隨筆的優(yōu)秀作文-隨寫心得
摘要：靜，不是說要像一缸子死水一般靜的死寂，沒了生機(jī)。周國平先生說，世界是屬于年輕人的，年輕的心不該是波瀾不驚的，在這世上，你大可以去探險(xiǎn)獵奇，去覓情求愛，去建功立業(yè)，在這世上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩地過活，卻不可以忘了“回家的路”，說的、就是一顆寧靜的心。
正文：隨寫心得
追尋心靈的寧靜
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
——題記
塞翁失馬幾起幾落為何能泰然自若?陶淵明幾經(jīng)官場又為何欣然辭官?侯逸凡每每對弈為何能面不改色?因?yàn)樗麄兊男�，似鏡般波瀾不驚：如水般澄澈透明。他們更愿意在世俗的擂臺下當(dāng)看客;更愿意在自己的世界里怡然自得。所謂寧靜，也就是心的寧靜。
有一苦求得道而不致者求禪師指點(diǎn)，“如何算得靜?”禪師不語，引至后院見一口
大缸說：“此水渾然不動，靜嗎?”答曰：‘靜!’禪師笑，揭開蓋子，惡臭撲鼻，遂去。至于一大湖，湖面波濤拍岸，狂風(fēng)四起，‘那么、此水如何?’答“洶涌無比，躁也!”‘非也，靜水流深，表躁而內(nèi)靜者，乃真靜也。’求道者頓悟。的確，人活在世上不可能不與人來往，不可能不與世事打交道，
總會有些事情讓你的心波瀾起伏，讓你歡喜讓你憂，處世之大智慧在于保持心靈的寧靜!
那么，什么算得是心靈的寧靜呢?就是像湖水一樣外躁而內(nèi)靜。如此，你便不易被事物左右，你的靈魂便有了歸宿。
靜，不是說要像一缸子死水一般靜的死寂，沒了生機(jī)。周國平先生說，世界是屬于年輕人的，年輕的心不該是波瀾不驚的，在這世上，你大可以去探險(xiǎn)獵奇，去覓情求愛，去建功立業(yè)，在這世上風(fēng)風(fēng)火火或渾渾噩噩地過活，卻不可以忘了“回家的路”，說的、就是一顆寧靜的心。
然而，當(dāng)今社會普遍浮躁，心靈的寧靜頗不易得。
有這樣一個(gè)人，他家境貧寒，即使父母省吃儉用供他上學(xué)，在同齡人中也如雞立鶴群、寒酸之至。于是他發(fā)誓日后不再受窮困之苦。于是，他發(fā)奮、努力，處心、積慮做了高官;他行賄、受賂，貪贓、枉法獲得了錢財(cái);正當(dāng)他滿面桃花、春風(fēng)得意之時(shí)，他陰謀敗露被繩之以法，從此大好前途毀于一旦。懺悔中，他聲淚俱下：“我現(xiàn)在好想家，好想和老婆孩子吃個(gè)飯，好想……”
這是個(gè)誤入歧途的典型例子，整日追逐這世間的繁華，會慢慢地疲倦、漸漸地迷失了自我。這時(shí)，你需要靜下來，聽聽自己內(nèi)心的聲音：其實(shí)自己想要的，不過就是坐在寫字臺前靜靜沉思的簡單寧靜;不過就是與家人粗茶淡飯的簡單幸福;無非就是享受這細(xì)水長流的簡單平凡罷了。
人若年輕，氣必盛，心必濁。有些道理明明心知肚明卻是徹頭徹腦的“不懂”。所以犯錯也就在所難免，所以孔明在古稀之年才幡然悟道“靜以修身，儉以養(yǎng)德”大智如臥龍者，也是畢其身悟此道，人若早些略解其一二，定將是可用至才!
追尋心中的那份應(yīng)有的寧靜，是一種境界，更是一種生活態(tài)度。就好比莊子垂釣濮水，陶潛采菊東籬，李白把酒邀月，歐陽修寄情山水與民同樂，我們讀他們的詩，唱他們的歌，可能我們?nèi)耘f什么也不懂，這并不是因?yàn)樗麄兲熨Y就與眾不同，而是他們擁有寧靜而致遠(yuǎn)的內(nèi)心世界，那里是不被外人打擾的。所謂心靈的永恒，無非就是如此。