花神
晚清名臣左宗堂說(shuō)過(guò)：“身無(wú)半畝，心憂天下；讀破萬(wàn)卷，神交古人�！笨此坪�(jiǎn)單的幾句話卻掩藏了他的一顆摯熱的愛(ài)國(guó)之心，他愛(ài)國(guó)，卻并不茍同于諸子百家的沽名釣譽(yù)，亦沒(méi)有為窮困僚倒的命運(yùn)而喪失做人的準(zhǔn)則。
古往今來(lái)，英雄無(wú)數(shù)，名臣大將，戰(zhàn)死沙場(chǎng)。那些名垂青史的人物，哪一位不是淡泊明志的？我欣賞陶潛不為五斗來(lái)折腰的信念，他有風(fēng)骨，決然地選擇歸隱，也過(guò)了一段悠哉游哉的日子，可他不后悔，竟吃起菊花來(lái)，菊花經(jīng)霜，不怕霜，是最后撤退的花。我想陶潛就是一朵不怕霜的菊花，在馬鬃般的秋風(fēng)里，文章飄香。
我記得楊萬(wàn)里的一首記實(shí)詩(shī)，是這樣寫(xiě)的：“南烹花果聚群家，象箸水盤(pán)物物佳，只有蔗霜分不開(kāi)，老頭自要嚼梅花�！睏钊f(wàn)里的嚼梅，不是偶然的情趣所至，而是因?yàn)樗那橹�，他崇尚梅的的剛韌和挺拔，將梅花放在嘴里咀嚼，品味它的山香，暗自從心底里體味它的奇跡，正是楊老所渴望的啊！
蘇軾的雅致比楊老更勝一籌，他在《酒小吏》中寫(xiě)到：“一斤松花不可少，八兩蒲黃切莫妙，槐花杏花名五錢(qián)，兩個(gè)白蜜一起搗。吃也好，浴也好，紅白容顏直到老�！背跽f(shuō)的時(shí)候我竟不相信蘇軾會(huì)寫(xiě)出如此閑情逸致的小令來(lái)，以前讀他的詩(shī)詞，雄渾大氣，豪放不羈，并未半點(diǎn)流露出他性情中柔弱的一面來(lái)，可是仔細(xì)想想?yún)s也不難理解：大凡有所作為的人，不都是剛?cè)岵?jì)的嗎？
我所列舉的幾個(gè)人物，都與花有關(guān)，也都因花而陶醉，也許中國(guó)的大部分詩(shī)人都喜歡用花來(lái)表明自己的志向，但真正能稱(chēng)得上是花神的，也就寥寥可數(shù)了，所謂神者，癡也，陶翁詠菊，楊老嚼梅，東坡釀酒，不都顯示著他們擁有世人所沒(méi)有的癡情嗎？他們不但愛(ài)花，亦要吃花，吃(癡)它們的涵養(yǎng)，吃(癡)這給養(yǎng)的高潔，吃(癡)它們的優(yōu)雅，若說(shuō)他們的這種癡情被我們看作是文人的墮落的話，那么也真的可以看作是優(yōu)雅中的墮落了。
《紅樓夢(mèng)》中的女兒們被曹雪芹的筆描繪地活靈活現(xiàn)，每個(gè)女兒幾乎都離不開(kāi)花的修飾，如薛寶釵吃的“冷香丸”，“一股冷森森甜”的香味不正是精粹地托出寶釵的“陰冷”嗎？黛玉的葬花詞中詠到：“今儂葬花人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)？”不也正好妙喻出她的孤寂嗎？還有晴雯化芙蓉花，被比絳珠仙草的林黛玉，睡在花叢中的史湘云……不勝枚舉，這些以花喻人的描寫(xiě)，真真可算是上乘之作了。
花神們往往含蓄不外露，他們不會(huì)像左宗堂那樣高吟愛(ài)國(guó)的詞句，亦不懂得如何顯赫自己的價(jià)值，他們只會(huì)在花的沐浴中尋找契機(jī)，尋找光明，那種被世人所誤解的情趣，在他們看來(lái)卻勝過(guò)任何冠冕堂皇的華麗詞藻，他們會(huì)做的，僅僅是閉上眼睛，陶醉在花的清香中，花神是癡花人的靈魂，或許花神不是神，而是人……