高考命題作文2017年：美目盼兮滿(mǎn)眼春
高考命題作文2017年：美目盼兮滿(mǎn)眼春
一群人上山游玩，在山下的時(shí)候，碰到山上旅行團(tuán)下來(lái)，問(wèn)山上風(fēng)景，有人說(shuō)好，有人說(shuō)不好。走到半山，又遇到一群下來(lái)的游客，有人說(shuō)風(fēng)景好，有人說(shuō)不好。最后他們上到山頂，只見(jiàn)云海茫茫，他們有的人覺(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好。在這里，我們無(wú)須爭(zhēng)辯，誰(shuí)說(shuō)出的是關(guān)于風(fēng)景美或者不美的真理，因?yàn)槊栏灿谖覀兠總�(gè)審美者的心中。“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我應(yīng)如是”，宋朝大詞人辛棄疾應(yīng)該是眼見(jiàn)江山多嬌的情種。天地有大美而不言。辛棄疾感知能夠和青山相互欣賞、相互憐惜，正是他一雙深情的眼睛看到這世界除了人心的丑惡之外，還有山水無(wú)言之美。但這只是關(guān)于山和人之間移情感通方面的和諧審美，而世界呈現(xiàn)在你我的面前，美或者不美，正取決于你我的眼睛，或者耳朵，或者其他審美的感官。馬克思說(shuō)，“有音樂(lè)感的耳朵，能感受形式美的眼睛”，正是感知美的前提�，F(xiàn)實(shí)生活的蕓蕓眾生中，既有音樂(lè)感的耳朵，能感受形式美的眼睛，也有大量沒(méi)有音樂(lè)感的耳朵，不能感受形式美的眼睛。這種差異決定了只有審美的眼睛，才能看到美，只有音樂(lè)感的耳朵，才能欣賞天籟之音。因此，我們無(wú)須去爭(zhēng)論眼見(jiàn)云海茫茫，有的人覺(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好，他們到底誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。
美根植于我們每個(gè)審美者的心中。你快樂(lè)，世界充滿(mǎn)了快樂(lè);你絕望，世界同樣灰暗低沉。對(duì)于枝頭唧唧喳喳的鳥(niǎo)兒，因?yàn)樾木巢煌�，快�?lè)的詩(shī)人看見(jiàn)的是“紅杏枝頭春意鬧”，慵倦的春怨者則要因鳥(niǎo)兒驚夢(mèng)而惱怒了：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”為什么杜甫“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”，而你我卻無(wú)動(dòng)于衷呢?那是因?yàn)槎鸥τ卸鸥Φ男念^之痛，你我有你我的皮里春秋。為什么李白可以“兩看相不厭，唯有敬亭山”，而你我卻漫道“五岳歸來(lái)不看山，黃山歸來(lái)不看岳 ”?那是因?yàn)槔畎椎淖類(lèi)?ài)與你我凡俗之愛(ài)，有著天地之隔的差別。有人說(shuō)，美不美家鄉(xiāng)水，確實(shí)如此。哪怕是渾濁的泥塘，哪怕是尺水淺溝，比起那不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)的澎湃洪流，它們依然要纏繞故鄉(xiāng)人的夢(mèng)魂，這是因?yàn)槊罎B透著審美者的情緒。中國(guó)人說(shuō)：情人眼里出西施。西方人說(shuō)，一千個(gè)人的眼中有一千個(gè)哈姆萊特。這就說(shuō)出了同樣是山頂?shù)脑坪ＣＣ�，有的人覺(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好的真理。“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。”那么，同樣的山頂，美或者不美，不僅關(guān)乎著審美者的眼睛，更關(guān)乎著審美者的胸襟。同樣是山頂?shù)脑坪ＣＣ�，有的人覺(jué)得風(fēng)景好，有的覺(jué)得不好，只要有一雙審美的眼睛，一定會(huì)是：美目盼兮滿(mǎn)眼春!