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最新高考作文素材參考

發(fā)布時(shí)間:2022-05-18

最新高考作文素材參考

  歲月失語 惟石能言

  泱泱大中華,上下五千年。作為一個(gè)具有悠久歷史的東方文明古國,綿延古今的除了遼闊疆域、華夏子民、自然風(fēng)情,還有燦若星河的文化瑰寶。四大文明源起于中國,孔圣先賢誕生于中國,一部部思想巨著代表中國在世界舞臺上大放異彩。 然而,一場精神與文化的漠視正被滾滾發(fā)展的車輪碾壓得喧囂塵上。傳統(tǒng)婚俗被貼上繁雜與落伍的標(biāo)簽,耳熟能詳?shù)母柚{變成耳畔不再響起的絕唱、古樸的賀蘭巖畫在時(shí)光中斑駁脫落……歲月失語,惟石能言。那些古老文明的碎片,言說歷史、記載變遷,也傳承民族的精神。因此,我們要科學(xué)保護(hù)、全民行動、去粗取精批判繼承,三位一體保護(hù)文化遺產(chǎn),守衛(wèi)民族精神!

  保護(hù)文化遺產(chǎn),全民行動是關(guān)鍵。文化是全民的精神家園,文化的綺麗也恩惠全民,因此文化的拯救也自然意在全民。這個(gè)全民,是政府官員也是普通民眾,是花甲老人也是蹣跚孩童。從閱讀一本經(jīng)典起,與思想巨匠、古圣先賢來一次跨越時(shí)空的對話;從學(xué)習(xí)一門手工技藝起,在環(huán)環(huán)相扣的過程中感受技藝的繁雜、精湛與嘆為觀止;從欣賞一次戲劇起,在情景與韻律間感受文化的莊重與唯美……保護(hù)文化遺產(chǎn),全民捍衛(wèi)自己的文化陣地,堅(jiān)守自己的精神家園。

  保護(hù)文化遺產(chǎn),科學(xué)保護(hù)是手段。文化遺產(chǎn)的保護(hù),精神與思想的重視是前提,科學(xué)的保護(hù)才是手段和落腳。菊兒胡同正是借由“有機(jī)更新”的理論,才找到了傳統(tǒng)肌理與現(xiàn)代元素的完美交融,也才有了都市人難得的閑情逸致;上海豫園正是循著歷史淵源與民族特色的藤蔓,而重遇發(fā)展的陽光,煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力;芙蓉古鎮(zhèn)也在原樣原修、原貌原現(xiàn)的保護(hù)中,保留獨(dú)特而可貴的原真性……文化遺產(chǎn)的保護(hù)戰(zhàn),絕不是無人問津的淡漠不為,更不是意氣用事的盲目亂為,而應(yīng)是科學(xué)保護(hù)的真正有所作為。

  保護(hù)文化遺產(chǎn),去粗取精、批判繼承是態(tài)度。一如陽光多元的光譜有長短,各色的光種有利弊,文化遺產(chǎn)亦是如此。有傳承民族精神的精湛技藝,如賀蘭皮影、鶴溪缸窯;也有夾雜著陳落的糟粕,如女人的裹小腳、男人的妻妾成群;還有不符合現(xiàn)代生活的陳詞濫調(diào)……作為有思想的現(xiàn)代人,在汲取文化遺產(chǎn)給予我們精神食糧的同

  事,也應(yīng)剔除不符時(shí)代潮流的陳雜。保護(hù)文化,去粗取精、批判繼承,讓優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)歷經(jīng)時(shí)空的雕琢和打磨,光照華夏。

  歷史更迭,時(shí)代變遷。我們在不斷刷新經(jīng)濟(jì)面貌的同時(shí),也別淡漠了中華民族幾千年積累的寶貴財(cái)富——文化遺產(chǎn),別讓它在悄然流失中,荒漠了民族的根、精神的魂。讓我們樹立正確的觀念、采取科學(xué)保護(hù)、動員全民行動,讓文化遺產(chǎn)綻放耀眼的光芒。

  為未來而鐫刻歷史

  國之大事,在祀與戎。把南京大屠殺死難者公祭活動提升到國家和立法層面,其意義和影響不可估量。以國家公祭的形式告慰南京大屠殺的無辜死難者的英靈,緬懷所有慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞,緬懷為抗日戰(zhàn)爭勝利獻(xiàn)出生命的革命先烈和民族英雄,宣示中國人民牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來的堅(jiān)定立場,并借此向世界表明中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心。

  “昭昭前事,惕惕后人!睔v史一再證明,落后就要挨打。泊及近代、積弱積貧,九原板蕩、百載陸沉的國家苦難記憶永不可忘。77年前,日本侵略者的戰(zhàn)火焚掠中國大江南北,荼毒無辜蒼生,日寇鐵蹄所至,哀鴻遍野;六朝古都南京更是經(jīng)歷一場曠世浩劫,手無寸鐵的30萬同胞慘遭戕害,揚(yáng)子江畔,血流成河,舉國悲慟,世界震驚。種種暴行翻遍史書未見,罄天下之竹而難書。南京大屠殺堪稱滅絕人性的反人類暴行,與奧斯維辛集中營納粹大屠殺一樣,是軍國主義帶給人類巨大災(zāi)難的見證。這一殘暴行徑,經(jīng)“二戰(zhàn)”后設(shè)立的遠(yuǎn)東國際軍事法庭和南京審判戰(zhàn)犯軍事法庭審判,歷史結(jié)論和法律定論早已世所公認(rèn),這是任何人、任何勢力都不可能否認(rèn)和改變的。

  我們舉行國家公祭日,并不是為了延續(xù)仇恨,而是為了牢記戰(zhàn)爭悲劇,追求共同和平。“永矢弗諼,祈愿和平!敝飨趪夜廊盏闹匾v話中指出,近代以后的100多年時(shí)間里,中國人民無數(shù)次經(jīng)歷了戰(zhàn)爭磨難,更加懂得和平的珍貴。弱肉強(qiáng)食不是人類共存之道,窮兵黷武不是人類和平之計(jì)。和平、合作才是人類社會進(jìn)步的永恒主題。我們要把和平視為須臾不可或缺的陽光空氣雨露,珍惜和平,維護(hù)和平。

  我們舉行國家公祭日,是為了彰顯對生命的敬畏、對人權(quán)的尊重!疤斓貫槌,草木凄悲。吊祭不至,精魂無依!30多萬不是一個(gè)冰冷的數(shù)字,他們都是一個(gè)個(gè)曾經(jīng)鮮活的生命,一個(gè)個(gè)曾經(jīng)溫暖的家庭。反觀日本右翼分子打著“尊重死者”的幌子,借口所謂

  “死者即神”,不顧國際社會的一再譴責(zé),一意孤行參拜供奉有甲級戰(zhàn)犯靈位的,缺乏對被日本軍國主義分子屠殺的南京30萬生靈最起碼的懺悔和尊重,完全背離其鼓吹的“尊重人權(quán)”的口號,徹底暴露了他們的虛偽本質(zhì)。

  我們舉行國家公祭日,是為了反思?xì)v史教訓(xùn),激揚(yáng)民族精神。公祭活動把人民的普遍精神訴求上升并鍛造為國家意志,將這段歷史的集體記憶鐫刻入每個(gè)公民的心中。一寸山河一寸血。面對日軍侵華罪行,中國人民捐軀灑血、共御外敵,經(jīng)過8年艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn),付出了傷亡3500萬人的沉重代價(jià),最終贏得了中國人民抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利,也為世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利作出了重大貢獻(xiàn)。硝煙雖已散盡,警鐘還需長鳴。牢記國恥,勿忘國殤,我們絕不能讓歷史再重演。

  銘記苦難,砥礪前行。今天,我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。中華民族任人宰割、飽受欺凌的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。中國人民正在中國特色社會主義道路上闊步前行,中華民族發(fā)展前景無比光明,將源源不斷為推動世界和平與發(fā)展注入強(qiáng)大動力。

  扶老人險(xiǎn)——道德背后的陰影

  近日,平臺推出了一款“扶老人險(xiǎn)”的保險(xiǎn)產(chǎn)品!胺隼先穗U(xiǎn)”保費(fèi)僅為3元,保期一年,投保人投保后,如不幸發(fā)生“好心扶起受傷老人反而被訛”的意外事件,最高可獲得2萬元的法律訴訟費(fèi)用賠償,且全年提供法律咨詢。該產(chǎn)品在線上發(fā)售10天已售出8.5萬份,其中超90%的購買人為80后和90后,廣東、浙江、江蘇三省銷量最高。

  該保險(xiǎn)推出后,引發(fā)的爭議不斷。有人認(rèn)為,這是用商業(yè)模式破解道德痛點(diǎn)的“創(chuàng)新”,2萬元的保險(xiǎn)能讓人們有扶起老人的“底氣”和“勇氣”。也有人認(rèn)為,這是一種帶有炒作性質(zhì)的營銷,讓人根本上去忽視了道德。人民日報(bào)記者對老人采訪時(shí),問到扶老人險(xiǎn),讓老人非常氣憤,感覺“被打了一耳光”。

  在這樣的有人覺得靠譜,有人覺得離譜的情況下,買與不買這個(gè)保險(xiǎn)都覺得尷尬。其實(shí),扶老人險(xiǎn)的背后反映的實(shí)實(shí)在在都是一系列的社會問題,更是隱藏在看似道德問題背后的陰影。

  當(dāng)下,對于“扶不扶”問題早成為老生常談的社會問題。扶老人遭受訛詐,在每個(gè)月的新聞中總要有上個(gè)幾起,讓老百姓不禁談“扶”色變。而這樣的社會現(xiàn)狀跟我國長期以來宣揚(yáng)的尊老愛幼的傳統(tǒng)道德大相徑庭,讓一些老人不禁感嘆人心不古。其實(shí)關(guān)于“扶不扶”看似是一個(gè)道德問題,歸根結(jié)底是信任危機(jī)、社會保障不足等一系列社會的陰影。

  首先在于陌生人社會下不信任,導(dǎo)致不敢扶,更不想扶,希望通過“老人變壞”這一論調(diào)讓自己不必背上道德譴責(zé)。

  其次在于法律的不完善,以往法律上對于老人誣陷的行為基本上以批評教育為主,懲戒力度太輕會讓其他人以為誣陷的違法成本很低,這種破窗效應(yīng)會讓更多的人產(chǎn)生“反正誣告不犯法”的心理,從而導(dǎo)致扶人成本過高,訛詐成本過低而使問題愈演愈烈。

  最后在于社會保障的不足,老人缺乏醫(yī)療、養(yǎng)老相關(guān)的各項(xiàng)保障,只能通過訛詐的形式來解決自身各項(xiàng)疾病問題。

  只有解決了這三個(gè)問題,才能實(shí)現(xiàn)根本上的“保險(xiǎn)”。要讓扶不扶不再難以抉擇,所要做的還有很多,尤其是政府部門更要通過強(qiáng)有力的行政手段予以實(shí)現(xiàn),比如,進(jìn)一步建立健全的社會保障制度、提高調(diào)查取證渠道等。提升公民道德素質(zhì)、構(gòu)建社會誠信體系任重而道遠(yuǎn),人心扶起來,道德自然也扶起來了。

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