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高三優(yōu)秀作文:那一口尋不著的井——《挪威的森林》讀后感

發(fā)布時(shí)間:2020-03-15

高三優(yōu)秀作文:那一口尋不著的井——《挪威的森林》讀后感

  提筆之際,《挪威的森林》還置于我桌子的左邊。最初趨使我去閱讀它,是它的不可忽視般的知名度。名著名作,大多都得經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,沉淀下來(lái)的,十幾年二十幾年甚至更久遠(yuǎn)的時(shí)間里,仍能被人所稱(chēng)頌所推崇的作品必定有它的過(guò)人之處。

  我不敢一口咬定《挪》是這樣的作品,這因人而異。之前,從未仔細(xì)閱讀外國(guó)作家的作品,對(duì)于村上春樹(shù),這本也只是第一本。大抵文化差異也在不同國(guó)家的作家寫(xiě)作風(fēng)格是體現(xiàn)得淋漓盡致了吧!說(shuō)實(shí)話(huà),是有些不習(xí)慣;蛟S是閱讀面不廣的緣故罷!

  那次跟羊在書(shū)店時(shí),我指著《挪》問(wèn)她:“這本好不好看?大概講的是什么?”她貌似思索般(嘻嘻),終究道不明。而雪敏也曾在看完后發(fā)出了疑問(wèn):“想不透木月和直子為何要死?”這兩樣湊起來(lái)倒引起了我的興趣:當(dāng)初看《悲傷逆流成河》后,我們(還有靜純)可是討論得相當(dāng)激烈呢!那本也有齊銘、顧森湘、易遙等這人突兀的死亡,但我們也抽絲剝繭地把其中緣由分析得透徹了呀!

  《挪》是怎樣一本書(shū)呢?

  并無(wú)生動(dòng)的情節(jié)引人入勝,令你恨不得廢寢忘食地把它看完。并無(wú)大段的哲理名言,令你不由得想它摘錄下來(lái)。(然,通篇說(shuō)理的文章太常見(jiàn)了,寫(xiě)說(shuō)理的文章要很有勇氣很有獨(dú)到見(jiàn)解,否則說(shuō)出來(lái)的話(huà)不但不能使人嘆服,反而生出一番厭惡之感。)

  這是簡(jiǎn)單的一篇回憶錄。

  如同常見(jiàn)的一段話(huà):在某個(gè)地方某個(gè)時(shí)間,你因?yàn)橐皇赘杌蚵啡说囊粋(gè)仿佛熟悉的背影,而想起了曾經(jīng)的某個(gè)人。它活在你的回憶,或許不曾消失,但在被生活推著走的時(shí)光里,你卻有意無(wú)意地把它隱藏了。每個(gè)人大概都有這樣的經(jīng)歷吧!那段回憶,曾是那么銘心刻骨,當(dāng)時(shí)的你以為,那份感覺(jué)會(huì)一直鮮活不變地伴隨你以后的人生,但它著實(shí)經(jīng)不起歲月的磨蝕。唯有在某一個(gè)瞬間,一個(gè)類(lèi)似的場(chǎng)景喚醒了你的記憶。如同,渡邊君在時(shí)隔十八個(gè)春秋后,因一首《挪威的森林》樂(lè)曲而想起了記憶中那些模糊的人兒。

  “我想,文章這種不完整的容器所能容納的,只能是不完整的記憶和不完整的意念。并且發(fā)覺(jué),關(guān)于直子的記憶愈是模糊,我才愈能更深入地理解她。”——渡邊。

  回首往事,總有一份新的領(lǐng)悟以及淡然的釋?xiě)。猜不透的,在回憶里找到了答案?/p>

  最初的三人行:渡邊、木月、直子。

  木月是的朋友。他是孤獨(dú)的,三人的相處里,他談吐自若,好不瀟灑。但除此之外他卻無(wú)其他朋友,獨(dú)自看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)。這類(lèi)人現(xiàn)實(shí)中還是有許多的,方有在自我感覺(jué)安全的圈子里才可肆無(wú)忌憚地體驗(yàn)真正的自由和快樂(lè)。除此之外,處處設(shè)防,怕受傷。社會(huì)關(guān)系處理不好,親人關(guān)系也處理不好。唯有與直子這個(gè)青梅竹馬的女朋友以及渡邊這個(gè)談得來(lái)的朋友相處時(shí),才是活出自己的靈魂。

  是否人死前都會(huì)有一段時(shí)間回光返照呢?前一秒還與你談笑風(fēng)生地打桌球,轉(zhuǎn)眼便自行了斷在自家的車(chē)庫(kù)。沒(méi)有半句遺言。大抵總有他的原因,讓他絕望到冰冷的原因。

  孤獨(dú)培養(yǎng)出了抑郁,抑郁繁衍出了死亡。木月是個(gè)脆弱的人。他反復(fù)*于自信與自卑兩個(gè)端點(diǎn)。只有在直子面前他才敢真正顯示自己的脆弱。反反復(fù)復(fù)地累了,心里的痛苦愈積愈多,直到有一天,承受不了了,也許死才是一種解脫。

  木月死后,三人行成了兩人行。渡邊和直子自然而然地走在了一起。渡邊愛(ài)直子,很愛(ài)很愛(ài)。即使直子因木月的死受了打擊住進(jìn)了療養(yǎng)院,他仍表示會(huì)等到她康復(fù)那天,然后一起生活。

  直子對(duì)渡邊君說(shuō):“希望你能記住我,記住我曾這樣存在過(guò)!

  或許直子也曾試著,去和渡邊在一起。但卻遲遲擺脫不了木月已逝去的陰影。在沒(méi)有真愛(ài)的基礎(chǔ)上,只會(huì)對(duì)渡邊不公平。

  直子在死前也回光返照過(guò)。臨死前她選擇與玲子見(jiàn)面,選擇燒毀渡邊寫(xiě)給她的所有信以及與他的所有回憶。大概也是在接受治療時(shí)承受太多太多的折磨。其實(shí)她的病根本就治不好。她與木月是與周邊的世界格格不入的兩個(gè)人,他們互相依靠。渡邊是把他們同外部世界連接的鏈條。他們嘗試過(guò)融入外界,卻是失敗。但直子比木月堅(jiān)強(qiáng),她付出的努力要比木月多得多。她不斷地懷疑自己,不斷糾結(jié)不得解。她是最痛苦最可憐的人兒。

  玲子在直子與渡邊之間充當(dāng)另一連接鏈條。在療養(yǎng)院里,玲子是直子難得的知心朋友,是她的依靠。玲子本身也是歷經(jīng)坎坷,但她活得很自在,因?yàn)樗诺孟。面?duì)女學(xué)生的抹黑,她選擇容忍,雖然心里也承擔(dān)這巨大的壓力。當(dāng)承受的那發(fā)條斷了,她果斷地跟丈夫提出離婚。直子死后,她特意跑去找了渡邊,奉勸他不要忽略了身邊的幸福,成熟起來(lái),與綠子共創(chuàng)未來(lái)。對(duì)于音樂(lè),她是難得的才女。此外,她講過(guò)一段話(huà):“我已成為過(guò)去的人。你眼前存在的不過(guò)是我往日的記憶殘片。我心目中最寶貴的東西早在很久以前就已壽終正寢。我只是按照過(guò)去的記憶坐臥行止。”心的某部分,被扼殺了,不復(fù)存在了。

  綠子是個(gè)很有個(gè)性的人,活潑調(diào)皮,也是孝順的孩子。從朋友到戀人,她和渡邊走過(guò)。明知渡邊心中永遠(yuǎn)把直子放在第一位,仍不奢望什么。但在渡邊因思念直子而滿(mǎn)腹心事時(shí)她也會(huì)調(diào)皮地吃醋:“你總是蜷縮在你自己的世界里,而我卻一個(gè)勁兒‘咚咚’敲門(mén),一個(gè)勁兒叫你。于是你稍稍抬一下眼皮,又即刻恢復(fù)原狀。”愛(ài)情是何等捉弄人呀!沒(méi)在更早的時(shí)間遇上,于是成為不了他心中的“至愛(ài)”,卻仍一心一意,愿他感受得到,愿他快樂(lè)。祈盼他有一天回過(guò)頭來(lái),可以對(duì)他說(shuō)一聲:“我一直都在呢。”

  永澤是另一個(gè)特殊人物。他與渡邊讀相同的書(shū),都為外人所不解的書(shū)。他們有共同語(yǔ)言。但自然他是比不上木月的地位的。永澤是瀟灑而近乎冷酷的人兒了,他又是幸運(yùn)到極致的人兒,他的身旁有位不離不棄的女友--初美。明知和永澤走到多遠(yuǎn)他也沒(méi)有要結(jié)婚的意思(他容不得被束縛。,初美仍心甘情愿。叫上渡邊的那頓慶功宴,永澤的著實(shí)是在委婉奉勸初美離開(kāi)他,連渡邊在過(guò)后也對(duì)初美坦白說(shuō),希望她離開(kāi)永澤,找個(gè)地道的人過(guò)一輩子得好。初美最終照做了,然而婚后兩年便自殺了。至此后,渡邊再?zèng)]理會(huì)過(guò)永澤;蛟S吧!傷害了多可惜的一位女子呢,只為了自己的自由,自私得可怕!渡邊如此重情義的人,怎可容許?

  人的一生,身邊的人來(lái)來(lái)往往,真正留步的有幾位?每個(gè)人都有自己病態(tài)的一面,有他人無(wú)法理解的痛苦。有些人能很輕易地把它忽視了,有些人卻被它束縛了。小說(shuō)開(kāi)頭回憶直子時(shí),提到一口井,埋在草叢里,特意找是找不到的。人一旦不小心跌入,就無(wú)可避免地要死亡,深得可怕!問(wèn)題是誰(shuí)也找不到那口井的具體位置。木月與直子都遇上了那口井了,或許,那也是一種解脫吧!總還會(huì)有人撞上的,不可避免的。唯剩太多的無(wú)奈太多的遺憾,化成風(fēng)吹散在草叢上,留下一聲聲呢喃!

  而活著的人呢?

  直子死后,渡邊開(kāi)始了一個(gè)月漫無(wú)目的的旅行。(我真想為其配上《葉子》這首歌!)最?lèi)?ài)的人與自己陰陽(yáng)兩隔了。在玲子的真心提醒后,他突然醒悟,死的已經(jīng)死了,活著的還在等待,一直在等待。然而小說(shuō)最后一段卻耐人尋味。他打了電話(huà)給綠子。綠子用沉靜的聲音問(wèn)道:“你現(xiàn)在在哪里?”

  我現(xiàn)在在哪里?

  “我拿著話(huà)筒揚(yáng)起臉,飛快地環(huán)視電話(huà)亭四周。我現(xiàn)在在哪里?我不知道這里是哪里,全然摸不著頭腦。這里究竟是哪里?目力所及,無(wú)不是不知走去哪里的無(wú)數(shù)男男女女。我在哪里也不是場(chǎng)所的正中央,不斷地呼喚著綠子!

  在經(jīng)歷了那么多,如何再準(zhǔn)確定位,如何再能看清前方的路,如何能看清心愛(ài)的人的臉?倘若過(guò)去過(guò)不去,未來(lái)還未來(lái),而現(xiàn)在也突然間變得虛無(wú)縹緲呢?生活的寄托在哪里?

  “一聽(tīng)《挪威的森林》這首曲子,我就時(shí)常悲哀到不行。也不知為什么,我總是覺(jué)得似乎自己在茂密的森林中迷了路。一個(gè)人孤單單的,里面又冷,又黑,又沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救我。”——直子曾對(duì)渡邊徹如是說(shuō)。

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