出格話題作文
一只老鼠在大街上狂奔,身后是一條氣勢(shì)洶洶的大狗。貓看見(jiàn)這一幕,譏笑道:“抓老鼠是我們貓的事兒,你們狗類(lèi)瞎摻和什么?”
狗拿耗子真的是多管閑事嗎?狗在做完自己的分內(nèi)事時(shí),偶爾出于熱心,幫著貓做一點(diǎn)力所能及的事,或者出于正義,做一點(diǎn)貓不敢做的事,怎么能說(shuō)是多管閑事呢?試想若每個(gè)人都信守事不關(guān)己,高高掛起,都只管做自己覺(jué)得“分內(nèi)”的事兒,整個(gè)社會(huì)都照這個(gè)模式運(yùn)轉(zhuǎn),那么雷鋒精神就可能真的在我們身邊絕跡?梢(jiàn),狗的這一出格舉動(dòng),正是社會(huì)上大力倡導(dǎo)的見(jiàn)義勇為行為,我們每個(gè)人都應(yīng)有點(diǎn)狗拿耗子的精神。
“出格”,是一種敢為天下先的表現(xiàn)。歷史的發(fā)展是沿著一條從無(wú)人行走的荊棘之路前進(jìn)的,正是由于有了一批批敢于“出格的人”,歷史才得以進(jìn)步。若是沒(méi)有商鞅變法強(qiáng)兵的“出格”,何以有泰國(guó)大一統(tǒng),秦王傲視天下的輝煌?若是沒(méi)有武則天改朝自立的“出格”,何以出現(xiàn)中國(guó)歷史上唯一的女皇?若是沒(méi)有毛澤東等一批無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家一反蘇聯(lián)“老大哥”的革命之路,采取“從農(nóng)村包圍城市”的“出格”,又怎能取得革命的勝利,建立人民民主政府?歷史告訴我們,死守老祖宗的教條,還不懂得順時(shí)而變,因世俗的觀念而裹著雙腳,不敢越雷池半步,就會(huì)重蹈“閉關(guān)鎖國(guó)”的覆轍。“出格”不是對(duì)社會(huì)的破壞,而是社會(huì)的自我更新。
“出格”,變是一種追求自我個(gè)性的表達(dá)。有個(gè)性,不隨眾俗,以一種不合“常規(guī)”的行為出現(xiàn),是自我價(jià)值體現(xiàn)的一種方式。當(dāng)今,是一個(gè)很包容的社會(huì),各種觀念在社會(huì)的急劇變革中競(jìng)相綻放,為我們觀察社會(huì)提供了各種不同的視角,社會(huì)也因此而變得豐富多彩。被譽(yù)為“當(dāng)代認(rèn)知科學(xué)之父”、語(yǔ)言學(xué)界的愛(ài)因斯坦――美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家喬姆斯基,在生活中總是保持著懷疑和批判的姿態(tài)。“9·11”事件之后明確指出美國(guó)政府應(yīng)該深刻反省自己的對(duì)外政策,喬姆斯基以一種“出格”的方式表達(dá)自著自我,以一種全新的心態(tài)審視自己與社會(huì),被稱(chēng)為“永遠(yuǎn)的反動(dòng)派”。然而,他跳出常規(guī),與眾不同,不人云亦云,這不正為我們認(rèn)識(shí)社會(huì)提供的新思路嗎?
“出格”,應(yīng)是一種理智的舉動(dòng),他與刻意求異而反傳統(tǒng)有著本質(zhì)區(qū)別。“出格”,不是憑一時(shí)性起而沖動(dòng)行事,他與莽夫不能為伍。“出格”不僅需要勇氣,更需要才學(xué),需要善辨的眼光和善思的頭腦,是一種才識(shí)加責(zé)任感的表現(xiàn)。
當(dāng)我們一天一天重復(fù)著昨日的步伐,當(dāng)我們一次又一次重復(fù)著前人的生活,當(dāng)我們被許多陳章舊規(guī)束縛而了無(wú)生趣時(shí),我們不妨試圖去改變它,跳出已有圈子,也許我們眼前的天地會(huì)豁然開(kāi)朗,也許會(huì)更加豐富多彩!