江山易改，本性難移
“江山易改，本性難移”千年古訓(xùn)，豈能容你一個(gè)平凡之輩所改變。
一個(gè)人的善與惡，美與丑。都流露出自己的本性，解決面前所遇到的一切。也就是說(shuō)本性決定自己的情感。
沒(méi)有華麗的修飾，只求平淡的生活。那是賢者？或許，只是本性善良，不想在這繁華喧鬧的領(lǐng)域作多余的存在。正是：“三寸氣在千般用，一日無(wú)常萬(wàn)事休。”
奢侈富裕的財(cái)富，滿足豪華的日子。那是愚者？大概是野心勃勃，為求曾經(jīng)所付出的一切得到補(bǔ)償，不再視淡泊名利為己任，不再以隱居山林為目標(biāo)。
但他們都曾努力過(guò)。努力的過(guò)程中曾在別人的勸說(shuō)下，或許頑倔的，或許默默的。
我想，每個(gè)人都有自己的理想。要不，這世界早以暗淡無(wú)光了。為了自己的理想，可以拋棄一切，忍痛割愛(ài)。人活在這個(gè)世上，就是為了自己。正是：人不為己，天誅地滅。生活中只存在利益與金錢之間的朋友，利用和被利用的關(guān)系。你雖可以改變身邊的一切，卻難以改變心中那份現(xiàn)已萌發(fā)的種子。人總是善變的，在自己的利益沒(méi)受到損失之前，絕對(duì)不會(huì)放手的。因?yàn)椋瑨侀_只是瞬間的，痛苦卻是永遠(yuǎn)的。要想改變別人，除非自己先改變自己，否則那只是枉然。但實(shí)現(xiàn)理想是靠正確的方法？還是靠善變的本性得來(lái)的？于是，本性的變質(zhì)就在這一刻開始；越是緊張，就越是暴露自己的本性。
說(shuō)到人，我只想說(shuō)：人心(性)莫測(cè)。你不可能想像的出下一秒他會(huì)怎么樣，可能他給你最好的�；蛟S，他給你的是你最討厭的。沒(méi)人可以滲透的出。
有時(shí)候我真的很難想象：
為什么會(huì)有那么多的爭(zhēng)吵，那是友善的嗎？對(duì)每個(gè)人都有幫助的嗎？
為什么會(huì)有那么多的是非，那是故意的嗎？還是無(wú)意的呢？
為什么會(huì)有那么多的貪念，那是對(duì)自己有益的行為嗎？甚至是對(duì)國(guó)家發(fā)展的導(dǎo)航有益？但有人說(shuō)：活在這世上，不貪還有意義嗎？
這就是本性……
無(wú)語(yǔ)面對(duì)這一切，好像在等待死神的到來(lái)。
在死神的面前，只想讓他剝掉活著的權(quán)力。因?yàn)�，自己永遠(yuǎn)改變不了自己的本性。
為何不，冷靜考慮。改變一下自己做事的方式。雖然改變不了自己的本性，但可以避免事情的發(fā)生。可一個(gè)人為了自己的欲望總是輕易流露自己本性。善良的一面總是被丑惡所占據(jù)，美麗的光彩卻成了仇恨滋長(zhǎng)的因果。三思。如果魏齊能慎重地思考，納有賢才。就絕對(duì)不會(huì)有今天滅亡的結(jié)果，范睢也不會(huì)投靠秦王。后行。或許滅亡的該是秦國(guó)，也許趙國(guó)中的戰(zhàn)將被換掉的不是廉頗。
為何不，像狼那樣不到最后一步?jīng)Q不流露自己那奸詐的表情呢？但是，人并不是狼。為了自己的食物，由好友變成仇人，親者如同陌路人，你爭(zhēng)我?jiàn)Z。人是沒(méi)耐心的；因此，扮演的角色也在不停地更換。本性這東西，說(shuō)來(lái)就來(lái)。沉的住氣。才有范睢覲見(jiàn)秦王的機(jī)會(huì)，才有被納用的機(jī)會(huì)。沉的住的方式，才有使秦王拿回大權(quán)，才有庸臣被革職。
為何不，卸下生命的重量，前程的苦惱。好好想想你自己在生命的最后一刻你得到了多少�？赡�，你自己還虧了不少。因?yàn)�，你沒(méi)想到最后一步竟是被自己的本性所出賣。畢竟活著是迷惘的。連自己都不知道下一步自己會(huì)做錯(cuò)了什么。當(dāng)局者迷，旁觀者清。就讓自己做一個(gè)當(dāng)局的旁觀者，看清本性的本質(zhì)
給你一張藥方，可治標(biāo)不治本。也許你需要改變一下。
曾有多少次，自己所犯的錯(cuò)，都被奶奶罵，說(shuō)為何你一錯(cuò)再錯(cuò)。
命里浮顯，老師多次的指責(zé)，深深嘆息：
“江山易改，本性難移”