2020年浙江省高考滿分作文：科技的新秀，人文的毒酒
當(dāng)虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現(xiàn)實(shí)世界中的“現(xiàn)實(shí)”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠(yuǎn)離，或者與它保持適當(dāng)距離?下面是小編整理的科技的新秀，人文的毒酒滿分作文，歡迎大家閱讀!
【優(yōu)秀作文】
科技的新秀，人文的毒酒
“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入無盡的苦海。”近九十年前，著名詩人臧克家在他的高考作文卷上，寥寥數(shù)筆勾勒了這樣的文字。物換星移，滄海桑田，科技新秀創(chuàng)造了VR時代，一副眼鏡便可以帶給人們無限的幻光，然而我們真的可以毫無顧忌地?fù)肀鼏?我想答案或許是否定的。
人類于舊狀況總是心平氣和，而對于較新的機(jī)遇，卻那么求全責(zé)備。記得計算機(jī)問世時，無數(shù)電影巨子、金融大鱷都發(fā)出相似的聲音：“沒有一個家庭想在家里安裝計算機(jī)”，而現(xiàn)在的我們回首不禁捧腹;記得有人在中國宣傳互聯(lián)網(wǎng)時，幾乎所有政府機(jī)關(guān)、企事單位都看準(zhǔn)這是個不折不扣的騙局，然而正是這個“騙局”成就了馬云和他的帝國。而現(xiàn)在，當(dāng)另一項(xiàng)顛覆性科技成果擺在我們面前，歷史是不是在重演?
“科技的不朽榮譽(yù)，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。”愛因斯坦如是說。虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)帶給人們實(shí)際生活中難以觸碰的體驗(yàn)，它把夢境搬到了現(xiàn)實(shí)，它把現(xiàn)實(shí)裝扮成夢境。置身其中，我們便是上帝，我們可以創(chuàng)造一個很好地投影我們的愿望的世界：站在屋里就能對戰(zhàn)魔獸，坐在沙發(fā)就能環(huán)游地球。李白講過“為君槌碎黃鶴樓”，而現(xiàn)在，就算我炸掉天河又有何不妥?這種超現(xiàn)實(shí)的誘惑力和帝王一般的控制權(quán)令人無法抗拒。
然而，正如曹雪芹在《紅樓夢》里寫道的那樣，“假作真時真亦假，無為有處有還無”，任何事物的辯證性都不容忽視，現(xiàn)實(shí)就是鐵證。在計算機(jī)剛剛闖入中國時，多少孩子被那個屏幕牢牢地桎梏;在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)風(fēng)生水起之時，互聯(lián)網(wǎng)泡沫讓多少企業(yè)灰飛煙滅，而電信詐騙的猖獗，亦是托附于移動互聯(lián)網(wǎng)基站這個“幫兇”;而現(xiàn)代技術(shù)帶來的“群氓效應(yīng)”等問題，甚至關(guān)系到人類道德建設(shè)。天下的午餐不免費(fèi)，科技在帶給我們空前的財富、無上的便利的同時，亦帶走了人們溫潤如玉的品性和山崩鹿興的理性。
《呂氏春秋》有言：“凡智之貴也，貴知化也。”古之圣人，安不忘危，存不忘亡，治不忘亂。今之眾人，在沐浴虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的春風(fēng)時，必須先知先覺：會不會有人尤其是孩子會像《盜夢空間》里的梅爾一樣沉醉于夢境不能自拔?會不會有人利用該技術(shù)迷惑大眾，實(shí)施犯罪?虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對社會秩序和人類價值觀的沖擊，不僅留待監(jiān)管部門思考，更需要我們普通大眾的深思。
“禍兮福所倚，福兮禍所伏。”這是老子說的。科技的新秀，人文的毒酒，我們區(qū)別對待她。
【名師點(diǎn)評】
全文結(jié)構(gòu)正反對比，逐層深入，層層剖析，可謂精妙。具體而言，本文有以下亮點(diǎn)：
1.辯證分析，有思想。文章是一篇頗具思想的好文章，無論是從開篇的導(dǎo)入，還是中間的議論分析，亦或是結(jié)尾的深入剖析，讀來都令人感到深入內(nèi)心。文章引用的名言也是非常精妙、有思想的，看得出考生的積累廣泛、閱讀寫作基本功扎實(shí)。
2.觀點(diǎn)明，善比較。文章觀點(diǎn)明晰，作為一篇時評類作文，本文開篇即點(diǎn)出作者觀點(diǎn)。由此在下文層層展開，將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)與人們熟悉的計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)相比較，引用計算機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的史實(shí)與現(xiàn)實(shí)發(fā)展，來分析虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的利與弊。
3.多引用，過渡巧。過渡自然。在每段的開頭，均引用或化用名言，使得論述流暢自然，同時使各段的論述更有說服力。