高考作文命題：回歸寫作本源
每年高考，作文命題都會(huì)成為社會(huì)激烈討論的焦點(diǎn)，之所以出現(xiàn)此現(xiàn)象，主要原因?yàn)椋阂皇亲魑臑楦呖贾仡^戲，其得分高低在某種程度上直接決定高考成敗大局;二是命題與閱卷的主觀性特征明顯，見仁見智，于是形成眾聲喧嘩的局面，贊美之聲有之，各種質(zhì)疑甚至全盤否定的聲音也充斥其間。其中，一些觀點(diǎn)與高考的功能、作文命題規(guī)律相悖，有失客觀、公允，值得商榷。
科學(xué)性與導(dǎo)向性并存
當(dāng)我們褒貶高考作文時(shí)，首先要厘清其科學(xué)性標(biāo)準(zhǔn)，這是甄別是非高低的邏輯前提。宏觀地說，考試是教育體系重要組成部分和構(gòu)成環(huán)節(jié)，擔(dān)負(fù)教育質(zhì)量測(cè)量與反饋功能。考試可以檢測(cè)某一階段教師的教學(xué)效果以及學(xué)生學(xué)習(xí)情況，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)不足，進(jìn)而反饋信息以進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)環(huán)節(jié)。高考在檢測(cè)中學(xué)教學(xué)情況的同時(shí)，更肩負(fù)選拔職責(zé)。于是，高考命題應(yīng)遵循兩個(gè)“有利于”原則——有利于高校人才選拔，有利于中學(xué)教學(xué)，當(dāng)然，具體到不同學(xué)科的命題與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的制定環(huán)節(jié)，我們還應(yīng)增加“有利于發(fā)揮考試科目、題型自身優(yōu)勢(shì)”原則。因此，高考作文的命題如何充分發(fā)揮作文命題獨(dú)特作用就應(yīng)該成為我們探討命題科學(xué)性的關(guān)鍵所在。
作文屬于主觀型題目，從命題到評(píng)卷的全過程都表現(xiàn)得十分突出：首先是作文命題人進(jìn)行命題時(shí)的主觀意圖與文字表述的清晰度。這里存在命題人主觀傾向性問題，也就是作文傳達(dá)出的導(dǎo)向性。其次，考生的臨場(chǎng)解讀與構(gòu)思寫作�？忌ㄟ^命題所提供的文字信息解讀其中蘊(yùn)含的內(nèi)容，條分縷析地斟酌題干要求，把握諸如“體裁不限，詩(shī)歌除外”等框定條件。再次，閱卷人對(duì)命題本身的把握以及由此形成的對(duì)考生答卷的評(píng)價(jià)尺度。這時(shí)，閱卷人的業(yè)務(wù)水平就顯得尤為重要，不僅要正確理解命題隱含的指向，還要以此準(zhǔn)確判定考卷的水平。毫無(wú)疑問，以上三個(gè)環(huán)節(jié)的關(guān)鍵取決于命題本身的科學(xué)性，無(wú)論是考生的答卷還是閱卷人的評(píng)判尺度都必須牢牢建立于命題基礎(chǔ)之上，受制于命題本身。因此，高考命題自身的科學(xué)性就顯得尤為重要。
高考的選拔功能決定了其命題原則是“區(qū)分”，是“眾人過獨(dú)木橋”式的“選拔賽”，不同于日常的期末考試、學(xué)業(yè)水平考試——“過關(guān)”、“合格”考試，高考命題的科學(xué)性就是把握合理的尺度，即“區(qū)分度”，也就是測(cè)試題目對(duì)被測(cè)試對(duì)象的某方面特性的區(qū)分程度。區(qū)分度高的命題，能將不同水平的被試區(qū)分開來(lái)，區(qū)分度低的命題則難以甄別，被試之間得分差距不大;若命題的限制太少，過于寬泛，不利于評(píng)分;限制太多，束縛考生的思路，放不開手腳，好學(xué)生難以脫穎而出。
前瞻性與哲理性、開放性與限制性并存
面對(duì)20xx年的高考作文，社會(huì)各界發(fā)出不同聲音，有的圍繞作文命題的導(dǎo)向性問題展開討論，有的就命題本身設(shè)計(jì)的邏輯嚴(yán)密性問題發(fā)表各自觀點(diǎn)，眾聲喧嘩交織形成爭(zhēng)鳴局面。概括地說，質(zhì)疑觀點(diǎn)主要集中于兩個(gè)方面：一是高考作文命題的導(dǎo)向性問題，一是命題本身的邏輯嚴(yán)密性問題。前者認(rèn)為作文題過于“哲學(xué)化”，甚至有些“禪宗化”的色彩，有的認(rèn)為諸如上海試卷所涉及的“自由”范疇命題過于成人化，“泯滅”了高中生的“童心”，超出中學(xué)生的視野;后者認(rèn)為作文命題本身限制條件太嚴(yán)，不利于學(xué)生“有話可說”。
就受質(zhì)疑的第一個(gè)方面講，高考作文的導(dǎo)向至少包含前瞻性與哲理性兩個(gè)維度。所謂“前瞻性”是指引導(dǎo)學(xué)生立足現(xiàn)實(shí)面向未來(lái)，哲理性是指強(qiáng)化辯證思維的方法論意識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生面向未來(lái)，這不僅對(duì)中學(xué)教學(xué)，而且對(duì)青年學(xué)生的思想觀念，乃至全社會(huì)的良好風(fēng)氣的樹立，都能起到正確的導(dǎo)向作用。
眾所周知，近年來(lái)我國(guó)輿論導(dǎo)向滯后，尤其是文藝界影視圈，過度地將目光、精力、財(cái)物集中于“過去”，“美國(guó)人穿越未來(lái)，中國(guó)人穿越過去”的概括雖有戲謔，但仍有道理。早在20世紀(jì)80年代，新聞界就報(bào)道日本已為下個(gè)世紀(jì)培養(yǎng)人才，美國(guó)影視界更是展望未來(lái)世界;相反，我們的影視界又給青少年提供了什么精神食糧呢?從《少林寺》拉開“武俠熱”序幕，到“帝王熱”、“皇后熱”和“后宮熱”，一路拍過來(lái)——拍完了皇帝拍皇后，拍完了秦代拍清代，拍完了正宮拍妃子，拍完了正史拍野史，野史不夠加戲說，像過篩子一般梳理。如此導(dǎo)向，怎能放眼未來(lái)?
辯證思維是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)和能力。高中語(yǔ)文教學(xué)以議論文寫作為主，以培養(yǎng)學(xué)生的辯證思維為目標(biāo)，諸如科技發(fā)展與人類文明、物質(zhì)與精神等諸多范疇的辯證關(guān)系都能見功底。因此，作文命題仍然一以貫之地堅(jiān)持強(qiáng)化方法論意識(shí)導(dǎo)向是正確的。浙江卷的“門與路”命題，四川卷的“人只有站起來(lái)后世界才屬于他”，湖北卷的“山頂?shù)娘L(fēng)景”，江蘇卷的“什么是不朽”等題目，都富有較濃厚的辯證色彩，有利于區(qū)分考生的思維水平。多年閱卷經(jīng)歷顯示，這樣的命題有利于那些思維活躍、涉獵廣泛、富有創(chuàng)造力的考生發(fā)揮，當(dāng)然，文學(xué)素養(yǎng)好的考生更有了“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”施展才能的天地，其作文自然是不同凡響。這樣的考題避免了千篇一律、千人一腔的“官話”、“套話”局面。
就受質(zhì)疑的第二個(gè)方面說，實(shí)質(zhì)涉及命題本身的“放開與限制”關(guān)系，這是一個(gè)非常重要但又很難處理的問題，即如何掌握放開的“度”——這將直接影響到命題的區(qū)分度。那種“降低作文寫作限制，讓每位考生有話說”的論點(diǎn)有失偏頗。既然是選拔性考試，必然要有較高的區(qū)分度。因此，作文命題本身具備一定難度的限制是合理的，尤其是命題提供的材料需要考生準(zhǔn)確理解、把握，提高了審題、立意難度，是“閱讀與寫作”的綜合考查，集中體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科綜合性特點(diǎn)，這種寬嚴(yán)相濟(jì)的命題形式更有利于提高考試的區(qū)分度，讓優(yōu)秀考生脫穎而出，吻合了高考作為選拔性考試的歷史使命。
高考命題需要探討，善意的理性批評(píng)有益而且有助于改進(jìn)作文命題。若僅僅出于宣泄情緒的否定則是不可取的。