高三學生議論文優(yōu)秀范文
議論文,是指提出主觀看法,分析事理,說服別人相信自己觀點、立場、意見和主張的一種文體�；谶@種功能,議論文有著相對固定的結(jié)構(gòu)和模式。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于“高三學生議論文優(yōu)秀范文”，希望對您有所幫助!
高三學生議論文優(yōu)秀范文一
紛繁世界，有太多充滿誘惑的外物將人包裝得光鮮亮麗，有人視財富、權(quán)勢為最好的面具，亦有人普普通通，只做自己。
我認為，要想真正地活，就必須堅持自我。
歷史的長河在緩緩流動，向世俗訴說著一個個源遠的故事。我看見“信而見疑，忠而被謗”的屈原無畏讒諂邪曲，堅持自我，寄哀愁于《離騷》;我看見身陷囹圄而就極刑的司馬遷，不懼皇權(quán)威勢，堅持自我，創(chuàng)成“史家之絕唱，無韻之《離騷》”;我看見宮女王嬙千里迢迢穿越無盡的沙漠，她堅持自我，遠嫁匈奴;我看見許衡面對眾人搶梨解渴，他堅持自我，心亦不動。這些人無視強權(quán)，不懼非議與嘲笑，只堅持自己內(nèi)心最深處的那則至高信條，踏出了屬于自己的路。
歷史的河泛起波濤，拍打著兩岸。你是否聽到杜甫那“風雨不動安如山”的堅定?你是否聽到李白“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的豪情?你是否聽到陶淵明“不為五斗米折腰”的吶喊?他們都拋棄了朝廷那冠冕堂皇的富貴與權(quán)勢，只為堅持自我，只為堅守底線。試想，倘若沒有他們對自我的堅持，我們怎會讀到一首首飽含摯情的詩詞?
歷史的長河不會信息，我們這些岸上的今人繼續(xù)著它的訴說。
達人秀冠軍劉偉拋開心中的自卑，堅持自我，用腳趾奏出動人的旋律;蘋果公司前首席執(zhí)行官喬布斯無視旁人的質(zhì)疑，帶領(lǐng)蘋果創(chuàng)造出奇跡，他堅持了公司“簡”的理念，更堅持了自我。
然而現(xiàn)實中也有許多人心中裝滿成見、財富、權(quán)勢。“足球黑哨”、“貪官污吏”層出不窮，他們迷失了自我，被金錢誘惑。要想真正地生活，就必須堅持自我。
正如老戲骨李啟明老師所說：“演別人，多真那都是假的，惟有做自己才行!”
讓堅持自我成為一首歌，奏響云霄，唱出精彩;
讓堅持自我成為一條船，到中流擊水，看時代風光;
讓堅持自我成為一朵花，悄然綻放，帶刺猶香。
堅持自我吧，守住心靈的凈土!
高三學生議論文優(yōu)秀范文二
公平如風，把翅膀強硬的生靈送入藍天;
公平如風，把不甘平凡的紙鳶送入云端;
公平如風，把馳騁浪尖的帆船送入彼岸。
難道說，為學生發(fā)放綠領(lǐng)巾就是公平?讓“尖子生”和校長共進晚餐就是公平?是啊，教育上存在著太多的不公平，或許，本意都是好的，可結(jié)果卻適得其反。
歷史被如紗般掩埋，當我們回首時卻了無痕跡，當我們細心聆聽時，在歷史的長河中，總有一些流芳千古的故事，在時光的沙灘上，閃耀著動人的色彩。
孔子，一個被人們所敬仰的儒學大家，他用“有教無類”闡述了教育公平，用自己的公平以待之培養(yǎng)了一批批人才，孰不知，這樣平等的方式教育學生，不也成就了人才嗎?為何非要選擇不一樣的形式來激勵學生呢?
教育公平，成就了孔子育人的旖旎春光。
貧困大山中孩子，一雙雙渴望的眼睛向我們傳達了他們對知識的渴求;胡忠夫婦用他們辛勤的汗水向我們見證了他們成長過程中的艱辛;用他們的行動證明了他們永不屈服的意志。可見，若不是因為他們能平等的接受教育，他們又怎能走出大山，走向更廣闊的天地;若不是因他們能平等接受教育，他們又怎能擺脫貧困，邁向幸福人生的殿堂。
教育公平，成就孩子幸福人生的旖旎春光。
教育公平，現(xiàn)在被多少人關(guān)注，學校發(fā)放綠領(lǐng)巾，讓孩子們心靈受到嚴重打擊?“我為什么不可以有紅領(lǐng)巾?我也在努力，只是慢了一些。”這是孩子們的心聲。
教育公平，讓更多的孩子有了信心努力下去;教育公平，讓孩子們少些抱怨，多份動力;教育公平，讓幼小的花蕾綻放令人驚艷的絢麗;教育公平，讓孩子們快樂健康的成長。
公平是效率的保證，有了教育公平，就會有無數(shù)學子前進的保證。
在歷史洪流中，在蒙蒙六朝煙雨中，在時代前進的步伐中，揭示著這樣一個真理：教育公平，成就旖旎的春光!
高三學生議論文優(yōu)秀范文三
橋，連接異地，跨越阻礙。心橋，則連接著兩人的心靈�？缭降氖侨藗儽舜说牟煌�。他以信任為基石，以溝通為媒介，以情感為樣式。它的形成，則標志著兩人能以真誠的心對待彼此，不存芥蒂。
人有別于其他生物，自詡高等生靈。為何?正是由于人們擁有七情六欲。而心橋正彰顯了這一點。我們能彼此心靈相通，真誠對待，分享自己。而這正是動物所無法做到的。
昔日，廉頗藺相如盡棄前嫌，成為誓同生死的朋友。梁鴻夫婦舉案齊眉，互敬互愛，被世人傳為佳話。李白杜甫不期而遇，未識而杯酒成知己。
南丁格爾關(guān)護病人，深夜亦提燈探視，成立病人心中信賴的依靠。馬克思、恩格斯那互相關(guān)照的深切友情，被載入史冊。莫泊桑與福樓拜，雖是師徒卻勝過手足。
世界上最牢固的關(guān)系，維系它的并不是金錢與血緣，而是深到骨髓的情感。而情感成就心橋。他們便是如此，他們的心橋穩(wěn)固如山，而他們之間的信任與情感更是早已脫離了時間與空間的局限，讓我們至今無論身在何處都能深切體會。
如今，社會上的一些事情，卻讓我們感到痛心。朋友互相出賣，手足反目成仇，醫(yī)患矛盾激化，師徒形同陌路。如今的一些人冷眼看著心橋的破損、斷裂甚至是消失都無動于衷。為何?因為他們相信：沒有永遠的朋友，只有永遠的利益。人生在世，情感是我們所看不見的，而利益卻是可見的。因此，談們變得自私又狹隘。
這樣是不對的!物質(zhì)利益固然重要，但情感才是人們內(nèi)心所真正需要的。再過分追求利益的同時，內(nèi)心會漸漸被空虛與孤獨填充。這樣的人生，又有什么價值可言?沒有信任，沒有情感，生活又有什么樂趣?正如著名作家龍應臺所言：“我們最后都會發(fā)現(xiàn)，人生中最有意義的，莫過于有幾個置信的朋友。”人的一生，榮華富貴都是過眼煙云，不能帶給我們真正的快樂與意義。架好心橋，真心地對待別人，便會發(fā)現(xiàn)這個世界其實很可愛，我們活著很幸福。
正如于丹教授在百家講壇上解釋人生二字：
“人生，并不是一個人在這個世上生活，而是一個人與這個世界上許多人一起生活。”人是社會的產(chǎn)物，也必將不是孤立的個體。因此，何不用自己真誠的心態(tài)，與更多人在心靈上架起橋梁?這個世界是美的，正是人們之間用真誠的心對待彼此，分享自己，傾聽別人，傳遞著愛與信念，快樂與希望。
所以，讓我們架好心橋，為了自己，為了世界，義無反顧。
高三:蔡皓宙