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2020高考優(yōu)秀作文素材

發(fā)布時(shí)間:2020-05-21

2020高考優(yōu)秀作文素材

  高考作文教學(xué)是高三語文教學(xué)的重要組成部分,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生寫作能力和書面交際能力的重要任務(wù)。下面是第一范文網(wǎng)小編為您整理的關(guān)于20xx高考優(yōu)秀作文素材的內(nèi)容,希望對您有所幫助!

20xx高考優(yōu)秀作文素材一

  ,所以我們的人生注定了沒有完美的劇本和演出。

  屈子曰,舉世皆濁我獨(dú)清,眾人皆醉我獨(dú)醒。人言,世人皆濁,何不淈其泥而揚(yáng)其波?眾人皆醉,何不哺其糟而歠其醨?何故深思高舉,自令放為?三閭大夫不改赤子之心,最終投汨羅江而死。從此箬葉之香飄千載,《離騷》遂成千古絕唱。這里,不改是一曲忠誠的贊歌!

  項(xiàng)羽為解巨鹿之圍,一反常規(guī),先斬殺上將軍宋義奪得兵權(quán),后渡過漳河破釜沉舟,最終以少勝多大破強(qiáng)秦軍隊(duì)。正是一改再改,才奠定了西楚霸王的華夏美名!這里,改是一個(gè)英雄的故事!

  改與不該,從來就沒有標(biāo)準(zhǔn)答案!

  項(xiàng)羽對劉邦始終不改仁義之心,最終養(yǎng)虎為患——垓下之戰(zhàn),西楚霸王一潰千里!亭長大呼“過江!”,然項(xiàng)羽此時(shí)卻一改進(jìn)取之心,拔劍自刎!有道是——勝敗兵家事不期, 包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。有時(shí)候,不改就是優(yōu)柔寡斷;有時(shí)候,改就是英雄氣短!

  有時(shí)候,不改需要一種與之共存亡的決心!

  廉者不食嗟來之食,這里不改的是氣節(jié),因?yàn)轲I死事小失節(jié)事大!有志者、事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚; 苦心人、天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。這里,不改的事志向!人生自古誰無死,留取甘心照汗青!文天祥也許改寫不了歷史,但是他也沒有讓歷史把他改寫。他不改的,是一顆始終充滿報(bào)國之志的情懷!

  有時(shí)候,改需要一種智慧。

  三十七年前,當(dāng)兩個(gè)“凡是”的聲音響徹中華大地,是誰播下希望的種子,讓“實(shí)事求是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”在人們的心中潛滋暗長?是誰先“改”,然后行“開放”之實(shí)?是一位老人!他很智慧的在南海邊畫了一個(gè)圈,然后神話般的崛起一座城,崛起座座金山……

  改革之初,有人非議,有人懷疑……然誰能否認(rèn)今日之中國成就,來自三十七年前的改革開放?

  有時(shí)候,不改是一種忠誠!有時(shí)候,改是一次突圍,是一次超越!

  在改革開放日益深化的今天,我們應(yīng)該做時(shí)代的弄潮兒,用我們不曾改悔的決心和信心,去做一次又一次的突圍和超越!

20xx高考優(yōu)秀作文素材二

  如果說經(jīng)濟(jì)的主體是物質(zhì)豐富的創(chuàng)造,政治的主體是根本利益的保障,那么文化的主體則是精神家園的耕耘。

  文化,是民族延續(xù)的重要標(biāo)志,是國民素質(zhì)和科技水平的重要保障;傳統(tǒng)文化則是民族的認(rèn)同與歸屬。然而,在一個(gè)人心愈發(fā)浮躁功利化的社會,文化儼然成為一種奢侈品,似乎給人以可望而不可及的感覺。因此,我們應(yīng)該重建文化家園,解決精神的歸宿與寄托問題,守住民族文化的根脈,這是中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢的必須要求。

  文化傳承是對民族文化的認(rèn)同,是精神的寄托和靈魂的歸宿。泱泱大國,不曾斷代,五千年的華夏文明,創(chuàng)造了光輝燦爛的歷史。在這曲折迂回但又不曾斷流的文化潮流中,我們有著無可比擬的傳統(tǒng)建筑,我們有著引以為傲的傳統(tǒng)文化,我們有著修身養(yǎng)性的史書典籍。我們可以游故宮,覽皇家王室之恢宏;登長城,觀群山環(huán)抱之雄偉;賞園林,品江南水鄉(xiāng)之柔情;我們可以包餃子,盼游子歸家之團(tuán)圓;賽龍舟,思愛國屈原之情懷;插茱萸,念異鄉(xiāng)親友之安危;我們可以吟唐詩,贊平仄音韻之美妙;誦宋詞,嘆國家興亡之蒼茫;讀小說,慨人生命運(yùn)之起伏……在中華文化的長河里徜徉,我們樂此不疲,流連忘返。傳承悠悠大國之風(fēng)范,繼承光輝文明之偉大,不斷地從經(jīng)典中汲取營養(yǎng),才能不斷地?zé)òl(fā)出生機(jī)與活力。

  文化虛無,是對民族文化的否定,是信仰的坍塌時(shí)代的悲哀。大文豪魯迅在《拿來主義》一文中曾批判過對文化的不正確做法。我們處在一個(gè)急劇變革的時(shí)代,這是一個(gè)既充滿夢想又不乏困惑的時(shí)代;這是一個(gè)拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,一味奉行“民族虛無主義”與“歷史虛無主義”的時(shí)代;這是一個(gè)崇洋媚外,一切都是外國的好的時(shí)代;這是一個(gè)正在割斷自己的精神血脈,努力把自己打扮成老外的時(shí)代,這種虛無主義盛行、缺乏信仰的時(shí)代,它正影響著人們的思維方式和行為方式。所以,研究生考試出現(xiàn)的問題,就能理解。中華文化強(qiáng)調(diào)以德治國,以文化人、強(qiáng)調(diào)“仁者愛人”等等思想。這些思無論過去還是現(xiàn)在,都有其鮮明的民族特色,它是滋養(yǎng)著中華民族五千年生生不息的血脈,深深融入每個(gè)炎黃子孫的精神基因中,成為中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識。

20xx高考優(yōu)秀作文素材三

  “你選擇了什么,你就成了什么。”哲人在淡淡地微笑著。于是,有了負(fù)重一生的小蝸牛,也有了逍遙一世的沙鷗。

  在二戰(zhàn)集中營里,一個(gè)叫瑪莎的小女孩寫了一首詩:我要節(jié)省/我沒有錢可以節(jié)省/我要節(jié)省力量和勇氣/使它們可以支持我很長時(shí)間/我要節(jié)省我的生命,我的靈魂,我的精神的火/我還需要它們很長時(shí)間/在這風(fēng)暴肆虐的日子里/這些上帝的禮物/我將很快死去,一旦我失去了它們。

  每當(dāng)我想起這首詩,鼻子總?cè)滩蛔“l(fā)酸。當(dāng)潘多拉打開罪惡的盒子,一切災(zāi)難向人類襲來時(shí),一個(gè)朝不保夕的脆弱的小女孩,她選擇了堅(jiān)強(qiáng),選擇了活的希望。

  人生是一襲華美的袍,上面爬滿了蚤。人生的確不可能是一條坦途。悲傷與災(zāi)難的黑烏鴉時(shí)時(shí)在你頭上盤旋,絕望的死水常常擋住你的去路。是躺下來哀嘆命運(yùn)的不公,還是選擇擺渡自己的渡船?史鐵生折了一只“寫作”的渡船,霍金打造了一條思考的渡船,他們選擇了擺渡苦難,因此他們又踏上了繁花似錦的人生大道。

  有人說:“一個(gè)人不可能既侍奉金錢,又去當(dāng)上帝的仆人。”它揭示了一個(gè)道理:在許多情況下,人要么選擇物質(zhì)上的富有,要么選擇精神上的高尚,這兩者不可得兼。比爾·蓋茨從哈佛中途退學(xué)經(jīng)商,成為世界首富,世人頂禮膜拜的榜樣?伤?yún)⒓庸鹦iL聚會,卻遭到了部分校友的拒絕,原因是他中途退學(xué),不配稱作哈佛人。在這物欲橫流的世界里,我們更需要精神上的一塊凈土,供我們詩意地棲居。哈佛校長選擇了精神上的高貴,這也應(yīng)該是我們的選擇。

  既然必須得選擇,那么就讓我們選擇一棟精神上的小屋,用希望、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、自信……這些人間的美德來裝飾它;選擇泊在小屋邊那擺渡苦難的渡船,讓我們的靈魂可以在這功利的世界里有一處詩意的棲息地。

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