難得“樂(lè)命”
中國(guó)臺(tái)灣畫(huà)家蔡志忠把人生比作橘子，頗有創(chuàng)意。橘子的大小酸甜，折射出的卻是人生的種種境遇。悲觀的人愛(ài)鉆牛角尖，糾結(jié)于自己獲得的小或酸;樂(lè)觀的人知足常樂(lè)，感恩自己得到的大或甜。但若是得到的橘子確實(shí)非但不大，而且不甜呢？這似乎是一個(gè)難于解答的問(wèn)題。
如果我們的人生是一場(chǎng)游戲的話，結(jié)果常常是輸多贏少的。這樣的說(shuō)法看似過(guò)于悲觀，但卻是事實(shí)。周國(guó)平先生認(rèn)為，人類永遠(yuǎn)無(wú)法逃脫悲劇性的結(jié)局――死亡。死亡所帶來(lái)的虛無(wú)和幻滅意味著我們生前之所得再無(wú)寄托，也就失去了其存在的意義。由此可見(jiàn)，過(guò)分計(jì)較得失，尤其是物質(zhì)上的得失，是毫無(wú)意義且與人生的真諦相違背的，因?yàn)槲覀兘K有一天會(huì)完全失去這些今天看來(lái)最為寶貴的東西。
承認(rèn)了人的悲劇性結(jié)局，卻絕不代表從此聽(tīng)天由命，一事無(wú)成。消極的墮落，只會(huì)讓人失去更多。人的悲劇，不過(guò)是讓我們逐漸了解到世間的許多事情和感情都不可能圓滿。蘇軾先生早在千年之前就寫下“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的詞句，足見(jiàn)他對(duì)人生了悟的境界之高。但同時(shí)蘇軾又是個(gè)曠達(dá)的人，盡管一生仕途坎坷，屢遭貶謫，即便是在最落寞的時(shí)候，文字里依然透著清澈與灑脫。
面對(duì)人生不可避免的失去，一味的悲觀和過(guò)分的樂(lè)觀恐怕都不可取。借用周國(guó)平的觀點(diǎn)表達(dá)，得悲觀、執(zhí)著、超脫兼而有之，智慧就存在于它們此消彼長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)平衡之中。或者，用三毛筆下的“樂(lè)命”二字概括，我以為是再恰當(dāng)不過(guò)的，既不抗命，也不順命，有一雙洞察世間滄桑變化的慧眼，有一顆真摯熱愛(ài)人生的赤子之心便足矣。
悠悠人生，“簡(jiǎn)單”二字，最是難得。