論康乾盛世
用比較歷史學(xué)的眼光看歷史是一種正確的看歷史的方法。
清朝在歷史上總共存在了268年，而康熙雍正乾隆三個(gè)皇帝占了134年，時(shí)間很長(zhǎng)，成績(jī)也很突出。尤其是康熙帝，是一個(gè)非常有作為，非常有才華，非常有學(xué)問(wèn)，非常有魄力的君主，也是我最為欽仰的政治家之一。雍正也是個(gè)很杰出的皇帝，醫(yī)生致力于國(guó)事，生生的累死了。乾隆也算是個(gè)了不起的人物，用自己的才華和努力把他爺爺和父親的事業(yè)推向了鼎盛，盡管我是很煩這個(gè)人的。
一般來(lái)說(shuō)，在封建皇朝，皇帝的優(yōu)劣極大的決定著國(guó)家的興衰。毫無(wú)疑問(wèn)，康熙雍正乾隆三位皇帝是自秦以來(lái)很為少有的杰出的君主，所以在他們的統(tǒng)治時(shí)期，國(guó)家出現(xiàn)了繁榮興盛的局面，在他們的努力之下出現(xiàn)了”康乾盛世“（準(zhǔn)確的說(shuō)法是康雍乾盛世），但是現(xiàn)在有的人卻極力的否認(rèn)盛世之說(shuō)，我認(rèn)為這個(gè)是不對(duì)的。
在我看來(lái)，盛世是有五個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的：
其一，就是國(guó)家完全統(tǒng)一。這個(gè)清朝無(wú)疑是做到了的，而且很是出色，疆域大而且穩(wěn)定，我們中國(guó)現(xiàn)在能有100萬(wàn)平方公里的國(guó)土面積，就是在康乾時(shí)期奠定的扎實(shí)的基礎(chǔ)。不少人說(shuō)宋朝也算盛世，我承認(rèn)宋朝的經(jīng)濟(jì)是極為繁榮和發(fā)達(dá)的，但是它一直被別國(guó)欺負(fù)，始終沒(méi)有統(tǒng)一，始終是那“半壁江山”，這樣的條件而稱盛世，滑稽！
其二，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然主要指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展和耕作土地面積的增多。不讀史書，就看那些現(xiàn)在很火爆的清宮戲，就可以知道，那時(shí)的生產(chǎn)力很有提高，國(guó)家財(cái)力充足，儲(chǔ)備雄厚，這不是偶爾如此，而是長(zhǎng)期如此。
其三，國(guó)力強(qiáng)大。這個(gè)主要指軍事實(shí)力。沒(méi)有強(qiáng)大的軍事打擊力量，一切就沒(méi)有保障，都是雞蛋，掉到地上就碎。
其四，政局穩(wěn)定，社會(huì)長(zhǎng)治久安。在很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，很少發(fā)生叛亂，歷史上最愛(ài)作亂的邊疆少數(shù)民族一直和清中央王朝保持較好的關(guān)系，即使有叛亂發(fā)生，也很快就被平定。不像很多朝代，一直和邊疆地區(qū)糾纏不清，欲進(jìn)不得，欲守不能，夾在中間，來(lái)了就打，不來(lái)就散。
其五，文化繁榮。這一點(diǎn)，清朝也很做到了，最讓人矚目的就是編書，比如《古今圖書集成》，《全唐詩(shī)》，《康熙字典》，《四庫(kù)全書》，這些都是前所未有的。都是很了不起的文化貢獻(xiàn)。
以上是我的標(biāo)準(zhǔn)，不是專家的標(biāo)準(zhǔn)學(xué)術(shù)界的標(biāo)準(zhǔn)，他們是什么標(biāo)準(zhǔn)我不去管他。
明顯的是，清朝都很好的做到了。而且那個(gè)時(shí)期全國(guó)蠲免錢賦近3億兩白銀，不僅養(yǎng)活了3億人民，而且國(guó)家常年有大量的儲(chǔ)備，稱其為盛世是毋須贅言的事。
歷史不僅要縱向比，更需要橫向比較。漢唐是公認(rèn)的盛世，在于它不僅先進(jìn)強(qiáng)大，而且在當(dāng)時(shí)的世界上也是絕對(duì)的無(wú)與倫比。雖然，清朝在康熙雍正乾隆時(shí)期，仍然在世界這個(gè)坐標(biāo)系中處于優(yōu)勢(shì)的地位，但是它落后了，尤其是思想方面。所以說(shuō)，盡管是盛世，但是它仍然有著極大的不足。
在我看來(lái)，閉關(guān)鎖國(guó)和禁錮思想就是最為嚴(yán)重的問(wèn)題。這就導(dǎo)致了我們中國(guó)早近代受盡了欺辱。我覺(jué)得康熙要對(duì)閉關(guān)鎖國(guó)負(fù)極大的責(zé)任，他本人極其努力的熱心的全面的學(xué)習(xí)了外國(guó)的各種先進(jìn)的文化，其成就讓那些外國(guó)人都?xì)J佩不已，自嘆不如，但是他沒(méi)有讓整個(gè)國(guó)家都學(xué)習(xí)都應(yīng)用，而是下令閉關(guān)鎖國(guó)。我雖然對(duì)他極為傾慕佩服，但是無(wú)論如何也不能原諒他。他的兒子和孫子都極為崇拜他，尤其是乾隆，幾乎事事都向他爺爺學(xué)習(xí)，和他爺爺比，這樣就更導(dǎo)致了這個(gè)錯(cuò)誤的政策的徹底性。后世的皇帝們更加碌碌無(wú)為。
禁錮思想則是以文字獄為代表，不必細(xì)表，因?yàn)槎急容^熟悉，看看那些影視劇里面的情節(jié)，雖然不一定真實(shí)可靠，但是反應(yīng)了整體劇烈殘酷嚴(yán)重的情況。思想被禁錮，那么災(zāi)難的種子就被埋下，一旦爆發(fā)，破壞性也比尋常厲害�？嚯y也就越深重。歷史已經(jīng)證明了這一點(diǎn)。
看問(wèn)題要以辯證唯物主義的思想指導(dǎo)，這是理所當(dāng)然的，因?yàn)檫@樣才可以全面，客觀，清楚的弄明白問(wèn)題。所以我認(rèn)為，稱其為盛世，無(wú)可厚非。這不僅是我對(duì)清朝的偏愛(ài)，而且也是事實(shí)，不管你是縱向比還是橫向比，都是事實(shí)。我就是很不同意那些專家學(xué)者對(duì)康乾盛世的極力否定，否認(rèn)其為盛世。或者我們一塊讀讀毛澤東同志的《矛盾論》，我是個(gè)學(xué)生，學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)很正常，要是我錯(cuò)了我就改。