高中有關(guān)謙虛的議論文
【篇一】高中以謙虛為話題的議論文
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，我們�?yīng)當怎樣要求自己做到謙讓呢，其實謙讓是可以學會的，關(guān)鍵的是自己平時就要嚴格要求自己與人和睦相處、與人為善，自然就會發(fā)展成為從善如流了。
謙讓，就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的謙虛與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。
學會謙讓，小鳥們出籠的時候不是爭先恐后的，而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時候不是你追我趕的，而是慢條斯理的嬉戲汪洋的;小馬吃草的時候不是蜂擁而上的，而是各奔東西的尋找嫩草的;漁人捕魚的時候不是集體撒網(wǎng)的，而是各自為營的分頭捕撈的;人們挖金的時候不是你搶我奪的，而是分道揚鑣的辛勤挖揀的。這，就是學會謙讓的最有力的見證!
當你走到小路時而謙讓一下人來人往，也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當你坐公交車時而謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意;當你開車相碰時而謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的舉動;當你晉升職位時而謙讓一下別人高升，也是自己與他人雙贏的美好慶祝;當你腰纏萬貫時而謙讓一下窮人貧困，也是自己與他人共享的友好往來;當你德高望重時而謙讓一下大眾平凡，也是自己與他人親近的可好偉大。
謙讓，不準一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹，而準一味地牽就那些腳踏實地的人卻奮發(fā)圖強;不準故意的相讓那些居心叵測的人而偷梁換柱，而準有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準特別的放縱那些爭名奪利的人而挑撥離間，而準特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得;不準過分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞，而準過度的就讓那些寬大為懷的人夢想成真。學會謙讓，我們的人際關(guān)系圈子里就一定不會再有“爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語、出口傷人”的口角戰(zhàn)爭了，而一定會有“禮尚往來、情深義重、寬以待人、感恩戴德”的友善交往了;我們的工作環(huán)境氛圍里就一定不會再有“明爭暗斗、爭功搶勞、論資排輩、偷工減料”的小人牟利了;我們的政府衙門清廉里就一定不會再有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險、狼狽為奸”的腐敗交易了，而一定會有“忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、舍生取義”的透明施政了。
學會謙讓，我們的友情永遠都不可能“泛濫成災、眄視譏笑”的對待好友，而可能永遠的“專心交往、尊重理解”的款待好友;我們的愛情永遠都不可能“喜新厭舊、逢場作戲”的玩弄情人，而可能永遠的“一心一意、捍衛(wèi)情場”的熱戀情人;我們的親情永遠都不可能“爭吵不停、喧鬧不息”的虧待親人，而可能永遠的“海誓山盟、長生廝守”的善待親人。學會謙讓，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊婚T必修課，我們要時刻切記保持勤學善舉。只要我們?nèi)巳硕寄軌驁猿植恍傅貙W會謙讓，那么我們的現(xiàn)實社會就將永遠是一個國泰民安、繁榮昌盛、和諧幸福的美麗家園。
【篇二】高中以謙虛為話題的議論文
謙讓作為中華民族的一種傳統(tǒng)美德，在處處講求競爭的現(xiàn)代社會，似乎越來越受到人們的質(zhì)疑。主張謙讓的人說“謙虛忍讓不僅是修養(yǎng)好更是大智慧。”反對謙讓的人說“謙讓早就過時了。弱肉強食，競爭就該當仁不讓�！辈贿^，不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發(fā)生了。無論是乘車、購物、排隊、買票，還是與人合作、相處，優(yōu)先考慮個人利益不僅是人性使然，也是現(xiàn)實生活所激發(fā)出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道：“小時候讀到孔融讓梨的故事，覺得實在難能可貴，自愧弗如。有人猜想，孔融那幾天也許肚皮不好，怕吃生冷，樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。不過我們要承認，利之所在，可以使人忘形，謙讓不是一件容易的事�？兹谧尷娴墓适�，發(fā)揚光大起來，確有教育價值，可惜并未發(fā)生多少實際的效果：今之孔融，并不多見�！彪y道謙讓真的過時了嗎?當然沒有。謙讓是一種胸懷，一種美德，一種風度，一種智慧，更是一種修養(yǎng)。我們需要謙讓精神，這個時代也呼喚謙讓精神，今天，謙讓不過時。
清朝時，有一大戶人家想壘一道院墻把自己與鄰居家隔開。為墻基的位置，兩家發(fā)生了嚴重的沖突。大戶人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧，深感面子不保，馬上給在京城做大官的兒子寫家書一封，細述了家中煩惱，要求兒子快返鄉(xiāng)想辦法整治鄰居一下，為家族撈回面子。這位在京高官見信后迅速給家中回了一封急信，信中語重心長地說明遠親不如近鄰的道理，并在信尾文采飛揚地寫了四句話：“千里捎書只為墻，讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在，不見當年秦始皇�！贝髴羧思乙娦藕笊钍芙逃�，迅速與鄰家修好，并決定兩家之間不再壘墻，永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”，謙讓不是吃虧，是給自己留有余地。
有一則公益廣告，除了人們擁擠在公共汽車門前，始終是畫外音，一男一女為了自己能先擠上公共汽車而與對方大吵起來，一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。
這兩個故事都體現(xiàn)了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她說謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學，因為謙讓有時不僅可以化解矛盾，還體現(xiàn)了為人的一種風度與涵養(yǎng)�！安粻帯本褪切木撤矫娴囊环N修養(yǎng)�，F(xiàn)代社會要求人必須積極進取，沒有人愿意主動讓出自己的利益給別人。謙讓并不是說不去面對真正殘酷的競爭，這與個人能力無關(guān)，而是因為謙讓尋求一種內(nèi)心的平和，內(nèi)心平和才會靜，心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報，謙讓展現(xiàn)出的氣度與修養(yǎng)、個人魅力會增加自己的人緣，獲得更多信任與好感，誰說不會給自己留有更多發(fā)展的空間與機會。
【篇三】高中以謙虛為話題的議論文
一生誓言要在世人面前展示出自己的才華。本是何等的壯氣，但有時“韜光養(yǎng)晦”卻是更加重要，謙虛謹慎能助你成功
——題記
秋葉嘩嘩的落下，涼風襲襲。他，如今跪立在斷頭臺上，至今依然不知自己為何要人頭落地。
楊修，一個才德兼具的人，連諸葛亮也敬他三分的人。自小立大志，要為國家效力，在世人面前展示他的才華。楊修從小便才學出眾，終于，長大成人后，被曹操重用。
楊修沒有讓曹操失望，他以出眾的才華，讓曹操敬佩。曹操大建花園，讓群臣獻字，楊修舞起毛筆，在門上寫了一個“活”字。此刻的曹操對他佩服的五體投地。他離自己的志向又進了一步。
或許正是因為他的豪情壯志，他那遠大的志向。讓他不懂得“韜光養(yǎng)晦”，他始終未看透曹操愛才卻又忌才的本性。當曹操桌上放了一盒名為“一合酥”的糕點時，楊修聚集所有的大臣，未經(jīng)曹操允許，他將糕點與眾臣全部吃完。當曹操責問起來時，他狂妄笑道：“這不是‘一人一口’嗎？”這一理由讓曹操更加深了對他的忌恨。楊修的過于愛展示自己的才華，讓他墜入了萬丈深淵。
那一夜的秋葉似乎知道一位有志之士即將離開人世，嘩嘩的掉了一地。他們似乎也在為這位才子哭泣。
面對曹操日益加深的忌恨，而楊修卻全然不知，依舊是那樣的愛展示。那夜曹軍在戰(zhàn)役中失利，曹操傳出了“雞肋”的號令。楊修念道：“雞肋、雞肋、食之無味，棄之可惜�！泵钴婈犠龊贸吠藴蕚洌瑴蕚渫顺鰰r，曹操勃然大怒，毫不猶豫的以楊修“泄露軍機”的罪名將他推上了斷頭臺。
可憐的人兒呀，聰明反被聰明誤，你那過于出眾的才華幾經(jīng)忌妒。而你只光顯露，只光追求展露才華，顯于人世，卻全然不知韜光養(yǎng)晦，終于被殺�？蓢@，可恨，可悲！
一個人欲展示自己，讓世界知道還有一個我，故然是種精神；但飽滿的稻谷是下垂的，充盈的水壺是不會砰砰作響的。謙虛一點，或許你會像河塘里的魚兒一樣依然無憂無慮，而不是金魚那樣忘情張揚自己，最終落得被水鳥叨吃掉的可悲下場。