“智慧芯片”智慧否？
羅家倫先生在《學(xué)問(wèn)與智慧》中寫(xiě)道：“學(xué)問(wèn)是不能離開(kāi)智慧的，沒(méi)有智慧的學(xué)問(wèn)，便是死的學(xué)問(wèn)�！奔偃鐚�(lái)有一天，人類發(fā)明了一種智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外無(wú)一不知，天文地理無(wú)所不曉。我們不禁要問(wèn)：這樣的智慧芯片真的是“智慧”芯片嗎？獲得人類已知的全部知識(shí)等同于獲取靈動(dòng)的、不為世俗甚至規(guī)則所禁錮的智慧思維嗎？
“智慧芯片”僅限于“智能”，人類的獨(dú)立思維和創(chuàng)造力才是人類的核心競(jìng)爭(zhēng)力�！翱萍紡�(qiáng)國(guó)”的口號(hào)喊了幾十年，我國(guó)的科技創(chuàng)新實(shí)力并未看到顯著的提高。有幾個(gè)家長(zhǎng)能注重從小培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力，做到手把手教授、口對(duì)耳傳輸？國(guó)人焦灼地渴盼創(chuàng)造力，但學(xué)生案頭的習(xí)題集并不見(jiàn)減少，喜歡發(fā)明創(chuàng)造的孩子更是鳳毛麟角。美國(guó)教育家斯金納曾說(shuō)：“如果我們將學(xué)過(guò)的東西忘得一干二凈，最后剩下的東西就是教育的本質(zhì)了�！庇纱丝梢�(jiàn)，“智慧芯片”并不能從根本上解決人才培養(yǎng)的問(wèn)題，只能使問(wèn)題更加尖銳和復(fù)雜化。
“智慧芯片”僅限于“智商”，無(wú)法代替為個(gè)人所有的獨(dú)一無(wú)二的情商。就好比智慧芯片只能提供豐富的原材料，要想將這些材料烹調(diào)為一道道可口的佳肴，還需要加入學(xué)習(xí)的過(guò)程和經(jīng)驗(yàn)作為不可缺少的佐料。如果擁有智慧芯片便可以一勞永逸，那人類的生存還有什么意義？人人都博學(xué)，人人都擁有同等程度的大腦儲(chǔ)備，個(gè)人的獨(dú)特性再也無(wú)法凸顯，因?yàn)槿魏稳硕伎梢员淮�。我們找不到自己的興趣所在，世界失去了多元，這種境況可能被少數(shù)有心人操縱，從此秩序不再、紊亂無(wú)邊。
“智慧芯片”僅限于“智囊”，如何巧妙地運(yùn)用智囊，幫助人類解決生產(chǎn)生活中的諸多問(wèn)題，更需要我們深入地思考�！爸腔坌酒本拖癜俣人阉鳎覀冎恍栎斎腙P(guān)鍵詞，就可找到與之相關(guān)的全部資料。智慧芯片使獲取知識(shí)不費(fèi)吹灰之力成為可能，這無(wú)疑為我們的生活帶來(lái)了極大的便利。我們不排斥科技，但排斥人類對(duì)科技的依賴甚至寄生心理，因此，便利需要被節(jié)制，智慧芯片也需要被慎重對(duì)待。任何人都無(wú)法預(yù)知智慧芯片可能帶來(lái)的安全隱患，在排除這些隱患之前，我們需要做的工作有很多；在排除這些隱患之后，我們需要做的工作也有很多。因?yàn)橹R(shí)如何運(yùn)用，關(guān)乎理性良知與審美。所以，智慧芯片的使用可謂問(wèn)題重重。
人腦畢竟高級(jí)于“電腦”，再高級(jí)的智慧芯片也無(wú)法代替人腦完成精致而繁雜的工作，無(wú)法代替人類過(guò)著詩(shī)意的生活、創(chuàng)造美麗的藝術(shù)，更何況智慧芯片只是一個(gè)遙遠(yuǎn)的暢想。珍惜自己全部的未知吧，因?yàn)檎沁@些未知，激勵(lì)著你探索世界，打造這世上獨(dú)一無(wú)二的“智慧芯片”。