理性放生的高中作文
理性放生，方為善舉
卓瑪姑娘花費(fèi)巨資，買下6000多只羊放生到草原的消息引發(fā)網(wǎng)民熱議。在我看來，卓瑪?shù)墓媚锏淖龇m出善心，但并非善舉，不值得點(diǎn)贊。
不可否認(rèn)，卓瑪是一個(gè)善良的姑娘，她花費(fèi)巨資解救下這些動(dòng)物，讓它們重返自然，免遭屠戮，這種行為體現(xiàn)了她的愛心，是對(duì)生命的尊重，也喚醒了人們保護(hù)動(dòng)物的惻隱之心，有值得我們稱道肯定的地方。在這物欲橫流的時(shí)代，這種品質(zhì)確實(shí)難能可貴。
但是，我們光有善心還不夠，還要有正確的善舉，否則初衷雖好，一旦方法不當(dāng)就可能好心辦壞事。對(duì)于卓瑪姑娘的做法，我覺得首先會(huì)影響到當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。因?yàn)檫@6000多頭羊可不是小數(shù)目，大家不妨試想一下，如果將這6000多只羊在同一地區(qū)、同一時(shí)間放生，場(chǎng)面雖然很壯觀，但是后果會(huì)是何等恐怖？脆弱的草原怎能經(jīng)得起這眾多羊群的大肆啃噬、“狂轟濫炸”？正如當(dāng)?shù)丨h(huán)保局所說的，這么多只羊全部放生到色達(dá)草原，已經(jīng)大大超過草原的畜牧能力。我們可以想象，羊群所經(jīng)過的草原勢(shì)必如蝗蟲過境，寸草不生，這是多么可怕的事情��！這種盲目為善的行為值得我們稱贊嗎？有點(diǎn)常識(shí)的人都知道，過度的畜牧將會(huì)導(dǎo)致地表植被遭到嚴(yán)重破壞，如果沒有及時(shí)防護(hù)，還會(huì)引發(fā)水土流失，土地的沙漠化加速等問題。所以，放生需理性，卓瑪姑娘的做法并不可取。
其次，不尊重自然規(guī)律盲目放生，往往會(huì)改變當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，破壞固有的生物鏈，乃至給當(dāng)?shù)貛砘蛭廴�、疾病�?zāi)害等安全隱患，進(jìn)而給當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)帶來?yè)p失，這樣的后果對(duì)放生者而言，無疑是一種極大的諷刺。盲目的放生導(dǎo)致“放死”，我想，這樣的結(jié)果，是與放生者的初衷背道而馳的。
此外，價(jià)值500多萬(wàn)的羊群集中放養(yǎng)在一片草原上，難免引來盜獵分子的覬覦，如何管理也是一個(gè)不得不考慮的問題，而這些都是卓瑪姑娘未曾考慮到的事情。
為善之心，古已有之。隨著人類的進(jìn)步，許多人也紛紛加入到放生的隊(duì)伍中來，他們覺得放生是一種善心的表現(xiàn)，這樣的想法無可厚非。在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人也跟卓瑪一樣，懷著慈悲心理放生了鱷魚、蛇、龜、青蛙、兔子等許多動(dòng)物。但是，他們往往低估了動(dòng)物的退化程度，那些被圈養(yǎng)的動(dòng)物已經(jīng)習(xí)慣了“無憂無慮”的日子，如今突然變成要自食其力，面臨的困難也是不容忽視的。所以，放生的人雖然帶有慈悲之心，希望讓動(dòng)物能回歸自然，但是，我們很難判斷他們的行為能否真的能帶給這些動(dòng)物更好的命運(yùn)。
當(dāng)然，我們反對(duì)卓瑪?shù)淖龇�，并不是否定她行善的態(tài)度，而是要提醒大家，行善應(yīng)考慮周到，考慮這樣做的后果，切莫以愛之名，盲目放生。真正的善舉應(yīng)該是理性的，不能盲目、沖動(dòng)，只有這樣才能使善心的效果最大化。只有掌握一定的放生常識(shí)，理性行善，才能保證行善初衷的含金量。所以，如果卓瑪姑娘在購(gòu)買這些羊時(shí)能夠考慮到草原的承受能力，購(gòu)入一定數(shù)量的羊，分批放生到不同地區(qū)的草原，其他資金用在當(dāng)?shù)夭菰木S護(hù)上，這樣做既能放生，又能使環(huán)境不受破壞、良性發(fā)展，何樂為不為呢？
故曰：理性放生，方為善舉。