆船,即便路程再艱難,終有一天也會到達(dá)彼岸;就像埋于地下的種子,縱使過程再艱辛,終有一天也會生根發(fā)芽。曾見過一棵飽經(jīng)風(fēng)霜的老樹屹立于懸崖之上而不倒,絕不是“幸運(yùn)”二字能夠形容的,它經(jīng)歷的苦難,即便是說得出來,恐怕也無人能夠聽懂。
樹猶如此,人何以堪。縱覽如今之光景,我自有一番醒悟。人生在世,若為溫室中的花朵,一見陽光便會枯萎而死,還不如心甘情愿地做一棵小草,于狂風(fēng)暴雨中翩然搖曳,于眾人無視中傲然世間。