如何養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

　　良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是學(xué)習(xí)活動順利進(jìn)行的保證，是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的諸多重要條件之一，是學(xué)會學(xué)習(xí)的一個(gè)重要指標(biāo)。是否養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，會對學(xué)生的全面發(fā)展發(fā)生深刻的影響。在學(xué)習(xí)早期階段，如果學(xué)習(xí)習(xí)慣在一定途徑下得到順利發(fā)展，并形成個(gè)體的一種需要，將會在以后的學(xué)習(xí)活動中發(fā)揮深刻的影響并成為導(dǎo)致學(xué)生在社會結(jié)構(gòu)中位置分化的重要條件。因此，從小培養(yǎng)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有助于學(xué)生今后學(xué)習(xí)能力的提高。

　　1.一心向?qū)W

　　一心向?qū)W的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，不管是在學(xué)習(xí)過程中還是在日常生活中，就會有意無意地把萬事萬物與自身學(xué)習(xí)的知識聯(lián)系起來。

　　一心向?qū)W的人善于利用時(shí)間，他們能夠見縫插針，巧妙地利用時(shí)間，從而為己所用，如當(dāng)一堂課結(jié)束休息時(shí)，有些人會在休息之前嘗試回憶剛剛課堂上老師講的重要內(nèi)容;有人利用等人、候車的時(shí)間嘗試記憶英語單詞等等。

　　一心向?qū)W的人善于積累知識。他們在日常生活中，都能下意識地把注意力調(diào)到與學(xué)習(xí)相關(guān)的東西上去，直接或間接地達(dá)到學(xué)習(xí)的效果。比如看電視，多傾向于看與信息、時(shí)事相關(guān)的節(jié)目，如“三星智力快車”、“開心詞典”、“挑戰(zhàn)主持人”、“人與自然”、“今日說法”等欄目;而一般的同學(xué)則喜歡看通俗的節(jié)目，如武打、槍戰(zhàn)、言情、歌舞等節(jié)目。

　　2.專心致志

　　專心致志包括:一要明確一段時(shí)間的學(xué)習(xí)重點(diǎn)而不分神。此時(shí)，必須緊緊圍繞學(xué)習(xí)內(nèi)容安排活動，一切與學(xué)習(xí)相悖的事情都應(yīng)該盡量避免;二是全神貫注。上課要全神貫注地聽，作業(yè)要聚精會神地做。作為最起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們應(yīng)該義無反顧地培養(yǎng)這個(gè)學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　3.執(zhí)行計(jì)劃

　　一個(gè)科學(xué)合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，需要我們定時(shí)定量地來完成。定時(shí)定量地學(xué)習(xí)是指按時(shí)在大致規(guī)定的時(shí)間內(nèi)完成一定量的學(xué)習(xí)內(nèi)容�！罢f起來容易做起來難”。在實(shí)際的學(xué)習(xí)生活中，許多學(xué)生即便有周詳?shù)膶W(xué)習(xí)計(jì)劃，執(zhí)行起來卻不定時(shí)，不定量，結(jié)果學(xué)習(xí)效率不高。要想擁有優(yōu)異而穩(wěn)定的學(xué)習(xí)成績，就必須堅(jiān)定不移、不打折扣地去執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃，養(yǎng)成定時(shí)定量完成學(xué)習(xí)計(jì)劃的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

　　4.認(rèn)真思考

　　孔子說:“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”可見，學(xué)與思是獲得知識的基本途徑。認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高學(xué)習(xí)效率，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其有利于增強(qiáng)人的創(chuàng)新能力。認(rèn)真思考可以加深對知識的理解和記憶，找出所學(xué)知識之間的相互聯(lián)系，把散在的知識點(diǎn)連結(jié)成有機(jī)的整體面，從總體上把握知識體系;認(rèn)真思考有利于對書本知識批判地吸收，可以防止“讀死書”和“死讀書”;認(rèn)真思考能使人不斷解開疑團(tuán)，激發(fā)靈感，從而有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)造。

　　5.善于總結(jié)

　　很多學(xué)生在學(xué)習(xí)中習(xí)慣于跟著老師一節(jié)一節(jié)地走，一章一章地學(xué)。這并不是什么壞事，但問題的關(guān)鍵是往往不太在意章節(jié)與學(xué)科整體系統(tǒng)之間的關(guān)系，只見樹木，不見森林。隨著時(shí)間推移，所學(xué)知識不斷增加，就會感到內(nèi)容繁雜、頭緒不清，記憶負(fù)擔(dān)加重。事實(shí)上，任何一門學(xué)科都有自身的知識結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，學(xué)習(xí)每一部分內(nèi)容都要弄清其在整體系統(tǒng)中的位置，從整體上把握知識，這樣做才能使所學(xué)知識更容易把握。

　　6.發(fā)散思維

　　在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該經(jīng)常注意新舊知識之間、學(xué)科之間、所學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)際之間等方面的聯(lián)系，不要孤立地對待知識，養(yǎng)成多角度地去思考問題的習(xí)慣，有意識地訓(xùn)練思維的流暢性、靈活性及獨(dú)創(chuàng)性。

　　7.追根溯源

　　學(xué)習(xí)最重要的是弄清楚道理，不論學(xué)什么，都要善于問為什么。這樣，知識就如同有源之水。在生活中，要善于發(fā)現(xiàn)有趣的或奇怪的事物，然后多問幾個(gè)為什么。對學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)的問題，不能僅僅滿足于課本上的解答或老師、同學(xué)的回答，要再想想，有沒有更好的解決辦法。

　　8.講究衛(wèi)生

　　青少年時(shí)期，不僅是長知識的時(shí)期，而且是長身體的時(shí)期。因此，在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)該注意知識與身體并重，講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣，克服不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。如:有勞無逸，埋頭死學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣;不良的看書習(xí)慣;不良的思考習(xí)慣等。