高中生讀書(shū)的意義議論文800字
【篇一】
古人說(shuō)：“書(shū)中自有黃金屋”。每當(dāng)我讀一本新書(shū)，獲一份知識(shí)的時(shí)候，我心中的那種快樂(lè)是無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)的，正如培根所說(shuō);“知識(shí)是人類進(jìn)步的階梯�！币粋�(gè)教師，要想能夠適應(yīng)新的教育形勢(shì)，就必須讀書(shū)加以補(bǔ)足，況且，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)，沒(méi)有一個(gè)淵博的大腦是不行的。讀書(shū)讓我們能夠很好的乘上時(shí)代的風(fēng)帆，才能夠讓自己的職業(yè)生輝。
博斯威爾有這樣的一句話：“每天讀上五小時(shí)書(shū)，人很快就會(huì)淵博起來(lái)�！蔽覀兊慕處熋刻旌芏鄷r(shí)間都用在教育教學(xué)中，或許不可能這樣的投入，但是只要書(shū)籍在我的心中，我每天抽出一點(diǎn)點(diǎn)的時(shí)間，我就可以補(bǔ)足自己的不夠，因?yàn)橹R(shí)是來(lái)不得半點(diǎn)虛假，更不能是道聽(tīng)途說(shuō)。
我們可以從教育理論書(shū)籍中獲得理論的指導(dǎo)，為我們的教育教學(xué)指引方向;我們可以從名家名著中或者精神的營(yíng)養(yǎng)，為我們的自身素質(zhì)的提高獲得高品味的營(yíng)養(yǎng);我們可以從眾多的書(shū)籍中找到人生的意義，生命的詮釋，心靈的感動(dòng)。
一句諺語(yǔ)這樣說(shuō)：“生活中沒(méi)有書(shū)，就好像天地間沒(méi)有陽(yáng)光;智慧中沒(méi)有書(shū)，就仿佛鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀”。中華民族自古以來(lái)是以禮儀大邦聞名于世，我們的民族從來(lái)就有知書(shū)達(dá)禮的傳統(tǒng)美德�！疤撓源�、“程門立雪”、“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷廣為傳誦，就深刻反映了這一點(diǎn)。讀書(shū)才能知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)，是內(nèi)在優(yōu)秀品質(zhì)的外化。讀書(shū)是提高個(gè)人修養(yǎng)的必然途徑，是提高自身素質(zhì)的重要手段之一。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，完成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié);奮發(fā)、立志;改革、創(chuàng)新;勤學(xué)、好問(wèn);勤儉、廉介;敬長(zhǎng)、知禮”等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。構(gòu)建和諧社會(huì)，正是需要我們廣大的人們不斷提高自身素質(zhì)，知書(shū)達(dá)禮。作為人師的教師，也唯有提高自身的素質(zhì)才能夠更好的為社會(huì)的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的微薄力量。千里之行，始于足下，讓我們堅(jiān)信自己的信念不會(huì)改變，讓我們?cè)谧x書(shū)中感受人生的哲理。
【篇二】
閱讀，對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都有不同的感覺(jué)。對(duì)有些人來(lái)說(shuō)，會(huì)覺(jué)得樂(lè)趣無(wú)窮;但相對(duì)的，也會(huì)有人覺(jué)得心情很枯燥，不懂得讀書(shū)的人就永遠(yuǎn)無(wú)法享受這種樂(lè)趣。
對(duì)我而言，書(shū)中的世界，總是能讓我把煩惱拋到九霄云外，它也能帶給我無(wú)比的快樂(lè)!它就像是我的精神食糧，每當(dāng)進(jìn)入書(shū)中世界的我，就會(huì)無(wú)法自拔，甚至還會(huì)廢寢忘食。
書(shū)能夠啟發(fā)我們，有時(shí)書(shū)中的只字片語(yǔ)，卻足以啟發(fā)一個(gè)人的思想;書(shū)中的內(nèi)容，雖然是短暫的印象，卻是永恒的快樂(lè)。也有人說(shuō)：“讀完一本書(shū)，就像打開(kāi)心中的一扇窗。”每一本書(shū)，都有它的道理和意義，有些書(shū)，它警惕了我們，現(xiàn)實(shí)生活中人性的險(xiǎn)惡;有些書(shū)告訴了我們，好心有好報(bào)。
讀書(shū)的意義，并不是在于你有沒(méi)有讀完它，而是在于你有沒(méi)有從書(shū)中得到一些收獲。不懂讀書(shū)的人，心中就像枯燥的草地一樣的單調(diào)。閱讀的滋味，就像在吃甜蜜蜜的糖果一樣，總是使我沉浸在書(shū)的世界，書(shū)為我的生活增添了許多的樂(lè)趣。
閱讀的滋味，就像美味的蛋糕，書(shū)帶我進(jìn)入了一個(gè)充滿色彩的世界。
【篇三】
“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”、“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”，古往今來(lái)，讀書(shū)的好處為人們所重視，有人“學(xué)而優(yōu)則仕”，有人“滿腹經(jīng)綸”走上“傳道授業(yè)解惑也”的道路……但是，從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度看，筆者認(rèn)為讀書(shū)的好處在于增加了我們做事的成功率，改善了生活的質(zhì)量。
三國(guó)時(shí)期的大將呂蒙，行伍出身，不重視文化的學(xué)習(xí)，行文時(shí)，常常要他人捉刀。經(jīng)過(guò)主君孫權(quán)的勸導(dǎo)，呂蒙懂得了讀書(shū)的重要性，從此手不釋卷，成為了一代儒將，連東吳的智囊魯肅都對(duì)他“刮目相待”。后來(lái)的事實(shí)證明，荊州之戰(zhàn)的勝利，擒獲“武圣”關(guān)羽，離不開(kāi)呂蒙的“運(yùn)籌帷幄，決勝千里”，而他的韜略離不開(kāi)平時(shí)的讀書(shū)。由此可見(jiàn)，一個(gè)人行事的成功率高低，與他的對(duì)讀書(shū)，對(duì)知識(shí)的重視程度是密切相關(guān)的。
的物理學(xué)家牛頓曾近說(shuō)過(guò)，“如果我比別人看得更遠(yuǎn)，那是因?yàn)槲艺驹诰奕说募缟稀保r花和掌聲面前，一代偉人沒(méi)有迷失方向，自始至終對(duì)讀書(shū)保持著熱枕。牛頓的話語(yǔ)告訴我們，淵博的知識(shí)能讓我們站在更高、更理性的角度來(lái)看問(wèn)題，從而少犯錯(cuò)誤，少走彎路。
讀書(shū)的好處是顯而易見(jiàn)的，但是，在社會(huì)發(fā)展日新月異的今天，依然不乏對(duì)讀書(shū)，對(duì)知識(shí)缺乏認(rèn)知的人，《今日說(shuō)法》中我們反復(fù)看到農(nóng)民工沒(méi)有和用人單位簽訂勞動(dòng)合同，最終討薪無(wú)果;屠戶不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的;某父母堅(jiān)持“棍棒底下出孝子”，結(jié)果傷害了孩子的身心，也將自己送進(jìn)了班房……對(duì)書(shū)本，對(duì)知識(shí)的零解讀讓他們付出了慘痛的代價(jià)，當(dāng)他們奔波在討薪的路上，當(dāng)他們面對(duì)高墻電網(wǎng)時(shí)，幸福，從何談起?高質(zhì)量的生活，從何談起?
讀書(shū)，讓我們體會(huì)到“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”的艱辛;讀書(shū)，讓我們感知到“四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死”的無(wú)奈;讀書(shū)，讓我們感悟到“為報(bào)傾城隨太守，西北望射天狼”的豪情壯志。
讀書(shū)的好處在于提高了生活的質(zhì)量，它填補(bǔ)了我們?nèi)松械目瞻�，讓我們不至于在大好的年華里無(wú)所事事，從書(shū)本中，我們學(xué)會(huì)提煉出有用的信息，汲取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)。所以，我們要認(rèn)真讀書(shū)，充分認(rèn)識(shí)到讀書(shū)對(duì)改善生活的重要意義，只有這樣，才是一種負(fù)責(zé)任的生活態(tài)度。