存在的意義——責(zé)任
當(dāng)我們存在時(shí)，便有了責(zé)任。
從我們呱呱墜地的那刻起，我們就被父母視為掌中寶，他們?yōu)槲覀儾贿z余力的貢獻(xiàn)自己、奉獻(xiàn)青春，我們就有了贍養(yǎng)他們的責(zé)任，有了陪伴他們的責(zé)任，有了孝順?biāo)麄兊呢?zé)任。這是我們的責(zé)任，也是我們對無私供養(yǎng)我們父母的愛。
大家一定都聽過，國家興忙匹夫有責(zé)吧！作為中華兒女，我們可能做不到，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。但我們可以在祖國遭受誤解的時(shí)候，為祖國辯護(hù)；我們可以在祖國遭受傷害的時(shí)候，為祖國療傷；我們可以在祖國遭受侮辱的時(shí)候，為祖國申訴。我們可以為祖國的強(qiáng)盛，歡欣鼓舞；我們可以為祖國的和平，竭盡全力；我們可以為祖國的未來，貢獻(xiàn)全部。這是我們的責(zé)任，也是我們對默默守護(hù)我們的祖國的愛。
有個(gè)老木匠準(zhǔn)備退休，他告訴老板，說要離開建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂。老板舍不得做得一手好活計(jì)的木匠走，再三挽留，木匠決心已下不為所動(dòng)。老板只得答應(yīng)，但問他是否可以幫忙再建一座房子，老木匠答應(yīng)了。在蓋房過程中，大家都看出來，老木匠的心已不在工作上了。用料也不那么嚴(yán)格，做出的活計(jì)也全無往日水準(zhǔn)。老板并沒有說什么，只是在房子建好后，把鑰匙交給了老木匠。“這是你的房子。”老板說，“我送給你的禮物。”老木匠愣住了，同樣，他的后悔與羞愧大家也都看出來了。他這一生蓋了多少好房子，最后卻為自己建了這樣一幢粗制濫造的房子。責(zé)任就像是不以物喜，不以己悲一樣，是不論外物怎么干擾，仍然堅(jiān)持本心。但是，真正能做到的又有幾個(gè)呢？就像，父母老得不能動(dòng)的時(shí)候，生活不能自理的時(shí)候，仍然，孝順?biāo)麄�，不嫌棄他們。希望那些，將父母送到養(yǎng)老院的子女，想想自己還在襁褓的時(shí)候，是誰喂的飯，是誰抱著睡的，是誰盡心盡力的照顧生病的你的。
馬克思曾說："如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，我們就不會(huì)被它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做出的犧牲；那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千百萬人。我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。"
高一:陳亞楠