關(guān)于忠孝的高中作文
“孝”是我們這個時代人人所稱頌的愛。小編收集了忠孝作文，歡迎閱讀。
第一篇：忠孝
這屹立在東方五千年的泱泱華夏，在上古時代就有了忠孝之說。在那個禪讓制的時代，唐堯選擇了虞舜做他的接班人，虞舜不僅日夜照顧他雙目失明的老父親，對待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當(dāng)娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因為身份高貴而遷就她們。當(dāng)唐堯命其掌管行政事務(wù)，他十分注意選拔人才。后來成了受人尊敬和愛戴的君主。
可見，在那時的中國，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在我看來，當(dāng)一個人將對父母的孝順之情同時給予一個國家，一位君主時，孝，便是忠;而當(dāng)一個人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全。”其實，當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個“大同”的社會，人們“不獨親其親，不獨子其子。”如此說來“孝”不僅僅是對自己的父母，而是要對全天下的父母。這時，“孝”便成了一種責(zé)任，全天下都尊敬老人的責(zé)任。唯有這樣，我們的社會才能進(jìn)步。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。
古往今來，中國的統(tǒng)治者都注重以孝治國。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的機會，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再為國為民做一番大事，那便贏得了生前身后名，成為萬世歌頌之英雄。
如今，“孝”是我們這個時代人人所稱頌的愛。20xx年，全國共選出了11位“孝老愛親模范人物”，當(dāng)讀完他們那些催人淚下的故事，我感謝所有做到至忠至孝的人，是他們用忠孝，詮釋著生活的真諦，是他們用忠孝告訴我世上有著這種超越平凡的勇氣。
無論天荒地老，無論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見證了中華文明五千年血脈相隨的道義，而我們也會將它這樣傳承下去，因為我們都是炎黃子孫。
第二篇：忠孝
很久以前,我就無數(shù)次聽人們談過《黃香溫席》的故事,可一直都沒好好地讀過.今天,我們班發(fā)了《忠孝雅誠》這本刊物,上面就有《黃香溫席》這個故事,心想：黃香究竟是怎樣的人物,他的名字為何廣為流傳?這回可有機會了,我得好好見識他.
……
當(dāng)我讀完后,一顆輕浮傲慢的心瞬間平息下來."好一個黃香!"我由衷地感慨.我由黃香就聯(lián)想到現(xiàn)實中的自己.數(shù)九寒冬,北風(fēng)呼嘯,寒冷刺骨,我不僅不會為父母暖被窩,相反,有時還會讓父母先睡,等他們把被窩暖熱后才去睡.不僅如此,有時放了學(xué),父母做飯?zhí)砘蜃龅貌缓贸赃�會跟父母賭氣,更有甚者還會不回家,讓父母著急……想到這,我就厭惡自己所作所為到了極點,深深的愧疚之心久久不能平息……
縱觀歷史長河,"孝子"如一顆顆繁星在茫茫長河閃耀光輝.而今,在這科技迅速發(fā)展的時代,隨著競爭的日趨激烈,經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,閃耀的"孝星"一顆顆隕落,剩下的唯有單調(diào)的夜空,沒有絲毫光明.現(xiàn)在,我們已經(jīng)不用像黃香那樣在寒冬為父母溫席,因為暖氣已幫我們盡了"孝道".科技的發(fā)展帶來的不僅是生活水平的提高,還有孝子的點點沉默.我們無時無刻不在為車子、票子、房子、位子忙碌著,在無窮盡的忙碌中幾乎淡忘了親情的存在,取而代之的是白花花的鈔票.我們始終相信：總有一天會水到渠成,到了我們學(xué)有所成之時,就可以讓父母過上富裕的生活.可是,我們忘記了"樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待",忘記了"光陰似箭,日月如梭"時間是不等人的.也許,當(dāng)我們腰纏萬貫之際,父母早已與世長辭,就算我們掙再多的錢又有什么用呢?
擺在我們面前的只是埋葬父母的一捧泥土,就算挖地三尺也不能縮短我們和父母間的距離.悔恨、自責(zé),不孝是我們付出的代價.
從現(xiàn)在做起,從點滴小事做起,讓我們盡自己最大的努力用行動盡孝,別等十幾年以后,父母最欣慰的不是錢,而是孝心!
黃香并沒有建立什么豐功偉績,但他卻名垂千古,百世流芳,是因為他那一顆誠摯的孝心,僅此而已…
第三篇：忠孝
相信大家都一定看過一則公益廣告，一位孝順的媳婦在忙碌了一天后，還為婆婆打好洗腳水，為婆婆洗腳，當(dāng)年幼的孩子看見媽媽正在為奶奶洗腳時，自己也打好了洗腳水，一簸一簸的端到媽媽的面前說：“媽媽我也為你洗腳”。這一場景確實很令人感動，也讓人深省，我們長這么大到底為父母都做過些什么?我們有幾個人能記住父母的生日?父母最喜歡吃的東西?父母的鞋碼?這些看似很微不足到的事，卻表現(xiàn)這我們是否對父母有一份孝心。
說起來也真夠慚愧的，以上的問題，我基本上都不能回答。其實現(xiàn)在像我一樣的人還真不少，母親節(jié)，父親節(jié)，父母的生日早已被各種各樣的洋節(jié)，眾多同學(xué)的生日所掩蓋了。爸爸媽媽每天在外忙碌的工作，已經(jīng)很累了，回到家難道不想休息嗎?想，但是下班后還要絞盡腦汁的為我們想著，做著我們喜歡吃的飯菜，每年的生日爸爸媽媽都為我們過，但是我們長這么大有幾次是為父母過生日。更可悲的是，有的老人養(yǎng)育了一輩子的兒女，到頭來只是孤零零的一個人，每個周末，兒女都會因為各種各樣的應(yīng)酬不回家探望，每個生日都會因為事業(yè)繁忙禮物到而人不到。那些自作聰明的兒女們以為給父母買套大的房子，裝上最好的家用電器，那就是對父母最好的報答。然而，父母們對那些高檔的產(chǎn)品毫無興趣，面對那些物質(zhì)上的孝敬，父母們只能長嘆：“都忙啊!”對于老年人來說，物質(zhì)上的需求都是次要的，而精神上的滿足才是最重要的。為什么那些忙碌的兒女們就不能抽空陪陪父母?工作固然重要，但養(yǎng)育了我們的父母更重要，他們年輕時為我們能有好的生活奔波勞碌，而到老來，一個電話還讓他們守著預(yù)備的好的一桌飯菜無奈的嘆氣。
中國古代自有忠孝難兩全的說法，但不是也有許多像岳飛，木蘭一樣的杰出代表做到了忠孝兩全嗎?試問他們沒有對父母的孝心為前提，又何來對國家的忠誠，又怎么會成為一代愛國志士，巾幗英雄呢?曾參以孝為一切道德的根本與總和，以孝統(tǒng)帥一切倫理道德。認(rèn)為孝不只是個人行為和治理家庭的準(zhǔn)繩，也是治國平天下的基本綱領(lǐng)，是天經(jīng)地義、永恒普遍的基本原則。與如今科技進(jìn)步發(fā)達(dá)的社會相比，似乎古代人們對“孝”的理解更為深刻。為了增強現(xiàn)代學(xué)生的孝道觀，中國科技大學(xué)的以為老師還特意為大家布置了一項特殊的“寒假作業(yè)”，那就是讓同學(xué)們回家為父母洗腳，但是能完成“作業(yè)”的同學(xué)卻很少，大多數(shù)人都會覺得很奇怪，有些不好意思，覺得似乎太形式化了。不錯，它的確是一種形式，但它是種可以衡量我們給予父母的愛是不是也像父母給予我們的愛那么多的一種形式。其實我們完全可以為父母洗腳，那并沒有什么不好意思;我們可以為他們過生日，即使沒有任何禮物;我們可以陪他們好好的吃一頓飯，即使沒有大魚大肉;我們也可以了解父母的鞋碼，為他們買雙鞋子，即使它不是名牌。這些平凡的事，當(dāng)我們真正用心去作了以后就能體驗到它的不平凡了。
忠孝兩全，以孝為先�，F(xiàn)在的人們總是對國家有著這樣那樣的抱負(fù)，但是卻很少對父母盡孝，對父母之孝是對國家之忠的根本，沒有實現(xiàn)對父母的孝道就很難完成自己的理想抱負(fù)。我們也會有為人父母的一天，我們不希望自己孤度終老，那么從現(xiàn)在起，關(guān)心自己的父母，盡可能的為他們多做些事，做好下一代最好的老師。