有關(guān)內(nèi)在美的高考寫作素材
有一個人曾擁有一把射得極準(zhǔn)又遠(yuǎn)的好弓，但他因嫌其外觀笨重，不夠出色，于是請了名優(yōu)秀的藝術(shù)家在其上雕刻了一幅行獵圖，完工交付后，他甚為滿意�？删驮谒嚬臅r候，弓卻斷了，就這樣一把好弓被毀了。一把好弓在于能射得又準(zhǔn)又遠(yuǎn)，能在戰(zhàn)場上多殺敵人，能夠流傳后世，而徒有其表的外在精美花紋圖案卻在其次，如果好弓只追求華而不實(shí)的美反倒成了本末倒置。
常言道，愛美之心人皆有之。那么究竟什么才是美呢?從表現(xiàn)形式上來看，美可以分為內(nèi)在的和外在的。相比而言，哪種美更為重要呢?培根說過：“形容表現(xiàn)不出的部分，正是美中最美之處。”我國唐代文學(xué)家韓愈在其《雜說》中也曾談到的“才美不外現(xiàn)”，培根和韓愈所說的“表現(xiàn)不出的部分”或“不外現(xiàn)”正是內(nèi)在之美，內(nèi)在之美是一種潛在的、內(nèi)涵的、又無法掩蓋的美，內(nèi)在之美要比外在美更為重要、更為持久。
在做人的內(nèi)在之美上，許多名人給我們樹立了榜樣。俄國批判現(xiàn)實(shí)主義作家列夫托爾斯泰，雖然曾被人批評衣著邋遢、不整潔，但并不影響他的內(nèi)在之美，他用自己的簡單而又樸素的內(nèi)在之美寫出了大量不朽的作品，深深影響著一代人。同樣，法國著名科學(xué)家瑪麗·居里，也是一位內(nèi)在極美的女性。1911年她發(fā)現(xiàn)了化學(xué)元素釙和鐳，為此獲得了諾貝爾獎，但她卻將獲得的獎金無償贈給了研究治療癌癥的實(shí)驗(yàn)室。居里夫人雖然穿著樸素，過著貧窮的生活，但她卻是美麗的，她的內(nèi)在美猶如寶石般讓人們?yōu)樗拿蓝@嘆贊許。
在做事上也要塑造內(nèi)在之美。周恩來總理曾說：“自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人。因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人才能經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn)。” 因而，我們在工作、學(xué)習(xí)中要做那種勤奮、踏實(shí)的“老實(shí)人”，追求持久的、有內(nèi)涵的內(nèi)在之美，而不被那些浮躁的、虛偽的“看似美”的東西所誘惑。
不光是做人、做事要注重內(nèi)在之美，與人交往也是如此。古人云：“人不可以貌相。”東漢時就有一位簡樸勤勞的丑女叫孟光，三十未嫁，她曾說自己只嫁梁鴻，而梁鴻卻是當(dāng)時的大名士，不僅文章寫得好，也是一位儒雅的美男子，因此孟光被國人傳為笑料，然而梁鴻最終卻看中了孟光的內(nèi)在美——簡樸勤勞，依然娶孟光為妻。如果梁鴻只在乎外表之美，也不會給后人留下“舉案齊眉”的佳話了�！墩撜Z》中有這樣一句話：“益者三友，損者三友。”意思是說，我們與人交往中，應(yīng)交益友，即正直、守信、博學(xué)之人，而非那些損友，即慣于裝飾外表、巧言令色的虛偽之人。因此，與人交往要關(guān)注對方內(nèi)在之美，具有內(nèi)在之美的人相互交往，友誼更為淳樸，更為持久。
做人、做事和與人交往，要看內(nèi)在之美。外在的東西，很容易隨著歲月流逝而褪色，失去人們的吸引力，而那些具有豐富內(nèi)涵，對人靈魂具有深邃影響的內(nèi)在之美，才能與時俱進(jìn)，歷久彌香，保持永久的吸引力。讓我們在做人、做事和交往中積極塑造內(nèi)在之美，讓內(nèi)在之美綻放出更美、更為持久的光彩。