2020年高考作文題預(yù)測(cè)及范文：“領(lǐng)悟自然神韻”
大自然的美麗，讓人心蕩神馳，大自然的神奇，讓人嘆為觀止。大自然賜給我們生命與靈感，它是美的源泉，它是生命的象征。讓我們親近自然、走進(jìn)自然，感受大自然的神韻，領(lǐng)悟大自然給予我們的啟示。
請(qǐng)以“領(lǐng)悟自然神韻”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：自主立意;除詩(shī)歌外文體不限;不得套作與抄襲。
【審題指要】
這是一道命題作文。
題目是一個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)，寫作的重點(diǎn)是要明確“自然神韻”指什么，這也是寫作的對(duì)象，這個(gè)對(duì)象應(yīng)該是一種美好境界。寫作的難點(diǎn)是“領(lǐng)悟”，為什么要領(lǐng)悟?如何去領(lǐng)悟?這是寫作的兩個(gè)方向。提示語(yǔ)中說(shuō)“領(lǐng)悟大自然給予我們的啟示”，這句話就是寫作的一個(gè)重點(diǎn)要求，也就是要求我們從自然啟示中闡發(fā)對(duì)人生，對(duì)人類種種行為的理解。從自然到人生，這才是這個(gè)命題立意的本質(zhì)性要求。
從文體上看，寫記敘文可以選擇敘寫某種自然現(xiàn)象或者行為給予自己的啟示、啟發(fā)，而這種啟示、啟發(fā)應(yīng)該是對(duì)美的一種追求;寫議論文可以論述某種自然現(xiàn)象，可以從正反兩個(gè)不同方面來(lái)寫作人類對(duì)于自然美好境界的行為，是欣賞、保護(hù)還是破壞、掠奪，都可以。
【優(yōu)秀作文】
領(lǐng)悟自然神韻
自然是春的輕盈，夏的靈動(dòng)，秋的沉穩(wěn)，冬的凝練。感悟自然，領(lǐng)略神韻，可以讓我們的人生更睿智、更積極。(用“更睿智、更積極”可以很好地說(shuō)明“領(lǐng)略自然神韻的意義，具體落實(shí)到下文的事例)
“聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑?”這是陶潛對(duì)于自然的感悟。順應(yīng)自然的變化，歸向生命的盡頭，快樂(lè)地聽(tīng)從天命，還有什么猶疑呢?很顯然陶潛明曉什么是自然，并懂得順應(yīng)自然。于是他不為五斗米折腰，于是他欣然辭官歸田。他明白在那樣黑暗的社會(huì)，自己的理想是實(shí)現(xiàn)不了的。陶潛從自然中領(lǐng)略到了要順應(yīng)變化，不要逆天而行。于是，后世看到的是一個(gè)淡然的陶潛，是一個(gè)睿智的五柳先生。(通過(guò)詳細(xì)的論據(jù)分析揭示了陶潛領(lǐng)略自然神韻的意義所在，也扣住了開(kāi)頭的“睿智”人生，聯(lián)系緊密)
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也;光陰者，百代之過(guò)客也。” (引用內(nèi)容提前，和第二小節(jié)形式上保持一致，營(yíng)造文章的結(jié)構(gòu)之美)從中不難看出，李白認(rèn)識(shí)到自然的無(wú)窮和人生的短暫，于是他領(lǐng)悟到的人生真諦是應(yīng)該奮發(fā)進(jìn)取，要“乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。于是，后世看到的是一個(gè)表面瀟灑放狂，內(nèi)心卻火一般熱的李白，是一個(gè)可以不顧年已六十毅然從軍報(bào)國(guó)的李白。(通過(guò)補(bǔ)充的分析來(lái)說(shuō)明李白領(lǐng)略自然神韻后的積極主動(dòng)，扣住了開(kāi)頭的“積極”人生，上下聯(lián)系密切)
陶潛與李白從自然中領(lǐng)略到了兩種不同的甚至是相反的神韻，他們的人生一出一入，卻都為后世贊賞、膜拜。(從“出世”與“入世”兩個(gè)方面來(lái)談，更加具體細(xì)致，寫出了論據(jù)的典型意義所在)那么我們又究竟該如何去領(lǐng)略呢?(用問(wèn)句來(lái)引出“怎么辦”)
我們應(yīng)停下來(lái)思考一下我們的未來(lái)。(添加分論點(diǎn)來(lái)說(shuō)明“怎么辦”，提綱挈領(lǐng))現(xiàn)代社會(huì)對(duì)自然的破壞使得自然一次次發(fā)出怒吼。人類突然發(fā)現(xiàn)大自然好像是在懲罰著人類——無(wú)盡的掠奪最終導(dǎo)致了大自然的反抗。
人類不能再這樣發(fā)展。(添加分論點(diǎn)來(lái)緊扣上文)看，一片片森林迅速地消失，一條條河流被污染，生物的多樣性在減少，地球的自凈能力在減弱……夕陽(yáng)如畫的九寨溝如今已不堪重負(fù)，巍巍泰山之上到處是白色垃圾，昔日美麗的天池也一再遭到破壞污染……(通過(guò)集中整齊的例舉，寫出畫面感，寫出震撼力)
領(lǐng)略自然不應(yīng)該只是參觀拍照，不應(yīng)該是以欣賞的借口去破壞自然，更不應(yīng)該是以開(kāi)發(fā)的名義去人工化自然。(用“不應(yīng)該只是……不應(yīng)該是……更不應(yīng)該是……”的句式結(jié)合一些現(xiàn)實(shí)使得論點(diǎn)的含義更加豐富，層次也更深)我們需要的是用心去感受自然的美麗，去領(lǐng)略自然的神韻。那么，為什么一定要是九寨溝、泰山和天池?(扣住上文的舉例，聯(lián)系緊密，反問(wèn)有力)為什么一定要在這些自然的遺跡上面平添人為制造的痕跡?我想，如果真的是要去親近自然，哪怕房前屋后的池塘樹木也能讓用心的人感悟到自然吧?我想如果真的是要走近自然，那么遠(yuǎn)遠(yuǎn)地欣賞也是可以領(lǐng)悟到自然的真正神韻吧?就像人生，很多時(shí)候很多事情不必非要去嘗試才會(huì)知道最后的惡果吧?(一系列反問(wèn)、追問(wèn)造成不可辯駁的氣勢(shì)，論證有力，很好地說(shuō)明了不該怎么做)對(duì)自然的領(lǐng)悟，應(yīng)該是我們?nèi)松囊环N修行與克制，而不應(yīng)該是沒(méi)有任何敬畏之心、肆無(wú)忌憚地掠奪與占有!(從正面去說(shuō)明“怎么做”，概括有力)
用心去領(lǐng)略自然，應(yīng)該用心靈去感受和欣賞，懷著一顆敬畏之心，去理解、去發(fā)現(xiàn)。(進(jìn)一步從“人生”的高度去深化文章的主旨，首尾呼應(yīng)，提升題旨)