學(xué)習(xí)
教與學(xué)是辯證的統(tǒng)一，教不但要教課文，也應(yīng)教“學(xué)法”，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的內(nèi)驅(qū)力。只有當(dāng)教與學(xué)和諧統(tǒng)一時(shí)，學(xué)習(xí)的效果才是最佳的。
學(xué)法的內(nèi)涵極為豐富，但從我長(zhǎng)期從教的實(shí)際來(lái)看，一個(gè)學(xué)生要學(xué)好語(yǔ)文，讀、摘、寫、練、問(wèn)五字極為重要，經(jīng)實(shí)踐檢驗(yàn)，這也是切實(shí)可行并行之有效的。
讀。首先是讀好課文，這是閱讀的第一領(lǐng)域；其次是廣泛閱讀有益的課外讀物：可借閱，可自訂，教師也應(yīng)推薦一些精彩而適宜的時(shí)文，這是第二領(lǐng)域。讀法除略讀與精讀相結(jié)合外，著重介紹評(píng)注或讀書(shū)法。這種方法就是對(duì)應(yīng)精讀的文章？書(shū)籍？進(jìn)行邊讀邊評(píng)邊注，而且把這種評(píng)注直接寫在文章？書(shū)籍？的空白處。通過(guò)反復(fù)閱讀，反復(fù)評(píng)注，達(dá)到對(duì)文章不斷深入的理解和掌握。馬克思在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》、毛澤東在《辯證法唯物論教程》等書(shū)上面都作過(guò)評(píng)注。這種方法，也可為將來(lái)做研究工作打下基礎(chǔ)。
摘。指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的需要，對(duì)某些閱讀內(nèi)容做一些必要的摘錄。有條件的話，可由學(xué)校印制卡片，統(tǒng)一發(fā)給學(xué)生。特別是高中學(xué)生，對(duì)做卡片頗有興趣。做卡片，是一個(gè)人做學(xué)問(wèn)的必備手段，持之以恒，日積月累，益處無(wú)窮。如1985年有一道高考題：“書(shū)里沒(méi)有世家一體，本于斑彪《后傳》？共65篇，班彪作？。漢代封建制度，實(shí)際上已不存在；無(wú)所謂侯國(guó)，也就無(wú)所謂世家。”問(wèn)：中國(guó)封建社會(huì)一直延續(xù)到明清時(shí)期，而作者卻說(shuō)“漢代封建制度實(shí)際上已不存在”，二者看來(lái)是矛盾的，對(duì)此應(yīng)如何理解？原以為學(xué)生沒(méi)有讀過(guò)《封建論》，此題難以答出�？己笠涣私�，由于不少學(xué)生做過(guò)這方面的卡片，居然順利答出了，實(shí)在讓人驚喜。
寫。如果說(shuō)讀摘是輸入，那么寫就是輸出了。兩者之間應(yīng)形成一個(gè)良性的互動(dòng)態(tài)勢(shì)。平時(shí)除了寫規(guī)定的作文外，要大力提倡和指導(dǎo)寫觀察日記？也可叫隨筆？，這是學(xué)生寫作的一方自留地。文體不限，內(nèi)容不限，篇幅不限，每周規(guī)定篇數(shù)，定期檢查。由于自由寫作，學(xué)生有事可記，有情可抒，有感可發(fā)。從我教過(guò)的學(xué)生來(lái)看，高中三年，寫得多的學(xué)生有八九本，幾十萬(wàn)字。有的學(xué)生還創(chuàng)造性地寫系列觀察日記，如人物系列、花草蟲(chóng)鳥(niǎo)系列、雜感系列等等。不少獲獎(jiǎng)作文或發(fā)表在報(bào)刊上的佳作均出自他們的觀察日記。
練。為了加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，必要的練？指做練習(xí)題？是必不可少的。練的內(nèi)容主要是指做一些語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)方面的題目。因?yàn)檎Z(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)方方面面，內(nèi)容龐雜，有的知識(shí)也比較細(xì)碎，只有通過(guò)練習(xí)，才能鞏固提高，才可查漏補(bǔ)缺。
問(wèn)。學(xué)問(wèn)之道，既學(xué)又問(wèn)。劉開(kāi)的《問(wèn)說(shuō)》，已闡發(fā)得非常詳盡。前面講的讀、摘、寫、練中都會(huì)碰到問(wèn)題，“好學(xué)而不勤問(wèn)，非真能好學(xué)者也。”學(xué)生提出的問(wèn)題，盡管有時(shí)是極為膚淺的，作為老師也應(yīng)耐心答疑，切不可譏諷。如有獨(dú)到的疑問(wèn)，則應(yīng)大力表?yè)P(yáng)，以資鼓勵(lì)。有的問(wèn)題，師生可共同探討，養(yǎng)成“疑義相與析”的良好風(fēng)氣。